Le Bûcher des vanités

il y a plus d'une décennie, un cancer bilatéral des seins, métastasé. Après son intervention, son médecin lui prévoyait une survie ne dépassant pas trois mois. Là-dessus, comme parfois cela se produit quand l'échéance est proche, elle réalise la vanité de sa vie. Son mari est parti avec sa secrétaire, ses enfants sont odieux et ingrats avec elle... Sur les conseils d'une amie, elle jette tout aux orties et se rend dans un centre de méditation aux USA. Là, on lui dit que son cancer est lié à un excès

que les lois pontificales et les lois impériales infligent à un pareil méfait, à un pareil sacrilège – Templier Oui ? Patriarche Et, en l’espèce, le Juif qui a induit un Chrétien à l’apostasie, les dites lois le condamnent à l’échafaud – au bûcher – Templier Oui ? Patriarche Et a fortiori le Juif qui a, par la violence, arraché une pauvre enfant chrétienne au lien de son baptême ! Car toute chose que l’on impose à un enfant n’est-elle pas violence ? – C’est-à-dire – sauf ce que l’Eglise

d'aimer en chemin Nous fait penser main dans la main À ce qu'a prédit la tzigane Commentaire C’est un poème écrit au bord du Rhin en 1902 et dont les vers sont imprégnés par le sentiment de l’irrévocable : le poète était assuré de la vanité de sa passion pour Annie Playden au moment où il mettait le plus de fougue à la conquérir. Le poème fait écho à "Saltimbanques", tous deux suggérant le voyage et l'errance. ____________________________________________________________ _____________________

d'aimer en chemin Nous fait penser main dans la main À ce qu'a prédit la tzigane Commentaire C’est un poème écrit au bord du Rhin en 1902 et dont les vers sont imprégnés par le sentiment de l’irrévocable : le poète était assuré de la vanité de sa passion pour Annie Playden au moment où il mettait le plus de fougue à la conquérir. Le poème fait écho à "Saltimbanques", tous deux suggérant le voyage et l'errance. _________________________________________________________________________________

d'aimer en chemin Nous fait penser main dans la main À ce qu'a prédit la tzigane Commentaire C’est un poème écrit au bord du Rhin en 1902 et dont les vers sont imprégnés par le sentiment de l’irrévocable : le poète était assuré de la vanité de sa passion pour Annie Playden au moment où il mettait le plus de fougue à la conquérir. Le poème fait écho à "Saltimbanques", tous deux suggérant le voyage et l'errance. ____________________________________________________________ _____________________

les Dantes disparus, Socrate, Scipion, Milton, Thomas Morus, Eschyle, ayant aux mains des palmes frissonnantes. Nuit d’où l’on voit sortir leurs mémoires planantes ! Car ils ne sont complets qu’après qu’ils sont déchus. De l’exil d’Aristide au bûcher de Jean Huss, Le genre humain pensif – c’est ainsi que nous sommes – Rêve ébloui devant l’abîme des grands hommes. Ils sont, telle est la loi des hauts destins penchant, Tes semblables, soleil ! leur gloire est leur couchant ; Et, fier Niagara

engloutis les Dantes disparus, Socrate, Scipion, Milton, Thomas Morus, Eschyle, ayant aux mains des palmes frissonnantes. Nuit d’où l’on voit sortir leurs mémoires planantes ! Car ils ne sont complets qu’après qu’ils sont déchus. De l’exil d’Aristide au bûcher de Jean Huss, Le genre humain pensif – c’est ainsi que nous sommes – Rêve ébloui devant l’abîme des grands hommes. Ils sont, telle est la loi des hauts destins penchant, – 79 – Tes semblables, soleil ! leur gloire est leur couchant ; Et, fier

d'aimer en chemin Nous fait penser main dans la main À ce qu'a prédit la tzigane Commentaire C’est un poème écrit au bord du Rhin en 1902 et dont les vers sont imprégnés par le sentiment de l’irrévocable : le poète était assuré de la vanité de sa passion pour Annie Playden au moment où il mettait le plus de fougue à la conquérir. Le poème fait écho à "Saltimbanques", tous deux suggérant le voyage et l'errance. _________________________________________________________________________________

Ils affichaient chacun à part. » (v.4), « L’un d’eux/Le Singe de sa part » (v.12). Le Léopard affiche une belle arrogance, qui se manifeste dès son entrée en matière, dans laquelle il prend à témoin le public sans autre manière : « Messieurs… ». Sa vanité repose sur ses relations et son entregent : il est ainsi question d’un « bon lieu », la Cour probablement, et du Roi lui-même. Il évoque également son « mérite » et sa « gloire » : or il ne mentionne ensuite que son apparence physique, décrite

greffes civil et criminel de la prévôté, plus les revenus civils et criminels des auditoires d’Embas du Châtelet, sans compter quelque petit péage au pont de Mantes et de Corbeil, et les profits du tru sur l’esgrin de Paris, sur les mouleurs de bûches et les mesureurs de sel. Ajoutez à cela le plaisir d’étaler dans les chevauchées de la ville et de faire ressortir sur les robes mi-parties rouge et tanné des échevins et des quarteniers son bel habit de guerre que vous pouvez encore admirer aujourd’hui