Langage parlé complété

complexe II. Un spectacle comique Séance Séance Séance Séance 4 5 6 7 : : : : lecture analytique: la scène d'exposition les différents types de comique écriture d’invention lecture analytique : III, 3 III.Un spectacle complet Séance Séance Séance Séance 8 : commentaire II, 5 9 : jeu théâtral 10 : lecture analytique du dénouement III, 14 - 3ème intermède 12 : évaluation finale Prolongements possibles : • Projection d'extraits du film : Le roi danse de Gérard

rédiger un monologue pseudo - scientifique à l’aide de nombreux liens logiques. Outils de la langue : Dictée / résumé des scènes I, 4 et 5 puis correction individualisée ; sens propre et sens figuré, les registres de langue, les liens logiques, le langage théâtral. Oral : lecture expressive, mise en scène d’une dispute, Exercice théâtral sur 23 répliques extraites du Médecin malgré lui, I, 4 ; La parodie d’une consultation médicale et la satire des médecins, Mettre en scène la scène III, 6 : du mutisme

communication Laurent Licata : licata@ulb.ac.be Considération générale Examen : qcm uniquement cette année Matière : notes de cours + transparents sur l’uv (assez complet) Utiliser le forum pour poser des questions Site du cours : www.psycho-psysoc.site.ulb.ac.be Textes : coopérative : complémentaire, en plus, complète les exposé ,pfs ac un peu plus de matière pr mieux préparer l’examen. Pas de question sur des parties de matière pas du tt vue en cours et qui se trouve ds les textes

personnages : mise en avant d'un narrateur / personnage dès la 2ème phrase. L'expression « Moi, je » appuie sur sa présence, son individualité très marquée. Narration interne qui permet un phénomène d'identification avec le narrateur / héros + identité complète d'un personnage qui semble alors réel (Arthur Ganate) car énumération définitionnelle pour un portrait rapide « un étudiant, un carabin, [...], un camarade »). - « étudiant » : renseigne sur la classe sociale du héros et sa jeunesse - « un carabin »

traits à la fois différents et attirants, qui transforme le roman en un genre actualisée, nouveau? Certainement, à première vue nous pouvons distinguer une certaine organisation tout au long du roman. D'une part, ces doublures dont Bellour nous parle, montrent une organisation en cercle. D'autre part, les lieux énigmatiques font un rapport avec tout une tradition littéraire, ce qui laisse entrevoir une structure linéaire, d'accord avec l'histoire et, plus concrètement, avec l'histoire du roman

charlatan retors, aveugle dans son art (387) est pour Œdipe un véritable aveugle, un aveugle complet, au physique comme au moral. Mais – Œdipe est le véritable aveugle : tes yeux sont ouverts et tu ne vois pas… (413) – Œdipe se trompe sur lui-même, quand il croit sa ruse (qui lui a permis de triompher de la sphynge) supérieure à la tèchnè de Tirésias, qui est à la fois divination et science du langage : cette dernière dimension de l’art divinatoire lui est totalement obscure : les énormités de

message entraîne toujours une réaction dont l’émetteur tient ompte. LES ELEMENTS ESSENTIELS DE LA COMMUNICATION • La perception • L’interprétation • Le langage LA PERCEPTION 'homme a souvent tendance à penser qu'il est actif ou inactif dans une situation de communication : - Actif : Quand il envoie des messages, (quand il parle, fait des gestes) - Passif : Quand il écoute, regarde, ressent. (Situation la plus fréquente) En réalité nous sommes toujours actifs, consciemment ou nconsciemment

antériorité plus diffuse est partant plus terrible que le Père." Par conséquent, le héros doit lutter avec son propre sang, sa faute et Dieu aussi, c'est un travail de Sisyphe pour accomplir est il va sûrement perdre. Un autre aspect qui vient de compléter la structure de la tragédie racinienne est la faute. Elle est le noyau d'évènements et des passions d'où la tragédie coule. "La théologie racinienne est une rédemption inversée: c'est l'homme qui rachète Dieu." La culpabilité de la créature purifie

DOSSIER CONNAISSANCE (à compléter toute l'année) I. LA LITTERATURE 1-Les mouvements littéraires - Les Lumières : Ce mouvement d’idées s’exprime depuis fin 17ème mais prend toute son ampleur avec l’entreprise de l’Encyclopédie. (1751-1772) Caractéristiques du mouvement : Développement des connaissances, émancipation de la pensée (vulgarisation), critique des préjugés, refus de la métaphysique et des dogmes religieux, tolérance et liberté. Auteurs et œuvres : - Montesquieu : « De l’esclavage

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