Le bonheur est dans le pré

nouveau. C’est peut-être la seule au monde Dont le cœur au mien répondrait, Qui venant dans ma nuit profonde D’un seul regard l’éclaircirait !… Mais non, – ma jeunesse est fi nie… Adieu, doux rayon qui m’as lui, – Parfum, jeune fi lle, harmonie… Le bonheur passait, – il a fui ! Gérard de Nerval, Odelettes (1853). 5 10 1. a. Recherchez quelques éléments biographiques concernant la vie de Nerval. b. Quel âge avait-il lorsqu’il a publié ce poème en 1832 ? 2. Qu’est-ce qu’une ode ? une odelette ? PRÉPAREZ

de la société, et de la résoudre par les mêmes moyens : l'état de nature et le contrat social. 1.1.1. L'état de nature C'est l'état dans lequel trouve les hommes lorsqu'ils ne sont soumis a aucune autorité politique, c'est donc un état pré-social, pré-légal. Dans cet état, les hommes sont pleinement libres, nul n'est par nature soumis à l'autorité. Les hommes sont égaux et ce principe d'une égalité naturelle des hommes est commun à tous les penseurs de l'école du droit naturel. 1.1.2.

Les grands thèmes dans CANDIDE de Voltaire L’ARGENT DANS CANDIDE Les philosophes des Lumières ont tous posé le problème de l’argent, associé à la question du bonheur. Le 18ème siècle connaît une grande mutation économique : l’argent issu de la richesse foncière et l’aristocratie est peu à peu remplacé par l’argent produit du commerce (de plus en plus international), du travail agricole et de l’industrie naissante (fin 18ème en Angleterre). Voltaire, qui a très bien su faire fructifier ses avoirs

profondeur, une verticalité et donc une stabilité à l’opposé de la superficialité. Fonder implique une certaine durée qui prétend se pérenniser. Pourquoi les sociétés ont-elles été fondées ? Il y a un moment où l’on passe de la horde à un groupe pré-étatique, dit politique dont on a peu de traces. On tente de modéliser l’origine de ce changement avec deux hypothèses. Les deux partent d’une même observation : tandis que l’animal est sujet à une sélection naturelle, l’homme s’adapte à son milieu

économie touristique croissante. On souligne ici l’importance du secteur de l’industrie culturelle dans la ville. Mais si la ville créative doit être ville lucrative, elle doit aussi assurer la bien vivre et le bonheur de ses habitants. L’argent ne fait pas le bonheur nous a-t-on matraqué longtemps, et si c’était vrai ? Le bien être est corrélé avec les revenus et la richesse certes mais il est surtout connecté avec notre sentiment de connexion sociale, d’inclusion et participation, et

montrant la d'ch'ance fatale d'une famille ouvri're. En 1880, un nouveau scandale qui lui procure un 'norme succ's est ' Nana'', d'non'ant les faiblesses des classes bourgeoises. Cette m'me ann'e, la m're de Zola d'c'de. Ensuite, il publie ''Au bonheur des dames'' et surtout ''Germinal'', en 1885, puissante 'vocation d'une gr've des mineurs qui a connu beaucoup de controverses. Les derni'res ann'es de sa vie ont 't' marqu'es par son engagement dans l'affaire Dreyfus avec la publication en janvier

qu'on a déjà vu dans l'épisode sur le travail selon laquelle l'homme est un "homo faber" , donc un homme capable de fabriquer des outils. En satisfaisant ses désirs, à travers les outils qu'il a créés, l'homme accède ainsi au bonheur. De ce fait, la technique peut être vue comme quelque chose de fondamentalement bénéfique pour l'homme. Par exemple, savoir créer un iPhone, c'est bénéfique parce que ça nous permet de satisfaire nos désirs de divertissement en

prononc Charbovari et ses camarades se moqurent de ce pauvre diable au nom inintelligible. Ce nouveau, Charles Bovary, tait un gars de la campagne. Il arrivait dun village aux confins du pays de Caux et de la Normandie o ses parents staient retirs. Son pre taitt un incapable qui navait su quaccumuler les checs. Sa mre, aigrie, chercha compenser ses dceptions par son amour pour son fils. Il quitta le collge la fin de la troisime pour tudier la mdecine Rouen. Trs mdiocre tudiant, il choua une premire

commence à douter de son travail parce qu'il ne peut pas comprendre ce qui rend les gens heureux ou malheureux. « Hector se pose des questions » 2 Dans le Chapitre « Hector se pose des questions » du roman « Le voyage d’Hector ou la recherché du Bonheur », il s’agit des patients qui sont toujours assez malheureux. Hector vit dans une grande ville, où la plupart des gens vivent dans la richesse et l'harmonie. Cependant, il ya aussi des gens qui vivent dans des conditions pires. D'une part, il s’occupe

l’invisible parce qu’elle est l’enveloppe visible et ras- surante du corps. Très tôt, elles lui ont prêté un langage : intuitivement, l’ap- parence de la peau suggère les défauts ou les qualités d’une vie, le reflet d’une faute ou l’image d’un bonheur. Pre- mier organe accessible à l’œil d’au- trui, la peau n’est pas que l’étendard du corps car, sous l’acuité d’un regard, les marques naturelles ou acquises racontent quelque chose. La peau ne reste pas longtemps une enveloppe inexpressive dans des