Las Tunas

indiens d’Amérique. Lieu: dans un couvent Personnages: Le frère dominicain Bartolomé de Las Casas L’historien et théologien Juan Ginès de Sépulvéda Le légat du pape, envoyé de Rome Le supérieur du couvent Les 2 thèses opposées: Ceux qui considèrent que les indiens d'Amérique ont une âme Ceux qui soutiennent que les indiens d’Amérique sont inférieurs à la race humaine Le frère dominicain Bartolomé de Las Casas L’historien et théologien Juan Ginès de Sépulvéda Il défend la théorie selon laquelle

met en scène le débat historique de l’humanité des Indiens d’Amérique entre Las Casas et Sépulvéda dans cet extrait ? Introduction Jean-Claude Carrière : - né en 1931 Etude de lettres et histoire Ecrivain / Comédien / Scénariste Collabore à de nombreux films et téléfilms Contexte historique : 1) La controverse de Valladolid : conférence de juristes et de théologiens convoquée par Charles Quint en 1550 2) Bartolomé de Las Casas (1474-1566) Dominicain espagnol : prêche un idéal de pauvreté Prêtre

l'époque de la controverse. Le légat représente la figure officiel, las casas en faveur des indiens affronte sépulvéda. Cette pièce oppose un homme d’Église, Las Casas et un professeur, Sépulveda qui débattent d'une question : Les Indiens du nouveau monde sont-ils des Hommes ? Dans cet extrait c'est Sépulveda qui expose sa thèse : pour lui les Indiens sont des êtres inférieurs qui doivent obéissance aux Espagnols I argumentation de las casas a.image des indiens champ lexical de la barbarie: image négative

Antonio Montesinos qui dénonce les injustice dont il a été témoin. C’est alors que Las Casas ancien encomiendero s’engage contre le système et defent les indiens il d’ailleurs nomme défenseur des indiens en 1516. En 1520, Charles Quint lui concède Cumaná sur le territoire vénézuélien pour mettre en pratique ses théories de colonisation pacifique par des paysans et des missionnaires. Mais pendant une absence de Bartolomé de Las Casas, les Indiens en profitent pour tuer plusieurs colons. Se sentant coupable

totalement différent sur le sujet : Bartolomé de Las Casas, un homme d’action, qui soutient le fait que les Amérindiens descendent d’Adam et Eve et Sépulvéda, un philosophe au teint pâle, qui pense que ces Hommes ne sont pas des enfants de Dieu. La controverse de Valladolid, qui se déroule en 1550, c’est donc cette confrontation, ce débat entre deux hommes à l’issue duquel une décision devra être prise. II. Les personnages principaux Bartolomé de Las Casas : Frère dominicain, protecteur officiel

LA CONTROVERSE DE VALLADOLID JEAN- CLAUDE CARRIERE 1992 La scène se passe dans un couvent espagnol , à Valladolid , en 1550. Le pape a envoyé un cardinal pour trancher le débat qui oppose le philosophe Sépulvéda au dominicain Bartolomé de Las Casas . Le dominicain affirme que les Indiens sont des hommes comme les Européens . Sépulvéda , au contraire , considère que les Indiens sont nés pour être esclaves . Eminence (1) , les habitants du Nouveau Monde sont des esclaves par nature . En tout

Auteur : Jean-Claude Carrière Titre : La Controverse de Valladolid Date de publication : 1992 Type : Débat Personnages - Bartolomé de Las Casas : L’un des protagonistes de l’histoire, c’est un prêtre dominicain espagnol. Dans le texte, il dénonce ce que les colons espagnols font subir aux indiens. Tout au long du récit, il s’attache à défendre les Indiens en expliquant qu’ils ont une âme et sont semblables aux humains d’Europe, reniant toutes théories, à propos de leur provenance et

précis, le vrai et le faux, tandis que persuader c'est avec des images, de la sensibilité, des impressions, des intuitions, des possibilités. Dans « La controverse de Valladolid » de Jean-Claude Carrière, opposant deux thèses contraires, Bartolomé de Las Casas utilise la persuasion tandis que Juan Ginés de Sepulveda essaye de convaincre, par la logique et en s'appuyant sur Aristote par exemple. La littérature a également pour rôle de plaire au lecteur, pour que celui-ci ne se lasse pas : elle cherche

va defendre son ouvrage ` ´ ´ ´ ´ face au frere dominicain Bartolome de Las Casas, favorable a ` ´ ` La Controverse de Valladolid 3 un traitement humain pour les Indiens, sous l’arbitrage du legat ´ du pape, Salvatore Roncieri. – La controverse et ses suites Les deux hommes se livrent a une joute verbale, une dispute, ` pendant plusieurs jours, mais finalement aucune decision n’est ´ prise. On peut cependant penser que Las Casas a convaincu son auditoire puisque Sepulveda n’obtient pas le droit

Christ qui avait 12 disciples + lui-même) / des fois on les pendait par les pieds / on les brûle, on les noie. * Les Indiens étaient sans armes * Les indigènes (description) : beaux, intelligents, pacifiques (selon le dominicain Bartolomé de Las Casas) Le peuple (Indiens) agonise. → sont tués à cause de leur péchés La terre est « faite » pour être chrétienne → « tout les peuples sont destinés à être chrétiens » Les Indigènes ne connaissent pas (ou pas bien) la religion chrétienne. Dieu