Le bon larron

canons, ou pendant les moments de paix si rares au milieu de la lutte européenne soutenue par l’empereur. S’était-il ou non soucié du mariage ? la question restait indécise. Quoique personne ne mît en doute que le commandant Genestas n’eût eu des bonnes fortunes en séjournant de ville en ville, de pays en pays, en assistant aux fêtes données et reçues par les régiments, cependant personne n’en avait la moindre certitude. Sans être prude, sans refuser une partie de plaisir, sans froisser les mœurs

et de pénitence pour demander la paix pour l'Église, pour nos provinces d'outre-mer et pour le monde. «Je suis certaine que si vous faisiez ainsi un appel dans ce sens, les âmes le suivraient de bon cœur, parce que les brebis suivent leur Pasteur lorsqu'il sait les guider et les conduire sur le bon chemin». (Uma Vida, p. 380-382). Il semble difficile de faire, en si peu de mots, autant de remarques et de demandes aussi contraires à l'esprit de la nouvelle religion ! «LA VAGUE DIABOLIQUE QUI

s'écrit ne durera. Telle est même, selon moi, la raison pour laquelle, avec tant d'hommes de talent, la France actuelle ne compte pas un grand écrivain. Dans une société comme la nôtre, rechercher la gloire littéraire me semble un anachronisme. A quoi bon faire parler une vieille sibylle, quand une muse est à la veille de naître ? Déplorables acteurs d'une tragédie qui touche à sa fin, ce que nous avons de mieux à faire est d'en précipiter la catastrophe. Le plus méritant parmi nous est celui qui s'acquitte

avait ouvert un vaste marché sur la terre. A la foule des clients, aux cris et aux plaisanteries des vendeurs, on aurait dit un marché ou une foire, mais c'était un marché tenu par des moines! La marchandise qu'ils présentaient et qu'ils offraient à bon prix, c'était, disaient-ils, des indulgences pour le salut des âmes. Les marchands d'indulgences parcouraient le pays dans une belle voiture, accompagnés de trois cavaliers, menant grande vie et faisant de fortes dépenses. On aurait dit un prince

règne de l'épée, Va! c'est fait. L'âme humaine est allumée, et rien Ne l'éteindra. L'indou, l'osque, l'assyrien, Ont mordu dans la chair comme Eve dans la pomme. La guerre maintenant ne peut s'arrêter, l'homme Ayant bu du sang d'homme et l'ayant trouvé bon. L'embrasement sans fin naîtra du vil charbon. Mort! l'homme va crouler sur l'homme en avalanche. Mort! l'humanité noire et l'humanité blanche, Les grands et les petits, les tours et les fossés Vont se heurter ainsi que des flots insensés. Temps futurs

Pascal sur la Religion et sur quelques autres sujets, qui ont été trouvées après sa mort parmi ses papiers. Troisième Edition. A Paris, Chez Guillaume Desprez, rue Saint Jacques, à Saint Prosper. M. DC. LXXI. Avec Privilège & Approbation» -- j'ai jugé bon de donner accès à ce texte. On pourra ainsi en comparer la teneur avec les brouillons ou fragments de Pascal tels qu'on les publie désormais, et mesurer la différence du Pascal dont Port-Royal nous brosse la figure d'avec le Pascal dont les actuels

Il faut répondre d'abord à cette observation ; l'amour est proscrit par nos préjugés qui, au contraire, s'accordent merveilleusement avec l'ambition ; elle n'est point criminelle dans l'ordre civilisé ; il n'est défendu à personne de souhaiter de bonnes rentes ou un poste de ministre ou de sénateur. Aucun dogme ne condamne aux supplices de l'enfer ceux qui auront souhaité faire changer le ministère pour s'y installer, tandis qu'on voue aux flammes éternelles celui qui aura souhaité la femme du prochain

vous savez qu'à peine ose−t−elle lever les yeux, tant elle a peur de sortir de cette modestie sévère que vous voulez qu'elle ait ; tout ce que j'en sais, c'est qu'elle est triste. Madame Argante. − Oh ! je le crois, c'est une marque qu'elle a le coeur bon : elle va se marier, elle me quitte, elle m'aime, et notre séparation est douloureuse. Lisette. − Eh ! eh ! ordinairement, pourtant, une fille qui va se marier est assez gaie. Madame Argante. − Oui, une fille dissipée, élevée dans un monde coquet, qui

croix n’est pas une prière liturgique. Nous avons donc toute liberté de l ‘adapter à nos besoins spirituels et à nos possibilités. Cependant, une certaine coutume s’est imposée et si nous n’avons pas de motifs spéciaux de faire autrement, il est bon de suivre cette coutume. Selon celle-ci le chemin de la croix, comporte 14 méditations, nommées "stations", car on se déplace en suivant un chemin justement, et on s’arrête ! C’est cela la "station", 14 fois pour méditer sur un des épisodes de la passion

DEVOIRS DES ÉVÊQUES * CHAPITRE I. Difficultés de l’épiscopat et par suite nécessité pour un évêque d'avoir de bons conseillers. * CHAPITRE II. Ce qui rend les dignité ecclésiastiques honorables, ce n'est pas la pompe extérieure, mais l'éclat des bonnes moeurs et des vertus. * CHAPITRE III. Il n'est pas d'ornements plus précieux pour un évêque, il n'en est pas non plus de plus dignes de lui que la chasteté, la charité et l'humilité. * CHAPITRE IV. Nécessité pour un évêque de conserver une foi