Le Blé En Franc Maçonnerie

s'accomplit dans le groupe et le néophyte, encore aveugle, perçoit la présence d'autrui.Nous ne saurions terminer cette introduction sans rendre un hommage humble autant que mérité à tous les francs-maçons qui ont jugé utile d'écrire sur ces sujets. Ils ont, au cours des temps, enrichi la substance de la Franc-Maçonnerie. De crainte d'en oublier, ne serait-ce qu'un seul, nous n'en citerons aucun. Peut-être cela vaut d'ailleurs mieux ainsi. Dans ce domaine, rien n'est plus dangereux que le culte de la personnalité

mort vers laquelle nous entraine le temps. Souffre, sel, mercure, me rapporte à l’alchimie pour effectuer une transformation sur moi-même. Le pain, un verre d’eau, à coté du crane, pour faire des provisions vers l’au delà. La faux, les grains de blé, pour représenté la vie. J’écris mon testament philosophique, temps bien que mal, avec cette bougie, qui éclaire de moins en moins, je me regarde dans le miroir pupille dilaté, j’ai une sensation de froid qui est plus forte, je sens que du temps est

outils très anciens, des instruments de géométrie et d’architecture. Posés sur le volume de la loi sacrée, ils sont les témoins de tous nos serments. La place éminente qu’ils occupent atteste que les Francs-maçons du 18 siècle veulent d’abord témoigner de leur attachement à la tradition des Francs-maçons opératifs. Mais au-delà de leur utilité, ils ont une signification symbolique. Quand au fameux passage que constitue l’élévation à la maîtrise, nous retrouvons le thème de la mort propose à la

A∴L∴G∴D∴G∴A∴D∴L∴U∴Francs-maçons de R∴E∴A∴A∴Ordo Ab ChaoAu nom et sous les Auspices de la G∴L∴D∴F∴Liberté - Egalité - FraternitéR∴L∴ Cosmopolite - n°1439∴Vénérable Maître, et vous tous mes frères en vos Degrés et Qualités.∴Tu as la Parole mon Frère"Vénérable Maître. Un Frère de ma Colonne demande la parole." "Donne-lui la parole mon Frère". "Tu as la parole, mon Frère"C'est en ces mots que la parole est demandée et donnée en Loge. Encore faut-il être Maître ou Compagnon…Pour le Compagnon fraîchement

Le Delta Lumineux Pour vous mes Très Chers Frères ce ne sera pas une découverte il fait partie de votre familier Maçonnique depuis votre première entrée en Maçonnerie mais ce va être une approche de plus pour redécouvrir ce symbole qui siège dans tous nos Temples au dessus de la chaire de notre Vénérable Maître « Elevons nos cœurs en fraternité et que nos regards se tournent vers la lumière » Cette invitation faite par le Vénérable Maître après l’acclamation écossaise lors de l’ouverture

semence des choses »6. C’est le Mercure des philosophes, appelé aussi rosée céleste. L’eau rappelle ainsi la dissolution alchimique. Le pain qui a acquis une dimension symbolique essentielle figure le sacré, il évoque le « fi xe » alchimique. Associé au blé, il évoque la vie ; combiné au levain, il symbolise la transformation spirituelle du récipiendaire. Sur un tableau noir se détachent en couleur argentée un coq, un sablier, une faux, les symboles du Soufre et du Sel et sept lettres : V.I.T.R.I.O.L.

Celui-ci me rappela, assez vivement, que je n’entrai pas en Franc-maçonnerie pour être endoctriné mais pour forger à l’aide des outils qui me seraient fournis mon propre parcours. Ce nouveau regard intérieur devant être le fruit de mon propre travail, de mes réflexions, dans le cadre d’une démarche progressive. Mes frères ce travail sera basé sur l’utilisation de mon vécu, de mon retour d’expérience après une année de Franc Maçonnerie. Cette planche abordera l’utilisation des outils symboliques

parties : · Définitions des termes du sujet (dictionnaire…) : de quoi parle-t-on ? · Le sujet dans le rituel et son symbolisme. · Interprétation personnelle en tant que Franc-maçon et expérience personnelle – Que me suggère le sujet et quelle influence a-t-il sur ma formation et mon comportement ? Je reviendrai un peu plus loin sur ces 3 parties.Quelques suggestions : · Il n’y a pas de consignes de longueur. Cependant,

GARNERAY (1820 – 1830) des photos du plan-relief de Bayonne conservé au Musée des Plans-reliefs à l’Hôtel des Invalides à Paris, la carte historique de Bayonne de Pierre HOURMAT au 1/2500e éditée par le CNRS, collection Atlas historique des villes de France, 1982.Les embarcations représentées :Pour les bateaux de haute mer, le modèle est la frégate, c’est-à-dire le type de navire qui a donné lieu au plus grand nombre de constructions sur les chantiers bayonnais. Caractéristique de la marine de LOUIS

2 Guy Chassagnard Je Suis Franc-Maçon Tout au long de son activité maçonnique, le Franc- Maçon est appelé à préparer et présenter en loge des «oplancheso» (entendez : exposés, ou causeries) portant sur le symbolisme et l’ésotérisme. « Ici, lui indique-t-on lors de son initiation, tout est symbole!»; il lui appartient dès lors de découvrir en lui- même, par la réflexion et l’écriture, qu’il ne faut jamais prendre les mots pour des idées, mais s’efforcer toujours de décou vrir l’idée sous le symbole