Le Blâme Selon Victor Hugo

François Aélion Manager en toutes lettres Pirandello Jaurès Alain Beauvoir Melville Sun Tsé Péguy Machiavel Hugo Confucius La Fontaine Balzac Rousseau Valéry Picasso Céline Chevènement Rabelais Mauriac Nietzsche Diderot Lao-Tsé Epicure Lénine Michelet Tolstoï Malraux Pascal Gide Shakespeare Renan Schopenhauer Montaigne Napoléon Sophocle Aristote De Gaulle Morand La Bruyère Pompidou Goethe Spinoza Bernanos Wilde Schweitzer Trigano Attali Bacon Sartre Saint-Exupéry Montesquieu

François Aélion Manager en toutes lettres Les citations commentées des plus grands penseurs au service des managers Montesquieu Lacan Attali Machiavel Hugo Montaigne Napoléon Sophocle Aristote De Gaulle Morand La Bruyère Pompidou Goethe Spinoza Bernanos Wilde Alain Beauvoir Bacon Pirandello Jaurès Sun Tsé Melville Kleist Fontenelle Voltaire Richelieu Sartre Saint-Exupéry Péguy Trigano Céline Chevènement Rabelais Mauriac Epicure Lénine Michelet

d’emploi) du démon, c’est-à-dire une structure de profondeur, à base anthropologique. Nous reviendrons sur les deux dimensions de l’imaginaire démoniaque étudié : l’une « tégumentaire », l’autre « de profondeur »… Nous souscrivons à certaines affirmations selon lesquelles la seule réalité que l’on puisse réellement connaître est celle de son propre imaginaire. Aussi avons-nous essayé de décortiquer la structure profonde de cet imaginaire à base mythologique qui aura permis à Charles Baudelaire d’articuler

humaine (p. 142) 29 2210441163_027-115_Ch1_LDP_Fr1.indd 29 08/07/11 11:28 Français 1re – Livre du professeur QUESTIONS EXPOSÉS 1. Cherchez l’étymologie du mot « héros »  : quels personnages présents dans les textes du manuel, selon vous, peuvent être nommés « héros » ? Pour quelle raison ? Quels personnages ne peuvent être nommés ainsi ? 2. Effectuez une recherche sur l’Iliade et sur l’Odyssée, puis lisez les textes de Benoît de Sainte-Maure, Le Roman de Troie, (p. 99 ES/S

narrer en utilisant tous les ressorts poétiques de la langue. C’est sans doute cette incertitude que J.-J. Rousseau avait bien vu, lequel recommandait de ne pas donner à lire aux enfants des fables dont les moralités souvent ambiguës n’étaient pas selon lui de nature à leur permettre, à leur âge, de distinguer le bien du mal, et relativisaient paradoxalement la valeur morale de ces textes. Pire même, elles risquaient d’encourager les mauvaises mœurs en valorisant des exemples discutables. LA FONTAINE

.. 288 290 292 294 296 298 301 304 306 307 XV S’ADAPTER À LA VARIÉTÉ DES SITUATIONS Quelle vision de « l’homme au travail » avez-vous ?................................................................. 119 – Découvrir son style de direction selon la grille manageriale de Black et Mouton............................. 120 – Repérer les différents niveaux de développement de ses collaborateurs et y adapter son style de management 121 – Quand et comment être directif, persuasif, participatif et

A / Texte B Confrontez les deux textes. 1. Identifiez les textes (genre* et type*, discours ou récit ?) 2. Par l’observation de la situation d’énonciation*, des champs lexicaux et des images, dégagez ce qui les rapproche et ce qui les distingue. 3. Selon vous, quelle est la visée de chacun de ces textes ? Éléments de réponse Séquence 1-FR40 29 → Une communauté de thème et de nombreuses similitudes, qui permettent de conclure à une intention commune : dénoncer les mécanismes et les conséquences

affrontement.....................................................................128 La médiation politique : une rivale tutélaire.......................................................132 CHAPITRE 6 – DES PROPOS SENTENCIEUX AU JUGEMENT TRAGIQUE : DU BLÂME À L’ÉLOGE DE LA FEMME....................................................................................................................136 La tentation misogyne : critique de la femme tentatrice.....................................137 4 La

I-'églisc Saint-Mcni : lr dcmcure du Diablc. L'Llôtel de Ville de l'aris : la Ncf des Fous. I-'égJise alchimique dcs jumeaux idchimiqucs) Saint-Gervais-Saint-Protais. La placc des Vosges : une place régie par le Nonrbre d'C)r où planc l'ombre de Victor Hugo, Grand Nlaître du Prieuré dc Sion. INTRODUCTION Encore un guide de Paris ! C'est probablement le haut-le-cæur d'indigestion de papier glacé et de photographies couleur pleine page que vous avez eu en le découvrant. Vous vous êtes dit encore

Repérage Texte A / Texte B Confrontez les deux textes. Identifiez les textes (genre* et type*, discours ou récit ?) Par l’observation de la situation d’énonciation*, des champs lexicaux et des images, dégagez ce qui les rapproche et ce qui les distingue. Selon vous, quelle est la visée de chacun de ces textes ? Éléments de réponse Texte A Extrait d’un essai philosophique Discours : expression de réflexions personnelles Émetteur identifiable : emploi du « je », qui marque l’expression d’une prise de position