Le Bonheur Dans Le Crime Les Diaboliques

farouche [...] et le poil hérissé, [...] plein du dieu qui I'agitait sans doute» (vers 1740-1741), qui, quarante fois nommé dans la pièce, obsède I'imagination. - Dans la destruction d’Ériphile qui incarne une sexualité sacrilège, dont le caractère diabolique relève de cet au-delà interdit, devant la révélation duquel on est «saisi d'horreur» en même temps que «de joie et de ravissement» (vers 1728), le sacré assumant donc, au dénouement, I'une de ses fonctions essentielles : circonscrire la violence

plein du dieu qui I'agitait sans doute » (vers 1740-1741), qui, quarante fois nommé dans la pièce, obsède I'imagination. - Dans la destruction d’Ériphile qui incarne une sexualité sacrilège, dont le caractère diabolique relève de cet au-delà interdit, devant la révélation duquel on est « saisi d'horreur » en même temps que « de joie et de ravissement » (vers 1728), le sacré assumant donc, au dénouement, I'une de ses

d’Hippolyte : il a été traîné sur des rochers par son attelage effrayé par un monstre marin. Scène 7 : Phèdre paraît, chancelante. Elle s’est empoisonnée, et, avant de mourir, vient s’accuser devant Thésée, lui révélant toute la machination et le crime dont elle est coupable. Thésée adopte Aricie. Analyse Sources Le sujet de ‘’Phèdre’’ est I'un des plus célèbres de la mythologie grecque, l’un des plus souvent traités à travers le temps. Comme ç’avait été le cas pour ‘’La Thébaïde ou Les frères

raconter la mort terrible dHippolyte il a t tran sur des rochers par son attelage effray par un monstre marin. Scne 7 Phdre parat, chancelante. Elle sest empoisonne, et, avant de mourir, vient saccuser devant Thse, lui rvlant toute la machination et le crime dont elle est coupable. Thse adopte Aricie. Analyse Sources Le sujet de Phdre est Iun des plus clbres de la mythologie grecque, lun des plus souvent traits travers le temps. Comme avait t le cas pour La Thbade ou Les frres ennemis, Andromaque et Iphignie

nom noble, Ruy, se liant avec le nom vil, Blas, et à faire triompher l’amour entre deux êtres qui se reconnaissent tels qu’en eux-mêmesCette passion amoureuse dépend d’une autre passion, celle de la vengeance, véritable moteur de l’action, avec le diabolique stratagème, que ne peut arrêter le retour des personnages grotesques (don César et don Guritan).2. Les personnagesTout le système des personnages repose sur un clivage et un dédoublement, nés d’une implacable dynamique, qui implique l’obstacle des

ces images de souffrance, l'enfer de la Damnation chrétienne. L'épigraphe du Désespéré, 'Lacrymabiliter', annonçait lui-même immédiatement l'entrée dans l'espace mortuaire (puisqu'il est tiré de 1'0Igice des morts des Chartreux). Quant à 1"épreuve diabolique', titre de la quatrième partie du livre, elle est celle que subit Marchenoir une fois admis dans le monde journalistique et soi-disant littéraire parisien. De la scatologie, des glaires, de la tératologie ... Léon Bloy s'ingénie donc constamment

des années 80. Se retour à la mode s’explique par le fait que les taux de suicide et de stresse au travail se sont aggravés. Dans le film de David FRANKEL « The Devil wears Prada » Meryl STREEP joue le rôle d’une rédactrice en chef sévère voir diabolique qui mets une pression étouffante à sa jeune apprentie joué par Anne HATHAWAY. Une jeune journaliste qui rêver de devenir reporter mais qui a oublié son but à coup de pression. L’ironie du film (et du sort) fait que cette rédactrice en chef elle-même

grand pathétique, ni profonde moralité, ni bon et vrai comique au théâtre, sans des situations fortes, et qui naissent toujours d’une discordance sociale, dans le sujet qu’on veut traiter. L’auteur tragique, hardi dans ses moyens, ose admettre le crime atroce : les conspirations, l’usurpation du trône, le meurtre, l’empoisonnement, l’inceste dans Œdipe et Phèdre ; […] le parricide dans Mahomet ; le régicide dans Macbeth, etc., etc. La comédie, moins audacieuse, n’excède pas les disconvenances, parce

un classement des philosophes suivant le rang de leur rire. » Nietzsche a une violente aversion pour les philosophes qui, comme il le dit, « ont cherché à donner mauvaise réputation au rire ». Et il juge Thomas Hobbes singulièrement coupable de ce crime, ajoutant qu’on ne saurait attendre d’un Anglais autre chose que l’attitude puritaine de Hobbes. Or il se trouve que l’accusation de Nietzsche repose sur une citation mal interprétée de ce que dit Hobbes sur le rire en philosophie. Cependant, Nietzsche

d’Hippolyte : il a été traîné sur des rochers par son attelage effrayé par un monstre marin. Scène 7 : Phèdre paraît, chancelante. Elle s’est empoisonnée, et, avant de mourir, vient s’accuser devant Thésée, lui révélant toute la machination et le crime dont elle est coupable. Thésée adopte Aricie. Analyse Sources Le sujet de ‘’Phèdre’’ est I'un des plus célèbres de la mythologie grecque, l’un des plus souvent traités à travers le temps. Comme ç’avait été le cas pour ‘’La Thébaïde ou Les frères