Le Bouddhisme Est Il Une Religion Une Philosophie Ou Autre Chose

@ HISTOIRE DE LA PHILOSOPHIE CHINOISE Ernst Viktor ZENKER (1865 - 1946 ) 1926 par Un document produit en version numérique par Pierre Palpant, collaborateur bénévole Courriel : pierre.palpant@laposte.net Dans le cadre de la collection : "Les classiques des sciences sociales" dirigée et fondée par Jean-Marie Tremblay, professeur de sociologie au Cégep de Chicoutimi Site web : http : //www.uqac.uquebec.ca/zone30/Classiquesdessciencessociales/index.html Une collection développée en collaboration

dès que l'on éprouve la moindre petite douleur on va prendre ses jambes à son cou ; on ne saura jamais ce qu'il y a au-delà de cette barrière, de ce mur ou de cette chose effrayante. Quand les gens commencent à méditer ou à pratiquer une discipline spirituelle, ils pensent souvent qu'ils vont s'améliorer d'une façon ou d'une autre. Cette attitude représente une sorte d'agression subtile contre ce qu'ils sont réellement. C'est un peu comme dire : « Si je fais du jogging, je serai quelqu'un de bien

Il est probable que même sur le plan professionnel, la recherche de la rentabilité à tout prix laisse petit à petit une place à la recherche du sens, car une société robotisée n’est pas viable. En ce sens, le regain actuel d’engouement pour la philosophie est un signe qui ne trompe pas… « Philosopher, c’est donner du sens à ce qui n’en a pas à priori » Eric Weil Contenu du cours Etat des lieux de la confusion et du désespoir contemporain. C’est lorsque tout semble être dénué de sens

le marathi, le tamoul, le gujarati, le malayalam, le kannada, l'oriya, le penjabi, l'assamais, le cachemiri, le sindhi, le manipuri, le konkani et le sanskrit. En plus de ces langues officielles, il existe plus de 1600 dialectes. Principales religions : hindous (80,5 %), musulmans (13,4 %)deuxième (ou troisième selon les chiffres de différentes sources) foyer de musulmans du monde après l'Indonésie (et le Pakistan), chrétiens (2,3 %), sikhs (1,9 %), bouddhistes (0,8 %), jaïns (0,4 %) Les pratiques

Une écriture spécifique Première grande caractéristique de cette civilisation : l’écriture chinoise, une écriture unique dans le monde. Inventée vers -1500 ans. Caractérisée par des idéogrammes (unique au monde). C’est un signe qui signifie une chose ou une idée à lui tout seul et quand le concept est compliqué on associe deux signes. C’est un découpage du réel qui influence considérablement la vision du monde de ceux qui l’adoptent. Ceux qui adoptent le concept d’écriture par idéogramme, sont

Introduction à l'évolution Sciences, philosophie et progrès De l'homme à l'humain, Originellement nous ne pensons que pour agir. C'est dans le moule de l'action que notre intelligence a été coulée. La spéculation est un luxe, tandis que l'action est une nécessité. Henri Bergson, l'évolution créatrice. L'humanité évolue progressivement vers son fonctionnement idéal. Elle maîtrise de mieux en mieux son comportement, son environnement, et ses questionnements. Par ce long travail d'amélioration

la problématique de la tolérance 2. Les grandes œuvres de la philosophie de la tolérance A. Les traités philosophiques sur la tolérance (Bayle, Locke, Voltaire) B. Quelques œuvres philosophiques traitant de la tolérance (Montaigne, Montesquieu, Herder, Rousseau) 3. Les philosophies de l’altérité A. Les courants « exotiques » (Chateaubriand, Loti) B. Les courants ethnologiques (Ségalen, Lévi-Strauss, Clastres) 4. Les philosophies contemporaines de la tolérance A. Les multiculturalismes américains

C'est pour Durkheim le sens commun. On règle alors nos comportements sur ces idées la. LA SOCIOLOGIE Confirme le sens commun ou infirme le sens commun. 1. sur des sujets non sensibles 2. sur des sujets sensibles. ( sexe, argent, religion, sécurité, politique..) Que se passe t-il alors lorsque la sociologie infirme le sens commun sur des sujets sensibles? PREMIÈRE PARTIE: LES MÉTHODES. Avec quelle méthode peut-on analyser l'action sociale de manière scientifique. Méthode:

EFFONDREMENT DES RELIGIONS ET MONTÉE DES SECTES PLAN I. Effondrement des religions : 1. Des faits : image détériorée. (événements, presse) 2. Paradoxe des religions. 3. L’environnement de cette société qui engendre l’effondrement. II. Perte de crédibilité et montée des sectes : 1. Environnement qui pousse les individus dans les sectes : 2. Paradoxe : - faits choquants - montée des sectes Sommaire I) Effondrement des religions 1. Des faits : image détériorée

questions multiples qu’on adresse aux autres comme à soi-même. Mais aujourd’hui, on n’est plus sûr de rien, plus aucune évidence ne s’impose encore avec évidence, tout se discute. Les valeurs, le couple, la famille, la profession, l’économie, la religion, rien ne va plus de soi, comme si l’Histoire avait tout bousculé sur son passage, anéantissant les absolus et empêchant toute certitude. Le problématique étant partout, il est temps de le problématiser à son tour. L’énigmaticité du Beau, que traduit