Langage Moyen De Maitrise Et Domination

capacité crânienne (viande cuite plus saine, qui comporte moins de maladies). Cependant il ne maitrise pas le feu. Les tâches commencent à êtres réparties. En effet, certains sont chasseurs (les hommes), et d’autres sont cueilleurs (les femmes) et préparent les aliments. IL y a aussi distribution des morceaux de viandes en fonction des attributions de chaque individu. Vers -500 000 il acquiert La maîtrise du feu ce qui va le distinguer des autres animaux et en faire le prédateur n°1. Le feu n’apporte

B) La domination, une forme de pouvoir Weber se demande pourquoi les hommes obéissent au pouvoir politique. Selon lui il y a 2 types de pouvoir : le pouvoir qui repose sur la contrainte (armée, police, dictature), destiné à s’écrouler, et le pouvoir de domination, où le pouvoir est accepté et jugé légitime, qui peut durer très longtemps. Plusieurs types de domination : * la domination traditionnelle : logique, naturel, on n’a pas l’idée de le remettre en cause. * la domination charismatique :

Viviane Rossano-Beaudoin et Marie-Gabrielle Di Nunzio Enseignante : Patricia Paranque Septembre 2011 1 SOMMAIRE BIOGRAPHIE INTRODUCTION 1 - LE CERVEAU EMOTIONNEL 2 - LA NATURE DE L'INTELLIGENCE EMOTIONNELLE 2.1 2.2 La conscience de soi 2.3 La maîtrise des ses émotions 2.4 2.5 L'empathie 2.6 3 - L'INTELLIGENCE EMOTIONNELLE AU SERVICE DU MANAGEMENT 3.1 Aptitudes composant l'intelligence émotionnelle selon Gardner et Hatch 3.2 4 L'INTELLLIGENCE EMOTIONNELLE ET L'EDUCATION 4.1 Le creuset de la famille

système de contribution-rétribution. On notera l’importance de l’organigramme pour connaître la place de chacun et sa fonction. Bernoux décrit trois types de domination dans l’entreprise : rationnelle (par les titres), traditionnelle (ex : la reine d’Angleterre) ou charismatique (ex : Général de Gaulle). Dans les sociétés industrielles, la domination est rationnelle. L’analyse stratégique postule des individus divergents, mêlant leurs objectifs à ceux des dirigeants et de l’entreprise. Trois postulats

Mondialisation, système-monde Un être humain,… c’est une subjectivité, la loi d’un corps qui a des besoins et des désirs qui passent essentiellement par trois organes sensoriel : le geste (vie), la main pour fabriquer (travail), la bouche pour parler (langage). Ces trois pôles existentiels ne sont activés que si l’homme se projette dans le monde. Il faut au moins allé frapper en face pour trouver une femme, se projeter dans le monde. Pour se nourrir, l’être humain a besoin de la coopération et l’échange

rapidité, des instincts, des griffes, des ailes, etc. Mais il oublie l'homme, qui reste un être sans qualité. Son frère Prométhée intervient alors et dérobe aux dieux le feu qui est le symbole de la technique. L'espèce humaine a la technique, et donc le langage, la technologie, l'agriculture. Pourtant, la vie sociale est encore impossible aux hommes, car il leur manque le sens politique, que Prométhée n'a pas eu le temps de voler. Or, sans la politique et l'art de la guerre qui va avec, l'humanité est

Rossano-Beaudoin et Marie-Gabrielle Di Nunzio Enseignante : Patricia Paranque Septembre 2011 1 SOMMAIRE BIOGRAPHIE INTRODUCTION 1 - LE CERVEAU EMOTIONNEL 2 - LA NATURE DE L'INTELLIGENCE EMOTIONNELLE 6 2.1 2.2 La conscience de soi 2.3 La maîtrise des ses émotions 2.4 2.5 L'empathie 2.6 3 - L'INTELLIGENCE EMOTIONNELLE AU SERVICE DU MANAGEMENT 3.1 Aptitudes composant l'intelligence émotionnelle selon Gardner et Hatch 3.2 4 L'INTELLLIGENCE EMOTIONNELLE ET L'EDUCATION 4.1 Le creuset

jamais traiter la morale en soi comme une doctrine du bonheur, c’est-à-dire comme une doctrine qui nous apprendrait comment devenir heureux, car elle n’a exclusivement affaire qu’à la condition rationnelle (conditio sine qua non) du bonheur et non à un moyen de l’obtenir. Mais quand elle a été exposée complètement (elle impose simplement des devoirs et ne donne pas de règles à des désirs intéressés), quand s’est éveillé le désir moral, qui se fonde sur une loi, de travailler au souverain bien (de nous

les états morbides n'inspireraient qu'indifférence ou dégoût à ceux qui se borneraient à les observer. Il y a donc en elle de la contradiction. Elle est du côté de la pure science, quand elle constate les phénomènes, les  analyse, les reproduit expérimentalement, les traduit en un langage explicatif. Mais devant eux, elle explose aussi de  colère. Pourquoi le mal ? Pourquoi la souffrance ? Elle ne peut, par charité, accepter ce que, par science, elle ne cesse  d'approfondir. Elle est donc à la fois la raison qui rend compte de ce 

l'esprit : « …quand un homme est tombé, tout le monde dessus ». Le détournement du vocabulaire Ne sommes-nous pas en train d'assister, inconscients, à la mort de trop de mots? Pour communiquer, il faut disposer d’un langage commun, de termes dont le sens est codifié. Hélas, des mots, trop de mots, ont perdu leur sens. Ils ont revêtu une tunique inattendue. On s’y perd; mais on les rabâche au quotidien. Plus précisément, ils nous sont assénés de colloques en