Le Cabinet De Reflexion En Franc Maconnerie

servitude, d’humiliation, de mort. Nous avons tous en mémoire l’épisode, fait à la fois de bravoure et d’humble soumission, des six bourgeois de Calais ; pieds nus, la corde au cou, se sacrifiant pour que soit mis fin au siège de leur ville. La franc-maçonnerie a-t-elle choisi de placer le néophyte dans cette même situation pour lui faire vivre par l’initiation, la délivrance d’une certaine forme de servitude. Oui je le pense, mais bien au-delà, la corde peut apparaitre comme un dernier lien avec le

Le solstice d’hiver Les Francs-maçons selon la tradition du Rite Ecossais Ancien et accepté fêtent chaque année la Saint Jean d’hiver en l’honneur de Jean l’évangéliste. Nous nous retrouvons ce soir pour célébrer l’un des moments forts de l’année maçonnique, le solstice d'hiver. Solstice signifie soleil en suspension, cette fête, communément appelée fête solsticiale, est un moment privilégié de l’année où la course du soleil semble s’arrêter, comme suspendu dans le ciel, et dispense ce jour-là

textes sacrés des chrétiens, des égyptiens, des hébreux, des arabes, le rouge est associé au feu, à l'amour, il symbolise la divinité et le culte. Ces fruits cachés sous une épaisse écorce, serrés les uns contre les autres, me font penser à la Franc Maçonnerie, ils se ressemblent mais ne sont pas identiques et chaque alvéole serait une loge. Ce fruit m'amène à une citation de Pascal : « tout l'univers est contenu dans l'unité »

de leurs enquêtes aux autres Frères. C’est ainsi qu’il ne se présente pas tout seul à la porte du Temple. Il est accompagné. C’est un Frère qui le guide alors qu’il vient de subir l’épreuve de la Terre. L’impétrant sort effectivement du cabinet de réflexion. Il vient d’effectuer un travail sur lui-même, un travail d’introspection et sans s’en rendre compte, peut être le travail le plus important, le plus difficile et le plus crucial. Ne vient-il pas d’établir son testament ? Cette démarche compliquée

des lettres. Par ailleurs, Je vous laisse dresser la liste interminable des analogies possibles entre l’homme et la manifestation quelle qu’elle soit. Ajoutons le fait que l’homme a toujours cherché à imiter la nature, que ce soit dans l’art ( En maçonnerie l’on parle des sept arts libéraux), ou dans toutes autres créations en tendant si ce n’est vers la perfection, vers l’harmonie ? Et n’était-ce pas là le moyen de se chercher lui-même ? Nous l’avons vu en tenue de formation des apprentis, disons

son grade, le silence, restera tjrs un outil de construction privilégié. Cette association symbolique entre l’apprenti et son obligation est à ce point forte qu’elle apparaît pour certains, comme la seule marque de l’apprentissage. Néanmoins la maçonnerie renferme bien des mystères et les Maîtres savent bien que le silence est aussi l’une des formes caractéristiques de certaines Loges de Perfection. Il ne peu dons s’agir de la seule marque d’un grade. Le travail de l’apprenti commence dans le silence

suis certain qu’il y aura forcément un F(M(pour voler à mon secours. Le quatrième pas, dans notre Atelier, me fait aller à droite, vers le Midi, mais c’est là aussi qu’est le plateau du Second Surveillant, celui qui a guidé mes premiers pas en Maçonnerie et, entre nous il a eu du boulot ; ce pas vers la fenêtre du Midi, m’amène vers la Lumière (peut être trop intense avec le soleil au zénith) puisque je passe de l’ombre du Septentrion à la Lumière du Midi, mais à ce moment là, je suis toujours apprenti

toujours au rituel en pratique au sein des Loges du Rite Français de la G.L.N.F. » 1784-86, le Grand Chapitre Général de France arrête les rituels de Hauts Grades, répartis en quatre Ordres. Les cahiers manuscrits de ces quatre Ordres correspondent aux rituels pratiqués aujourd’hui au sein du Grand Chapitre Français. » « 2 février 1788, le Grand Chapitre Général de France abandonne son autonomie pour constituer au sein du G.O.D.F. le Chapitre Métropolitain. Le système en 7 Grades du G.O. est en

INTRODUCTION : Les francs-maçons, sujet qui, au fil des années, suscite toujours autant d’intrigues, de fantasmes, de mystères. Le récent roman de Dan Brown « Le symbole perdu », aventure au cœur de la franc-maçonnerie, remet celle-ci au devant de la couverture médiatique et nombre de journaux tels que l’Express ou Le Point lui consacrent des numéros complet. Pour la présenter synthétiquement, on désigne la Franc-maçonnerie comme une organisation associative ayant pour but l’élévation morale individuelle

mon cœur. Le formalisme du rituel ne m’étonne donc pas, je l’accepte sans le comprendre, ce qui est d’ailleurs inhabituel chez moi ! Je suis par contre bien plus frappé par le nombre de fois où l’on me demande de confirmer ma volonté d’entrer en Maçonnerie. Mentalement je les compte et arrive au total de neuf, trois fois trois. Bien que décidé, je suis quelque peu ébranlé par cette insistance. Est-ce donc si terrible de demander la Lumière ? Il semble bien que oui, car les événements se précipitent