Le Bonheur La Liberté La Sagesse Selon Epictete

font nécessairement appel à des catégories d’analyse littéraire. Celles-ci ne se confondent ni avec un simple contenu thématique, ni avec une appréciation psychologique ou morale, encore moins avec une doctrine. Car ce qui importe, c’est de montrer selon quelles procédures se décline ce contenu, se ménage cet effet, s’élabore cette esthétique ou cette construction idéologique ou philosophique. Il convient d’user avec doigté des procédures d’analyse empruntées à la linguistique, à la rhétorique ou à

la foi, la croyance, les fables, mais la raison, la réflexion correctement conduite. L'obscurantisme, cet humus des religions, se combat avec la tradition rationaliste occidentale. Un bon usage de son entendement, la conduction de son esprit selon l’ordre des raisons, la mise en œuvre d’une véritable volonté critique, la mobilisation générale de son intelligence, l’envie d’évoluer debout, voilà autant d’occasions d’obtenir le recul des fantômes. D’où un retour à l’esprit des Lumières qui

s'arrêtera pas spécialement à des discours envisagés comme une unité d'une structure et d'une longueur plus on moins conventionnellement admises. Comme, d'autre part, la discussion avec un seul interlocuteur ou même la délibération intime relèvent, selon nous, d'une théorie générale de l'argumentation, l'on comprend que l'idée que nous avons de l'objet de notre étude déborde largement celui de la rhétorique classique. » 4 P 8-9 : « Ce que nous conservons de la rhétorique traditionnelle, c'est

les modes et les circonstances de consommation. Ils ont ainsi procédé à des interrogatoires approfondis auprès de 163 usagers. Les résultats obtenus fournissent un étonnant et inquiétant tableau des nouvelles formes de pratiques toxicomaniaques. Selon cette étude, le consommateur d’ecstasy a presque toujours une expérience, ancienne ou conjointe, d’autres drogues qu’il s’agisse du cannabis (99 %), du LSD (85 %), de la cocaïne (72 %), des amphétamines comme le « speed » ou le « cristal » (36 %)

hommes autrement prisonniers des apparences et des prétentions prosélytes. La langue est certes aspiration à la liberté, à l’appropriation de l’inconnu, à l’émancipation grâce à un savoir varié, et par l’effort commun d’une mise en forme grammaticale, oratoire, rhétorique (Bentolila, Le verbe contre la barbarie). Mais si le Verbe est traditionnellement au commencement du monde (Évangile selon saint Jean) et « médiateur de notre rapport à l’objet » (Maurice Merleau-Ponty, Sur la phénoménologie du langage)

Georges Izambard, « pour son élève une sorte de providence » Georges Izambard, le trop officieux Mentor ? 106 110 111 115 119 125 125 129 134 141 142 tel-00713100, version 1 - 29 Jun 2012 Georges Izambard, un interlocuteur décevant ? 2. La liberté libre du travailleur poétique Rimbaud « travailleur » La passivité active et l’activité passive Travail poétique, ou travail humain ? 3. Le nègre blanc à la recherche de la vraie vie Enfin, Paris La rupture avec la poésie précipitée du « diable

sur les modes et les circonstances de consommation. Ils ont ainsi procédé à des interrogatoires approfondis auprès de 163 usagers. Les résultats obtenus fournissent un étonnant et inquiétant tableau des nouvelles formes de pratiques toxicomaniaques. Selon cette étude, le consommateur d’ecstasy a presque toujours une expérience, ancienne ou conjointe, d’autres drogues qu’il s’agisse du cannabis (99 %), du LSD (85 %), de la cocaïne (72 %), des amphétamines comme le « speed » ou le « cristal » (36 %),

pour un paysan bas-breton qui ignore l'existence du Grand-Livre. A de rares exceptions près, à Paris, les hommes ne se masquent point: un homme en domino paraît ridicule. En ceci le génie de la nation éclate. Les gens qui veulent cacher leur bonheur peuvent aller au bal de l'Opéra sans y venir, et les masques absolument forcés d'y entrer en sortent aussitôt. Un spectacle des plus amusants est l'encombrement que produit à la porte, dès l'ouverture du bal, le flot des gens qui s'échappent aux

racontait-il, on faisait un jogging pendant une heure en regardant le jour se lever, parce que je suis persuadé que les énergies sont meilleures au lever du jour, on y va le ventre vide, on se parle beaucoup [...]. Ça a été des moments uniques. » Selon Amélie Mauresmo, numéro deux mondiale de tennis, la méthode Noah n’a rien à voir avec de la préparation mentale, mais peut malgré tout être « complémentaire ». « Yannick fait plutôt partager un état d’esprit, assure-t-elle, il t’aide S YNTHÈSE DE

Rochefoucauld avec leurs traductions anglaises, c’est en effet mettre à l’épreuve toute une pensée de la traduction, confronter des pratiques traductives, mais aussi découvrir les ressorts de la réception d’une œuvre canonique. Selon Roman Jakobson4, la traduction est à considérer selon trois angles : interlingual, c’est la traduction au sens strict, du français à l’anglais par exemple ; intralingual, ce qu’il appelle aussi reformulation dans une même langue ; et enfin intersémiotique, c'est-à-dire d’un