Le Beau Et L Utile Peuvent Ils S Accorder

Le beau et l'utile peuvent ils s'accorder? Interpréter et comprendre. -Analyser (définir les mots, les opposer à d'autres; synonymes et antonymes) tous les mots. -Se poser des questions sur le sens du sujet, qu'est ce que cela veut dire ? Quel sont les conséquences positives et négatives? Quel sont les sous entendus? Repérer le noyau problématique qui forme tout les mots. -Plusieurs types de mots : Beau et Utile → connaître le cours, ← mot philosophique. les non philosophique: c à d commun

Critiques rédigées par Emmanuel Kant. Il s'agit ici de « l'Analytique du beau », extrait de la Critique de la faculté de juger. Kant est un philosophe allemand mondialement reconnu, contemporain du XVIII ème siècle. Le thème de ce texte est la différence entre l'agréable et le beau. La thèse quand à elle avance que l'agréable est un sentiment personnel, et dépend donc du goût et que le beau est universel, mais pour apprécier le beau il faut avoir du goût. Quand au texte il se divise en deux paragraphes

vers et en prose, discours politiques à la Chambre des Pairs, correspondance abondante. Grand personnage du 19ème siècle, il est aussi connu pour sa citation sur l'art : "L'art pour l'art peut être beau, mais l'art pour le progrès est plus beau encore". Il affirme par cette citation que l'art est utile. L'art étant la création et invention au niveau du mécanisme de la pensée et de l'imagination, d'une idée originale à contenu esthétique traduisible en effets perceptibles par nos sens. L'art englobe plusieurs

dit que les Lacédémoniens (Spartiates) ont manqués à la loi suprême qui consiste à chercher ce qui est utile à la cité, donc de choisir la méthode d’éducation la plus efficace, donc pour lui la sienne. Hippias : « Ce n’est point, Socrate, l’usage à Lacédémone de toucher aux lois, ni de donner aux enfants une autre éducation que celle qui est établie. » (284b) Socrate : « Or, il est plus utile, à ce que tu dis, pour les Lacédémoniens, d’être élevés selon ton plan d’éducation, quoiqu’il en soit

réel,il nous fait partager sa perception des choses et du monde.Pourtant l'art n'a pas forcement la nature pour objet,il n'a pas forcement que des choses réelle ou figurative pour objets. Kandinsky:"Est beau ce qui procède d'une nécessités intérieur de l'âme." "Est beau ce qui est beau intérieurement." B)Commentaire d'oeuvre d 'art: -L' extase de Sainte-Thérèse De Le Bernin . Personne n'a d'expérience connue de l' extase.Donc l'art ne nous met pas forcement en face du

de la raison pure : faculté de connaitre, d’entendement => faculté des concepts - critique de la raison pratique : faculté des principes moraux cad la raison - critique de la faculté de jugé => le beaux : tt ce qui est du domaine de l’art. Le beau est un jugement qui vient d’un jeu entre l’entendement et l’imagination. Kant montre que l’art se distingue de la science tt comme le pouvoir pratique ce distingue du pouvoir théorique. (Suppose une habilité). Il dvt l’idée que l’art ne doit pas être

Kant a là pour but de montrer que le beau et l’utile sont deux domaines qui n’ont pas à être mélangés. La satisfaction esthétique est caractérisée par le désintéressement, et elle est à distinguer d’une part de la satisfaction de nos instincts, et d’autres de la satisfaction que donne l’existence de ce qui est utile. Définition de l’intérêt : « On appelle intérêt la satisfaction que nous lions à la représentation de l’existence d’un objet » (CFJ $2). Ce que dit Kant, c’est que dans le cas de la

Philosopher, est-ce bien sérieux ? Petit préalable utile : Qu’est-ce qu’une réflexion philosophique ? Comme tout sujet de Philosophie ce sujet se présente sous la forme d’une question.. Il y a deux façons de répondre à une question, une manière non philosophique et une manière philosophique. Une réponse non philosophique est une réponse directe, j’entends par là une réponse qui peut-être remarquablement riche, argumentée, intelligente etc. mais qui se contente d’accepter la question telle

devenir artiste. Certes, tous les Hommes peuvent produire techniquement des choses mais seule une minorité a la capacité de produire des œuvres artistiques. L’œuvre d'art relève plus de l'originalité que de l'ordinaire. En effet, une œuvre d'art définit sa propre réalité, afin de la comprendre il nous faut sortir de la réalité ordinaire pour accéder à la réalité de l’œuvre contemplée. Dans cette contemplation artistique, il est question de « beau ». Le beau est un sentiment éprouvé par l'Homme, il

vivant L’existence dépasse l’être pour envisager ce que nous ne sommes pas encore. Exister c’est ne plus se contenter de ce que l’on est. Exister c’est vouloir changer d’être. La peur est peur de quelque chose, la peur peut avoir une fonction utile. L’angoisse, contrairement à la peur, n’a pas vraiment d’objets, elle est liée aux vertiges des possibles. Exister c’est ne pas être ce qu’on est puisque c’est vouloir être ce qu’on n’est pas. L’existence est transcendance. Le futur n’est