Le Bourreau des cœurs

soir au spectacle. On représenta Alzire ; mal, à la vérité, mais je ne laissai pas d'y être ému jusqu'à perdre la respiration ; mes palpitations augmentèrent étonnamment, et je crains de m'en sentir quelque temps. Pourquoi, Madame, y a-t-il des cœurs sensibles au grand, au sublime, au pathétique, pendant que d'autres ne semblent faits que pour ramper dans la bassesse de leurs sentiments  ? La fortune semble faire à tout cela une espèce de compensation ; à force d'élever ceux-ci, elle cherche à

et d'ailleurs personne ne lui en fournit l'occasion. La nécessité d'être à chaque instant parfaite ne doit-elle pas éteindre les facultés, glacer leur exercice? Cette femme ne peut vivre que dans une atmosphère d'angélique indulgence. Où sont les coeurs d'où l'indulgence s'épanche sans se teindre d'une amère et blessante pitié? Ces pensées auxquelles l'avait accoutumée l'horrible politesse du monde, et ces égards qui, plus cruels que des injures, aggravent les malheurs en les constatant, oppressaient

ils ont dit leurs prières et se sont remis à dormir. LADY MACBETH.-Ils sont deux logés dans la même chambre. MACBETH.-L'un s'est écrié : Dieu nous bénisse ! et l'autre, amen, comme SCÈNE II 40 Macbeth s'ils m'avaient vu, avec ces mains de bourreau, écoutant leurs terreurs ; je n'ai pu répondre amen lorsqu'ils ont dit Dieu nous bénisse ! LADY MACBETH.-N'y pensez pas si sérieusement. MACBETH.-Mais pourquoi n'ai-je pu prononcer amen ? J'avais grand besoin d'une bénédiction, et amen s'est arrêté

meurt. Ce Scythe exprime bien       Un indiscret5 Stoïcien6 :       Celui-ci retranche de l'âme Désirs et passions, le bon et le mauvais,       Jusqu'aux plus innocents souhaits. Contre de telles gens, quant à moi, je réclame. Ils ôtent à nos cœurs le principal ressort; Ils font cesser de vivre avant que l'on soit mort. 1. Scythie : pays réputé rude au nord de la mer Noire. 2. le vieillard de Virgile : personnage qui cultive son jardin avec bonheur dans les Géorgiques de Virgile, poète latin

pour rejoindre son régiment, il se fit une grande tristesse dans le cœur de la pauvre créature, comme si elle eût pu deviner qu’elle venait de voir son mari pour la dernière fois, et que Guillaume la quittait pour toujours. La tristesse, dans les cœurs purs, c’est la sœur de la religion. Pieuse, toujours, Madeleine redoubla de piété, et elle donna à la prière et passa dans l’église tous les instants que lui laissait son travail. Or, dans l’église, il y avait un grand tableau qui avait été donné à

crise politique ouverte à la fin de l'acte I par la fausse nouvelle de la mort de Thésée est l'occasion des entrevues à l'acte II d'Hippolyte avec Aricie, puis de Phèdre avec Hippolyte, l'intérêt dynastique n'est au fond qu'un alibi pour ouvrir leurs coeurs, libérés des interdits imposés par Thésée. Phèdre s'oublie devant Hippolyte sans y prendre garde, tellement les alliances tactiques, de Phèdre avec Hippolyte, d'Aricie avec Hippolyte, sont en fait inspirées et dictées par les intérêts de coeur. Il

homme déclaré impie, téméraire, scandaleux dans ses écrits, et après la sentence rendue et exécutée contre ces mêmes écrits, puisque les choses n’étant point susceptibles d’infamie, celle qui résulte de la com9 bustion d’un livre par la main du bourreau rejaillit nécessairement sur l’auteur : d’où il suit qu’on n’a pu enlever à un citoyen le bien le plus précieux, l’honneur ; qu’on ne pouvait détruire sa réputation, son état, sans commencer par l’entendre ; que les ouvrages condamnés et flétris

Condorcet, avec son air et son rire sournois et niais), un philosophe n'est pas fâché de rencontrer un prophète.--Vous M. de Condorcet, vous expirerez étendu sur le pavé d'un cachot; vous mourrez du poison que vous aurez pris pour vous dérober au bourreau, du poison que _le bonheur_ de ce temps-là vous forcera de porter toujours sur vous.» Grand étonnement d'abord; mais on se rappelle que le bon Cazotte est sujet à rêver tout éveille, et l'on rit de plus belle. «M. Cazotte, le conte que vous

moine-bourru VIII. Utilité des fenêtres qui donnent sur la rivière Livre huitième I. L'écu changé en feuille sèche II. Suite de l'écu changé en feuille sèche III. Fin de l'écu changé en feuille sèche IV. Lasciate ogni speranzai V. La mère VI. Trois cœurs d'homme faits différemment Livre neuvième I. Fièvre II. Bossu, borgne, boiteux III. Sourd IV. Grès et cristal V. La clef de la Porte-Rouge VI. Suite de la clef de la Porte-Rouge Livre dixième I. Gringoire a plusieurs bonnes idées de suite

personnage, pour Cormeau, « Mauriac se contente en définitive de peindre un tableau général et non pas une galerie de portraits. Il donne à voir au lecteur les contradictions et les mystères insondables du cœur humain, et non pas ceux de plusieurs cœurs humains » (idem). III. b. La critique de Mauriac par Sartre : l'écrivain qui se prenait pour Dieu. La crise du genre romanesque fait rage dans la littérature française du XXe siècle, et l'œuvre de Mauriac n'échappe pas aux critiques qui sont