Le Bonheur Est Il Toujours à Venir Pascal

8Textes à lire / étudier en vue d’une dissertation sur le bonheur dans sa relation à la vérité«  Un auteur célèbre, calculant les biens et les maux de la vie humaine et comparant les deux sommes, a trouvé que la dernière surpassait l’autre de beaucoup et qu’à tout prendre la vie était pour l’homme un assez mauvais présent. Je ne suis point surpris de sa conclusion ; il a tiré tous ses raisonnements de la constitution de l’homme civil : s’il fût remonté jusqu’à l’homme naturel, on peut juger qu’il

raison/reel « Il n'y a pas de phénomènes moraux, rien qu'une interprétation morale des phénomènes. » Friedrich Nietzsche 'Par-delà le Bien et le Mal' raison/reel « Le passé tend à reconquérir son influence perdue en s'actualisant. » Henri Bergson Matière et Mémoire' raison/reel « La vérité est si obscurcie en ces temps et le mensonge si établi, qu'à moins d'aimer la vérité, on ne saurait la reconnaître. » Blaise Pacal 'Pensées' raison/reel « La vie a besoin d'illusions, c'est-à-dire de non-vérités

------------------------------------------------- Bonheur Le bonheur est un état durable de plénitude et de satisfaction, état agréable et équilibré de l'esprit et du corps, d'où la souffrance, le stress, l'inquiétude et le trouble sont absents. Étymologiquement, ce mot vient de l'expression « bon eür ». « Eür » est issu du latin augurium qui signifie « accroissement accordé par les dieux à une entreprise ». Ce mot latin est lui-même issu d'une racine indo-européenne (reconstituée) aweg, dont

qu'es-ce qui se maitrise dans l'imagination ?imagination semble la pour répondre a des désirs , peut on renoncer a ses désirs ? sa place pw sur le réel pw sur le corps peut on vivre sans imagination ? obj : monde réel : démocratie, familistère, phaloanstère, pouvoir créateur monde irréel, pour nous rep a nos attente et surtout a nos désir, imagination réponse a nos désir : F, inconscient rêve accès a un monde commun : monde artisitque : bcp d'imagie que le spécateur recoit

Rougon-Macquart publié en 1873. L’essentiel de l’action se déroule aux Halles centrales de Paris, construites par Victor Baltard entre 1854 et 1870, bâtiment à structure métallique, la plus grande innovation architecturale du Second Empire. Zola en fait dans son roman une sorte de monstre, comme le seront plus tard le grand magasin dans Au Bonheur des Dames, l’alambic dans l'Assommoir ou encore la locomotive dans la Bête humaine. I. RESUME DU ROMAN II. PRESENTATION DES PERSONNAGES  Florent  Lisa

N'abusons de rien, sauf de la modération. Jean DION Le monde fleurit par ceux qui cèdent à la tentation. Julien GRACQ Toute opinion est transitoire et toute œuvre est permanente. Man RAY Les jours sont peut-être égaux pour une horloge, mais pas pour un homme. Marcel PROUST Ce qui reste à faire est plus important que ce qui a déjà été fait. Michel CONTE On ne peut poser les pieds sur le sol tant qu'on a pas touché le ciel. Paul AUSTER Les leçons ne servent généralement qu'à ceux qui

assassinés à coups de langue. " Scarron " Quand le soleil s'éclipse, on en voit la grandeur. " Cf. Sénèque " La présence est une puissante déesse. " Goethe " L'absence est le plus grand des maux. " La Fontaine " L'éloge des absents se fait sans flatterie. " Gresset Retour liste des thèmes Admiration " Ce qui étonne, étonne une fois, mais ce qui est admirable est de plus en plus admiré. " J. Joubert " L'admiration est la fille de l'ignorance. " Chevalier de méré " Nous aimons toujours ceux

Haut Citations choisies * Car l’amour d’une femme est semblable à l’enfant Qui, las de ses jouets, les brise triomphant, Foule d’un pied volage une rose immobile Et suit l’insecte ailé qui fuit sa main débile. (Dolorida) * L’armée est une nation dans la nation ; c’est un vice de nos temps. (Servitude et Grandeur militaires) * Dieu ! Que le son du cor est triste au fond des bois ! (Poèmes antiques et modernes) * On étouffe les clameurs, mais comment se venger du silence ? * L’ennui

fait religieux 2 A. Essai de définition du fait religieux 2 1. La dimension sociale 2 2. Le profane et le sacré 3 3. La règle du jeu 4 B. La religion comme dispositif moral et politique 4 1. Religion et morale 4 2. Religion et politique 5 C. Approche phénoménologique : les sentiments religieux et mystiques 6 1. Le sentiment « océanique » 6 2. Le frisson métaphysique 6 3. L’amour 8 II. Logique de la religion 8 A. Approche théorique 8

PASCAL LES PENSEES Citations Liasse I : Ordre « Les Hommes ont mépris pour la religion. Ils en ont haine et peur qu'elle soit vraie ; pour guérir cela, il faut commencer par montrer que la Religion n'est point contraire à la raison, vénérable, en donner respect [...] puis montrer qu'elle est vraie.Vénérable parce qu'elle a bien connu l'Homme. Aimable parce qu'elle promet le vrai bien. » (Fragment 10) Liasse II : Vanité « Rien ne fortifie plus le pyrrhonisme que ce qu'il y en a qui ne sont point