Le Bonheur Dans Les Liaisons Dangereuses

de l’intellectuel engagé. L’œuvre la plus connue de ce philosophe est Candide. Nous allons observer en quoi cet auteur critique la société dans lequel il vit. Voltaire trouve qu’il faut cultiver son jardin, c’est à dire qu’il faut construire son bonheur, qu’il n’est pas inné. Tout d’abord, dans l’ouvrage de Candide, nous pouvons souligné que Voltaire critique la noblesse de l’époque. Il critique ainsi les codes sociaux du XVIIIe. A cette période, il y avait de nombreuses inégalités entre les

autres cultures inspirent une certaine littérature . On pense que l’homme est perfectible ( liberté, égalité, fraternité). On assiste à l’abolition des privilèges, la fraternité s’installe, on suppose la tolérance et le respect des autres. Le bonheur de l’homme est aussi au centre des réflexions des philosophes. Le genre autobiographique apparaît , «  Les confessions » de Jean Jacques Rousseau. Denis Diderot « Père de famille », Montesquieu « Lettres persannes ». Le libertinage (XVIIIème

caste sont cependant dénoncés, le temps du spectacle, parce qu'ils s'opposent au monde des sentiments et à l'exigence de bonheur... sentiments qui priment l'exigence sociale. A2- Dorante et Silvia appartiennent à l'aristocratie, mais leur exigence de transparence et de fidélité est en opposition avec le libertinage de leur milieu (cf Dom Juan, plus tard, Les Liaisons dangereuses). Il s'agit d'une vision bourgeoise idéale du mariage, qu'il faut replacer dans l'émergence de la personne individuelle

Maupassant, un arriviste charismatique tirant parti de son physique avantageux pour arriver à ses fins. Tout comme Des Grieux dans Manon Lescault de l'Abbé Prévost , un jeune chevalier de 17 ans, persuadé que son amour envers Manon Lescault est voué au bonheur .Mais si il s'agit de valoriser les beaux personnages, il faudrait alors exclure les monstres physique qui pourtant sont des personnages majeurs de la littérature : Quasimodo dans Notre-Dame de Paris et Gwynplaine dans l'Homme qui rit de Victor Hugo

l'avoir réduit au désespoir ». En proie à une rage froide, Perdican va s'efforcer de rendre Camille jalouse. Il va faire la cour à Rosette devant Camille. Il se fiance à Rosette. La jeune paysanne est fascinée par le fils du baron et croit en son bonheur. Mais Camille ne désarme pas. Elle fait venir son cousin après avoir caché la petite paysanne derrière un rideau. Après s'être échangé des reproches, les deux jeunes gens se laissent aller à leur passion et tombent dans les bras l'un de l'autre. Rosette

la doctrine du matérialisme de Locke, tout en affirmant (à propos d’une lecture des Pensées de Pascal) une foi optimiste en la nature humaine, l’ouvrage devient un véritable manifeste des Lumières. Le livre est interdit pour ses idées réputées dangereuses. Voltaire décide de braver l’interdiction et, menacé d’arrestation, est contraint de se réfugier en Lorraine, à Cirey, chez son amie Mme du Châtelet. Cet esprit pugnace et vindicatif, révélé par les Lettres philosophiques, qui tend à imposer un

L'ARGENT FAIT-IL LE BONHEUR ? L'homme, au cours de sa quête de vie, recherche à atteindre le bonheur et espère l'atteindre un peu plus à chaque nouvel objectif qu'il se fixe. Il en a besoin pour se sentir en vie et continuer à trouver du plaisir à vivre. Un homme qui est triste et malheureux pendant une trop longue période perd son goût à la vie et avec lui tout espoir de la continuer .Chacun trouve son bonheur et sa joie de vivre dans d'autres domaines ; les uns le trouvent dans des activités

change même si il est toujours disponible. L’homme travaille toute sa vie, il se renforce avec le temps. En bas âge l’enfant n’aime pas le travail, les adolescents tentent de lui échapper ce n’est que lorsqu’on devient adulte qu’on entretient une liaison plus étroite avec, tandis que quand le vieux veux s’y accrocher, il regrette le travail, il ne veut pas cesser l’activité qui aura tracée toute sa vie et qui lui a pris beaucoup de temps. Tout au long de la vie de l’homme il recevra joie, récompenses

exemples. Candide est un conte philosophique dans lequel Voltaire illustre son opinion sur le bonheur. Voltaire fait remarquer que le bonheur est une illusion et que la seule manière d’être heureux est de chercher le savoir ; comme dit Candide « Il faut cultiver notre jardin ». Candide ne couvre pas seulement le concept de bonheur mais aussi celui de l’esclavage, de la liberté, de la tyrannie, ainsi que de l’obscurantisme. Cette œuvre livre un combat

Alain 29. En travaillant pour les seuls biens matériels, nous bâtissons nous-mêmes notre prison. Nous nous enfermons solitaires avec notre monnaie de cendre qui ne procure rien qui vaille la peine de vivre. A. de Saint-Exupéry 30. Envier le bonheur d'autrui, c'est folie; on ne saurait pas s'en servir A. Gide 3 1. Être dans le vent, c'est une ambition de feuille morte. G. Thibon 32. Être de son temps, c'est comprendre que ce temps ne peut être isolé de ce qui le précéda. A. Maurois