Le Bavardage

les coqs et Dieu • La gent = La population, la nation (allusion aux acquéens désignés par leur crête) • « Hélène au beau plumage » : épithète homérique comique, il y a plusieurs Hélène • Coquet : petit coq (=galant) // Cacquet, cri de la poule (bavardages des femmes) • Allitération en ‘F’ v28 : insiste sur le nombre de femmes • V1à2 : style haché, 2 propositions en un vers = simple & rapide / V2 et V4 = contraste • « Xhante teint » = Cacophonie • Passage solennel v15àv18 => sérié d’enjambement

mourra seule dans sa poubelle comme à l’image d’un détritus mais à l’abri des regards. Au lever de rideau, les poubelles de Nell & Nagg sont recouvertes de draps. Nell se plonge souvent dans se souvenirs & n’écoute pas beaucoup Nagg. Lassé de leurs bavardages, Hamm ordonne souvent à Clov de refermer les poubelles. Nell reste ainsi souvent dans le noir enfermée dans sa poubelle ne pouvant même pas approcher son mari, qui lui seul, s’inquiète encore d’elle (partage du gâteau). Nell & Nagg se parlent

les graphiques Je suis capable d'être très concentré pendant que je travaille. Dans ces cas là, si on me pose une question, il m’arrive de ne pas la comprendre. Je suis facilement déconcentré par ce qui se passe autour de moi (bavardages, bruit, agitation...) C’est très important pour moi de travailler dans un endroit où je me sente bien Quand j’apprends, je me répète le cours à haute voix comme si je le lisais à quelqu’un Pour mieux apprendre, j'ai besoin

votre baudrier1 autour de votre épée, et je la mets sous votre chevet. Il est bon d’avoir toujours une arme sous la main. (Il entortille le baudrier de manière à empêcher l’épée de sortir du fourreau.) Le Duc. – Tu sais que je n’aime pas les bavardages, et il m’est revenu que la Catherine était une belle parleuse. Pour éviter les conversations, je vais me mettre au lit. – À propos, pourquoi donc as-tu fait demander des chevaux de poste à l’évêque de Marzi ? Lorenzo. – Pour aller voir mon frère

Pierre est un ambitieux ; les Ruccellai seuls valent quelque chose. -Ah ! les mots, les mots, les éternelles paroles ! S'il y a quelqu'un là-haut, il doit bien rire de nous tous ; cela est très 15 comique, très comique, vraiment. -Ô bavardage humain ! Ô grand tueur de corps morts ! Grand défonceur de portes ouvertes ! Ô hommes sans bras! Non ! non ! Je n'emporterai pas la lumière. J'irai droit au cœur ; il se verra tuer... Sang du Christ ! On se mettra demain aux

fonction des appartenances aux classes sociales. Il critique la suffisance des jeunes courtisans. Lorsque ces derniers ne sont plus dans leurs milieux, ils sont ridicules, étrangers. Montaigne déconsidère ce pourquoi ils se sentent supérieurs (les bavardages, ragots de la Cour). La dernière phrase reprend un trait du modèle de l'Honnête Homme : il doit être curieux, ouvert, et, selon la formule de Nicolas Boileau "savoir et converser et vivre". Montaigne fait donc part ses expériences de voyage

adaptée. -> De fond plus facilement en participant à discussion => enterrement comme conversation mondaine // « nous avons le temps » -> tjs notion de temps omniprésente tt au long de cet incipit. b)- Un enterrement peu banal : - Civil : indices - Bavardages -> enterrement -> rdv mondain-> dialogue au style direct + vivant - Réaction du narrateur -> gradation curiosité -> surprise -> stupéfaction. c)- L’émergence du personnage éponyme : -> Intérêt progressif pour la morte // curiosité et surprise narrateur

          Quelques signes de reconnaissance d’un groupe inefficace     –       le climat reflète l’indifférence, la passivité, l’ennui –       quelques élèves seulement s’expriment, les digressions sont nombreuses –       les bavardages de quelques uns polluent la progression des autres –       on appréhende difficilement la tâche du groupe –       les membres du groupe ne s’écoutent pas vraiment –       de nombreuses idées ne sont pas entendues et manquent d’être exploitées

en complicité avec l'emploi de la métaphore de l'organisme malade chez Musset) veut que tous les discours se réfèrent à leur propre discursivité, les personnages parlent de la parole, du mot, de la phrase, de la rhétorique, de la sentence, du bavardage, de la prosopopée. Les faiseurs de mots produisent des mots sur les mots, tandis que les hommes d'action réfléchissent sur les actes, sur la nécessité et sur la possibilité d'agir et sur l'inopportunité de parler. La dicho« Lorenzaccio » ; Le

foule de gens, permet de préférer souvent l’utilisation de Facebook à celle de l’email. Facebook s’est donc vite vulgarisé et a perdu son côté snob et nous vivons avec cet outil une sorte de disparition des classes sociales car le bavardage mondial, devient un bavardage de salon. Il s’agit bien là d’une nouvelle forme de sociabilité. On peut définir le capital social comme l’ensemble des ressources qu’un individu peut obtenir au travers de ses relations sociales. Ce capital existe toujours de façon