Le Bien Commun Assemble Le Bien Particulier Déchire Les Cités

conscients, eux dont la grise mine traduit éloquemment leur mécontentement : ils ont un grand bébé sur les bras et seraient aises d’en être débarrassés tant pour leur vie de couple (rendue impossible par la présence incongrue du fils) que pour le bien de leur enfant qui tarde à se prendre en mains. Leur mine renfrognée révèle ainsi leur détermination : ils sont prêts à tout, autrement dit à courir tous les risques, pour couper le cordon ombilical. Il va donc y avoir affrontement. La vie est aussi

notion d’état, ce qu’ils appellent la Res Publica. La RP se traduit littéralement du latin par « la chose publique ». C'est-à-dire la chose qui appartient à tous les citoyens. C’est une notion abstraite, qui désigne une organisation politique qui est commune à tous les citoyens, et distincte de la personne des gouvernants. La dissociation du pouvoir de la personne des gouvernants. Les invasions vont amener leur conception patrimoniale du pouvoir. Il va y avoir malgré les invasions, d’abord

Puissant, Parce qu’il se pourrait que le roi de Portugal veuille un jour prétendre que les îles Moluques entrent dans sa démarcation, et qu’il fasse changer les côtes et réduire les golfes de la mer sans que personne ne puisse en cela s’y entendre aussi bien que moi, et parce je sais comment il pourrait s’y prendre, j’ai tenu, pour servir Votre Altesse, à lui déclarer la position des terres et principaux caps, ainsi que leur hauteur, tant par la latitude que par la longitude, par quoi Votre Altesse sera

le Voyou, etc.). Simplement, elles ne nous intéressent pas, exactes ou non, conformes ou non, puisqu'un être tel que Rimbaud — et quelques autres de son espèce — les contient nêcessairement toutes. Rimbaud le Poète, cela suffit, cela est infini. Le bien décisif et à jamais inconnu de la poésie, croyons-nous, est son invulnérabilité. Celle-ci est si accomplie, si forte que le poète, homme du quotidien, est le bénéficiaire après coup.de cette qualité dont il n'a été que le porteur irresponsable. Des

sur la France et l’Europe en première, et sur l’espace mondial en terminale. Ils permettent d’aborder avec les élèves des thèmes qui comportent un enjeu civique majeur pour nos sociétés. Ces programmes entendent fournir à tous les élèves un socle commun de connaissances et de références en laissant à chaque enseignant la possibilité d’effectuer des choix en fonction de ses objectifs, des intérêts des élèves, voire de l’actualité. C’est pourquoi ils comportent, en histoire comme en géographie, trois

de notre épistolier, du moins dans ce que l’acte volontaire de la publication vient mettre à la disposition du large public. Peut-être en effet d’autres lettres ont-elles été écrites à Gorée par celui que les repérages et le tournage de son film ont bien dû retenir quelque temps dans l’enceinte de l’île, mais le lecteur que nous sommes n’en saura rien. Tout au plus nous est-il permis, à partir de quelques confidences glanées dans la presse, de rêver à d’autres « lettres de Gorée », mais en se résignant

qu’avec une aussi belle intuition mais si peu de forme pour ce projet, je balayais beaucoup trop large et que de toute façon je défonçais des portes ouvertes. Déçu, j’en suis même venu à repenser ma présence à l’UQAM, en sciences des religions. Après bien de heurts, soubresauts et revirements, grâce à la suggestion inspiratrice d’un professeur, Jacques Pierre, j’ai trouvé finalement la manière de donner une forme universitaire acceptable à cette intuition que j’avais depuis des années: le phénomène

par une équipe chinoise de l’université de Pékin, et qui a fait sensation dans le monde scientifique. Les chercheurs avaient en effet fabriqué, à partir d’une seule cellule de souris adulte transformée en cellule embryonnaire, un petit rongeur bien vivant baptisé Xiao Xiao. Les étudiants de Stanford, dont le groupe répond au nom de Biohackers Alpha 3, ont suivi le même protocole,ET L’HOMME CRÉA LA VIE… 8 mais en l’adaptant aux techniques propres à la toute nouvelle biologie de synthèse.

tu vas te charger à présent, et ce qu’est la nôtre, contre laquelle tu vas argumenter, si elle est contraire à ta façon de penser. Veux-tu que nous les résumions l’une et l’autre ? PROTARQUE Très volontiers. SOCRATE Or donc, Philèbe soutient que le bien, pour tous les êtres animés, consiste dans la joie, le plaisir, l’agrément et dans toutes les choses du même genre, et moi, je prétends que ce n’est pas cela, et que la sagesse, la pensée, la mémoire et ce qui leur est apparenté, comme l’opinion droite

vivait sans épouse. Tous les deux prirent pour moi les sentiments les plus tendres. On m’éleva avec beaucoup de soin, on me donna toutes sortes de maîtres. Mais après avoir passé trente lunes à Saint-Augustin, je fus saisi du dégoût de la vie des cités. Je dépérissais à vue d’œil : tantôt je demeurais immobile pendant des heures, à contempler la cime des lointaines forêts ; tantôt on me trouvait assis au bord d’un fleuve, que je regardais 6 tristement couler. Je me peignais les bois à travers