Le Cerf Malade

comme un devoir de justice qui consiste en une redistribution des richesses. Et comme devoir, le montant n’est pas aléatoire. Il consiste en 10% de ses revenus nets. Mais plus haut encore que la Tsedakah est la bienfaisance qui consiste à visiter les malades, prêter de l’argent sans intérêt, entretenir les étudiants, accompagner les défunts à leur dernière demeure etc... Bien d’autres attitudes découlent directement de l’idéal de sainteté juif: humilité, amour du prochain, rechercher la paix, accueillir

la part du feu – Le sacrifice utile – Gagner la guerre plutôt que des batailles – La partie pour le tout – Sacrifier. Stratagème du sacrifice / Sacrifier le prunier pour sauver le pêcher / Le prunier se dessèche à la place du pêcher / Le prunier malade dessèche à côté du pêcher en fleurs / Sacrifier les détails pour sauver l’essentiel / Sacrifice the plum for the peach / Sacrify plums for peaches / Sacrificar el ciruelo por el melocotón / Se sacrifica un árbol para salvar a otro Fayard Bon Page

De toutes les sciences dont l’homme peut et doit se servir, celle de faire le moins de mal et le plus de bien possible, est vraisemblablement la principale. Léon Tolstoï Mets ta force au service de ton prochain, du faible, du miséreux, du malade, sans profiter de personne. Desmond Tutu Ils ne savaient pas que c’était impossible, alors ils l’ont fait. Mark Twain Le Capital mourrait si, tous les matins, on ne graissait pas les rouages de ses machines avec de l’huile d’homme

il essaya de lire un peu, mais il ne put y parvenir ; et il s’exaspérait de plus en plus. Quand dix heures sonnèrent, il prit sa canne, un formidable bâton de chêne dont il se servait toujours en ses courses nocturnes, quand il allait voir quelque malade. Et il regarda en souriant l’énorme gourdin qu’il faisait tourner, dans sa poigne solide de campagnard, en des moulinets menaçants. Puis, soudain, il le leva, et, grinçant des dents, l’abattit sur une chaise dont le dossier fendu tomba sur le plancher

appelait de ses vœux dans Le Peintre de la vie moderne ; il méconnaît enfin le génie de Manet, qu'il considère comme le premier dans la décrépitude de (son) art. Alors même que Manet accomplit le programme tracé par Baudelaire, celui-ci, vieilli et malade, ne voit pas l'Olympia, dont on dit qu'il a inspiré le chat, la servante, et peut-être le sujet lui-même. Méconnaissance aussi de la photographie, qu'il juge incomparablement inférieure à la peinture. Parce que, l’autre moitié de la modernité est

ouTCHANGHOUA:L’esprittransforméenunmouton. KAN PAO : La mort de Tcheou Che. YIN YUN : L’esprit de Confucius . TCHANG SOUEI : Biographie d’un preux barbu . YANG KIU-YUAN : Biographie de « Fil Rouge ». YUAN TIEN : Biographie de Ying-ying. SIU HIUAN : Wang Mou — En abandonnant une malade. (Auteur inconnu) : Grand’mère fumeron LO PEN ( ?) : Le Roman des Trois Royaumes : La scélératesse de Ts’ao Ts’ao — Tchao Yun et Tchang Fei — Au bord du lac : Lou Tche-chen — Wou Song. WOU TCH’ENG -NGEN : Relation d’un voyage aux pays d’Occident

il y a des larmes... Vous pleurez, ma chérie ; qu’avezvous ? – C’est la joie, dit-elle, en cachant sur l’épaule 20 de René ses yeux débordant de pleurs, c’est la joie d’être aimée ; et puis je ne sais ce que j’ai ; je crois que je suis un peu malade. Je vais me coucher ; les émotions ne me valent pas grandchose, pas plus qu’à vous, mon ami, et nous avons remué ce soir des pensées très graves... Elle se leva et le regarda, sa main posée sur l’épaule du jeune homme. – Toujours et partout, dit-elle

ouvrir les greniers des riches et des accapareurs par la force irrésistible de son éloquence (Homélies sur les richesses), se dépensant sans compter pour organiser les distributions de vivres et mettant ses connaissances médicales au service des malades. Des milliers de personnes furent ainsi sauvées de la mort et lui gardèrent une si grande reconnaissance que son élection sur le siège de Césarée, difficilement acquise à cause des intrigants et des hérétiques, fut saluée avec enthousiasme par les

individu se lève tous les matins pour se rendre à son travail il agit bien sans que son action soit le résultat d’une délibération au terme de laquelle il se demanderait à chaque fois s’il vaut la peine d’aller travailler sauf peut-être dans le cas où malade, il s’interroge sur l’opportunité de se déplacer. Il agit par habitude, ce qui ne veut pas dire que cette habitude le prive de sa liberté ou qu’elle rende son action irrationnelle. D’autre part Freud a montré qu’une action peut être intentionnelle

bottes... Arina reparut, tenant à la main un carafon et un verre. Ermolaï se leva, versa, se signa et but d’un trait. – C’est bon, ça, dit-il. La meunière se rassit sur la seille. – Eh bien, quoi ! Arina Timoféïevna, tu es donc toujours malade ? – Malade. – Comment cela ? – La toux me brise et me prive de sommeil. 50 – Il me semble que le bârine s’est endormi, marmotta Ermolaï après une minute de silence. Écoute, Arina, n’aie pas recours au médecin, ton mal empirerait. – Je n’y