Lares

L2 TD1- Alice Déjardin 1/3 Plèbe de Rome / Histoire de la ville de Rome Compte-rendu de la conférence : « En voiture à Rome » La conférence « En voiture à Rome [3D] » est un événement qui s’est tenu le 10 novembre 2021 à l’Université de Caen, dans le cadre des Nocturnes du Plan de Rome, un séminaire organisé par l’Équipe de Recherche sur les Littératures et les Imaginaires et les Sociétés (ERLIS – EA 4254), à destination des étudiants mais également du grand public. Les deux présentateurs

Un rat, hôte d'un champ, rat de peu de cervelle, Des lares paternels un jour se trouva sou. Il laisse là le champ, le grain et la javelle, Va courir le pays, abandonne son trou. Sitôt qu'il fut hors de la case : «Que le monde, dit-il, est grand et spacieux ! Voici les Apennins, et voici le Caucase.» La moindre taupinée était mont à ses yeux. Au bout de quelques jours, le voyageur arrive En un certain canton où Téthys sur la rive Avait laissé mainte huître : et notre rat d'abord

la mesure où la Cité existe et que les populus les honore. 1 ) La protection divine des lieux A ) Les Lares et le monde domestiqué En ville : les Lares protègent les hommes libres et les serviteurs. En campagne : Lares Compitales (compita = carrefour) honorés par des petites tours comportant autant de portes qu'il y a de champs confluents, et par un autel. A Rome : Lares Praestites (« Lares Tutélaires ») protègent le sol de la ville utilisé par les habitants. B ) Faunus et le monde sauvage

Le Rat décide de quitter les siens 1Un R at hôte[footnoteRef:1] d'un champ, R at de peu de cervelle, Des Lares[footnoteRef:2] paternels un jour se trouva soû[footnoteRef:3]. Il laisse là le champ, le grain, et la javelle[footnoteRef:4] Va courir le pays, abandonne son trou. [1: hôte : qui est l’invité de. ] [2: Chez les Romains, esprits tutélaires protecteurs

personnification des animaux III) Le Problème de la morale A. L'auteur fait un rappel en premier lieu B. Description de la morale C. Contenu de la morale D. Ton utilisé Conclusion Fable: Un Rat hôte d'un champ, Rat de peu de cervelle, Des Lares paternels un jour se trouva sou. Il laisse là le champ, le grain, et la javelle, Va courir le pays, abandonne son trou. Sitôt qu'il fut hors de la case, Que le monde, dit-il, est grand et spacieux ! Voilà les Apennins, et voici le Caucase : La

favorable aux esclaves: ils sont associés au culte domestique et ils prennent part à certaines fêtes ( les Saturnales, au cours desquelles les rapports des maitres et des esclaves étaient inversés pour quelques journées et les Compitales, fêtes des Lares des carrefours dans les vici, c'est à dire les bourgs, les villages, les quartiers d'une ville), ils sont enterrés religieusement. Pourquoi sont ils affranchis ? Les esclaves peuvent se faire affranchir : | par testament | | au moment du

Un Rat hôte d'un champ, Rat de peu de cervelle, Des Lares paternels un jour se trouva sou. Il laisse là le champ, le grain, et la javelle, Va courir le pays, abandonne son trou. Sitôt qu'il fut hors de la case, Que le monde, dit-il, est grand et spacieux ! Voilà les Apennins, et voici le Caucase : La moindre taupinée était mont à ses yeux. Au bout de quelques jours le voyageur arrive En un certain canton où Thétys sur la rive Avait laissé mainte Huître ; et notre Rat d'abord Crut voir

familles Patriciennes (du latin patriciatus: patrie. C’est une personne qui appartenait, par sa naissance, à la classe supérieure des citoyens Romains et qui sont dotés de nombreux privilèges = Nobles) sont unies par le culte des dieux domestiques : Les Lares, qui apportent la sécurité des maisons et des toits, les Pénates, qui veillent sur le garde-manger et les Mânes, qui rappellent les âmes des morts. Le Pater Familias est le prêtre des dieux domestiques, il est le chef de la famille au sens large

portique soutenu par vingt-quatre colonnes d'ordre ionique, au-delà desquelles on apercevait encore d'autres colonnes et un second jardin, celui-là planté de platanes et de lauriers, à l'ombre desquels s'élevaient deux petits temples consacrés aux dieux lares. Au-delà la vue s'étendait jusqu'à la cime du Vésuve, dont on voit monter au ciel l'éternelle fumée. Malgré cette vue, les propriétaires de cette belle demeure ne furent pas prévenus à temps du danger. On retrouva toute chose à sa place : choses

de la maison avec le péristyle, L'Atrium est la pièce centrale de la maison autour duquel s'agencent plusieurs salles comme les pièces de séjour (alae) ou de chambres (cubicula), Nous pouvons constater la présence d'un lararium,ou autel des dieux lares, dans l'Atrium mais celui-ci peut être également présent dans le Péristyle, Au-delà du vestibule s'ouvre le Tablinum, Comme dit dans l'introduction, le Compluvium, une ouverture carré ou rectangulaire était la seule source de lumière vu le peu d'ouvertures