Le Bonheur Consiste Til à Ne Plus Rien Désirer

recours à des raisonnements logiques, à la pensée rationelle, on trouve toutes les réponses voulues et on découvre la voie royale qui mène à La Vérité. Mais si cette Vérité n’est pas illusoire, et si elle existe vraiment et fait partie de notre vie quotidienne, comment se fait-il qu’elle soit si difficile à trouver?   Dans ce chef d’oeuvre qu’est Le Petit Prince, “intellectualiser” les différents aspects de la vie ne s’avère pas être le bon chemin à suivre. Antoine de Saint Exupéry réussit à nous

disponible sur : http://www.spinozaetnous.org http://les.anges.attaquent.free.fr D'autres œuvres de Spinoza sont téléchargeables à ces adresses. Les traductions utilisées sont tombées dans le domaine public. Même si elles ne bénéficient pas de l'appareil critique des nouvelles traductions, elles permettent de lire Spinoza. Nous espérons que ces textes essentiels seront le plus largement diffusés. Permission de redistribuer librement ce fichier pour un usage noncommercial et sous condition de préserver

LE PRINCIPE DE PETER A sa sortie de l'universite de Washington, Laurence J. Peter (qui est ne a Vancouver, Canada, dans les annees 20) est entre dans l'enseignement et s'est specialise dans la psychologie et l'orientation. Il a ecrit de nombreux articles qui ont paru dans des revues professionnelles et un livre, Prescriptive Teaching (1965). Directeur du Centre Evelyn Frieden et conseiller des programmes destines aux enfants inadaptes a l'universite de Californie du Sud

qu’un célibataire pourvu d’une belle fortune doit avoir envie de se marier, et, si peu que l’on sache de son sentiment à cet égard, lorsqu’il arrive dans une nouvelle résidence, cette idée est si bien fixée dans l’esprit de ses voisins qu’ils le considèrent sur-le-champ comme la propriété légitime de l’une ou l’autre de leurs filles. – Savez-vous, mon cher ami, dit un jour Mrs. Bennet à son mari, que Netherfield Park est enfin loué ? Mr. Bennet répondit qu’il l’ignorait. – Eh bien, c’est chose faite

collaboration avec la Bibliothèque Paul-Émile-Boulet de l'Université du Québec à Chicoutimi Site web: http://bibliotheque.uqac.ca/ Gabriel Tarde, Essais et mélanges sociologiques. (1895) 2 Cette édition électronique a été réalisée par Réjeanne Toussaint, bénévole, Chomedey, Ville Laval, Québec. à partir de l’article de : Gabriel TARDE Philosophe et sociologue français, 1843-1904 Essais et mélanges sociologiques Paris : A. Maloine, Éditeur, 1895. 431 pp. Collection ”Bibliothèque de criminologie”

– Le rapport des sociétés à leur passé (9-10 heures) Question 2 - Les mémoires : lecture historique L’historien et les mémoires de la Seconde Guerre mondiale en France (4-5h) Bibliographie Bédarida François, Histoire, critique et responsabilité, Complexe/IHTP CNRS, « Histoire du temps présent », 2003 Douzou Laurent La Résistance française, une histoire périlleuse, Seuil, 2005 Frank Robert, « La mémoire empoisonnée », dans La France des années noires, 2. De l’Occupation à la Libération, Seuil, « Points

________ 2 Sexe et Caractère – Otto Weininger Avant-propos Nous rééditons ici 4 chapitres du livre d’Otto Weininger (1880-1903), Sexe et Caractère. Pourquoi ? - Tout d’abord, nous refusons de l’abandonner aux Néo-Nazis qui sont actuellement les seuls à le rééditer, au prétexte qu’Otto Weininger critique violemment la Démon-cratie dégénérée de l’Autriche du début du 20ème siècle (Austro-marxistes, Freud… et Adolf !) et qu’il démolit philosophiquement les juifs, ses frères de race : Weininger n’est ni

lesquels on le rencontre, du produit à l'image des ancêtres et même au spectre, des visions du rêve aux fables, intéressent au même titre l'affinité de la reproduction avec l'original. Aussi bien imago a-t-il même racine qu'imitor. S'agit-il au contraire de donner un équivalent à notre « imaginaire », c'est-à-dire à ce genre de représentation dont c'est l'essence de nous soustraire au déjà-vu, et d'ériger un monde dont on entend souligner qu'il est sans modèle, c'est à d'autres racines qu'il sera fait

Québec à Chicoutimi Site web: http://bibliotheque.uqac.uquebec.ca/index.htm Emmanuel Kant – La Religion dans les limites de la Raison (1794) 1 Cette édition électronique a été réalisée par Pierre Tremblay, collaborateur bénévole, muishkin42@hotmail.com dans la bibliothèque virtuelle Les Classiques des sciences sociales à partir de: Kant, Emmanuel (1724-1804) La Religion dans les limites de la Raison (1794) Ed. Félix Alcan, Paris; 1913. XXI-254 p. Une édition électronique réalisée à partir

Paul-Émile-Boulet de l'Université du Québec à Chicoutimi Site web: http://bibliotheque.uqac.uquebec.ca/index.htm Jean-Jacques Rousseau (1754), Discours sur l’origine de l’inégalité parmi les hommes 2 Cette édition électronique a été réalisée par Jean-Marie Tremblay, professeur de sociologie au Cégep de Chicoutimi à partir de : Jean-Jacques Rousseau (1754) Discours sur l’origine et les fondements de l’inégalité parmi les hommes. Une édition électronique réalisée à partir du livre de JeanJacques