Laurent II de Médicis

siècle Homme Mathieu Genêt Un extrait des ressources de ce site (sommaire) Pistes de travail possibles / Texte de l'édition de 1834 / Texte de l'édition de 1853 / Texte comparatif des éditions de 1834 et de 1853 / Arbre généalogique simplifié des Médicis / La prononciation des noms propres [...] Publier au XIXe siècle • Pages-titres et tables des matières du Spectacle dans un fauteuil (1833 et 1834) • La réception des critiques et des écrivains De la publication à la représentation • Les obstacles

Pouilles). Mais les querelles religieuses « byzantines » ainsi que des révoltes affaiblissent l'exarchat de Ravenne. En 751, le roi lombard Aistolf s'empare sans difficultés de Ravenne, puis réclame un tribut aux habitants de Rome. Le pape Étienne II demande alors l'aide du roi des Francs, Pépin le Bref (753), qui oblige Aistolf à lui rendre l'exarchat, dont il fait don au pape (756) – ce don constituera le noyau des États de l'Église, qui occuperont le centre de la péninsule jusqu'à la seconde

HISTOIRE DU BALLET SOMMAIRE Introduction I° - Le ballet de cour (1581-1670) 1°) Les premiers théoriciens 2°) Le ballet instrument politique 3°) Le roi danseur II – La danse et le théâtre (1570-1789) 1°) La comédie-ballet 2°) L’opéra-ballet 3°) Le ballet d’action III – Le romantisme en France 1°) Jean Dauberval 2°) Les jolies mortes : « La Sylphide », « Giselle » IV – Le ballet classique et l’influence russe 1°) L’école italienne et danoise 2°) Les grandes figures venues de Russie a°) Marius Petipa

remise en question avec la publication en 1513 d’un ouvrage intitulé « le prince » de Nicolas Machiavel (1469 – 1527) qui développe une approche pragmatique et utilitaire de la politique pour être le plus efficace possible et donner les moyens à Laurent de Médicis de diriger Florence. En effet, Machiavel cherche a expliquer le mécanisme politique de façon scientifique en s’appuyant sur des expériences et en élaborant un moral opportuniste « la fin justifie les moyens ». Il ne nie pas l’importance de la

romaine de l’Empereur comme maître du monde « dominus mundi » et l’abandon de l’idée d’une loi mondiale universelle préparent les doctrines en faveur de l’autonomie politique des royaumes. Bien avant l’affaiblissement de l’Empire par la mort de Fréderic II de Hohenstaufen, l’autorité politique universelle de l’Empire est mise en question. La célèbre bataille de Bouvines, (1234) entre les troupes du roi français Philippe August (1180-1223) et la coalition de l’empereur Otton IV, invite les théoriciens

outil culturel, le conservateur Laurent Le Bon, en poste depuis 2000 au centre Pompidou à Paris, entend organiser les expositions autour d’un seul mot d’ordre : « le tout temporaire ». L’équipe artistique de Metz pourra puiser dans les  60 000 oeuvres des réserves de Beaubourg, qui ne peut en exposer que 2 000. Si la municipalité s’imagine déjà dans la peau des élus de Bilbao, qui a acquis une reconnaissance internationale grâce à l’implantation du musée Guggenheim… Laurent Le Bon refuse la comparaison :

l'Italie est morcelée en petites Cités-Etats indépendantes aux aires d'influence étendues comme la République de Florence, le Duché de Milan ou encore la République de Venise. Placées généralement sous le pouvoir despotique de grandes familles (les Médicis à Florence, les Este à Ferrare, les Sforza à Milan, les Gonzague à Mantoue, les doges de Venise et les papes à Rome), elles connurent une stabilité et une prospérité économiques favorables au développement des arts. • Quels sont les trois

gothique en Europe 1095-1099 1108-1137 © Groupe Eyrolles Règne de Louis VI le Gros avec comme ministre Suger. Apparition de l’art gothique Perte de l’Aquitaine devenue anglaise par le mariage d’Aliénor d’Aquitaine avec le roi anglais Henri II Plantagenêt 1152 …/… 15 Partie I 58 avant J.-C. – 1364 : de la Gaule à la guerre de Cent Ans En « France » 1165-1223 1214 Règne de Philippe Auguste. Paris capitale et construction du Louvre et de Notre-Dame Victoire de Bouvines À

avec celle de la religion chrétienne. Les rois de France seront tous extrêmement pieux, passant une bonne partie de leur existence à la messe. Vous ne comprendrez rien à leur comportement si vous oubliez ce détail. Et maintenant, hissez haut ! 10 II Début de croisière 11 500, Clovis Nous avons largué les amarres. Les côtes de France commencent à défiler sous nos yeux. Regardez la rive en l’an 500 : voilà Clovis, assis sur le trône franc. Il y est monté à l’âge de quinze ans. C’est un roi conquérant

naît en Europe au XVème siècle et qui tire ses méthodes et sa philosophie de l’étude des textes antiques. Cette philosophie place l’Homme et les valeurs humaines au-dessus de toutes les autres valeurs. L’Homme est donc placer au centre de la réflexion. II) Les principes de l’HumanismeLes humanistes ont confiance en l’Homme et le placent donc au centre de leur réflexion.Les Humanistes se questionnent beaucoup sur l’éducation et possèdent un esprit ouvert, critique et tolérant.La culture gréco-latine est