Le Chant Du Coq Le Rouge Et Le Noir

49 et 53 L’objet personnel p. 16-17 Les objets sacrés et religieux p. 68-69 et 70 Les œuvres d’art p. 10-11, 22-23 et 60-61 La poupée p. 24-25 Les robots humanoïdes p. 38 Les supports de lecture p. 30-31 Les supports musicaux p. 62-63 Le tableau noir p. 50-51 Le téléphone p. 20-21 La télévision p. 45 et 11 Le train p. 46-47 La transmission de données p. 53 Les vanités p. 18 Les vide-greniers p. 28-29 La voiture p. 6 et 48-49 Table des illustrations p. p. p. p. p. p. p. p. p. p. p. p. p. p. p.

décor du meurtre. Emile ZOLA (1840-1902), Thérèse Raquin, chapitre XI (1867) Le crépuscule venait. De grandes ombres tombaient des arbres, et les eaux étaient noires sur les bords. Au milieu de la rivière, il y avait de larges traînées d’argent pâle. La barque fut bientôt en pleine Seine. Là, tous les bruits des quais s’adoucissaient ; les chants, les cris arrivaient, vagues et mélancoliques, avec des langueurs tristes. On ne sentait plus l’odeur de friture et de poussière. Des fraîcheurs traînaient

d'entreprendre des études classiques, dans un collège privé. Mais, après trois mois, déçu de l'élitisme qu'encourageaient ses professeurs, il retourna à l'école publique où il resta jusqu'à la onzième année, en 1959. De 1959 à 1963, il fut livreur au ‘’Ty-Coq B.B.Q.’’ de la rue Mont-Royal, tout en étudiant à l'Institut des arts graphiques, où il apprit le métier de linotypiste. De 1963 à 1966, il fut linotypiste à l'Imprimerie judiciaire de Montréal. Ensuite, il travailla comme magasinier au département

coton, une de ces pauvres choses, enfin, dont la laideur muette a des profondeurs d’expression comme le visage d’un imbécile. Ovoïde et renflée de baleines, elle commençait par trois boudins circulaires ; puis s’alternaient, séparés par une bande rouge, des losanges de velours et de poils de lapin ; venait ensuite une façon de sac qui se terminait par un polygone cartonné, couvert d’une broderie en soutache compliquée, et d’où pendait, au bout d’un long cordon trop mince, un petit croisillon de fils

tous ceux qui essayaient de la séduire, repoussant avec élégance et fermeté leurs avances. Ce soir-là, elle était habillée de blanc et de bleu. Elle portait peu de bijoux et, comme Oum Kalthoum, tenait à la main droite un foulard blanc. Elle n’avait chanté qu’une seule chanson, Les Mille et Une Nuits. Elle avait repris plusieurs fois le même refrain en changeant la voix et le rythme. Les bédouins, déjà ivres, criaient et lui demandaient de reprendre le dernier passage. Elle le faisait avec grâce. La

tous ceux qui essayaient de la séduire, repoussant avec élégance et fermeté leurs avances. Ce soir-là, elle était habillée de blanc et de bleu. Elle portait peu de bijoux et, comme Oum Kalthoum, tenait à la main droite un foulard blanc. Elle n’avait chanté qu’une seule chanson, Les Mille et Une Nuits. Elle avait repris plusieurs fois le même refrain en changeant la voix et le rythme. Les bédouins, déjà ivres, criaient et lui demandaient de reprendre le dernier passage. Elle le faisait avec grâce. La

coton, une de ces pauvres choses, enfin, dont la laideur muette a des profondeurs d’expression comme le visage d’un imbécile. Ovoïde et renflée de baleines, elle commençait par trois boudins circulaires ; puis s’alternaient, séparés par une bande rouge, des losanges de velours et de poils de lapin ; venait ensuite une façon de sac qui se terminait par un polygone cartonné, couvert d’une broderie en soutache compliquée, et d’où pendait, au bout d’un long cordon trop mince, un petit croisillon de fils

prix Maréchal Villars de l'Académie de Marseille et étant publié dans ‘’Le Journal de Marseille’’. Puis il produisit des oeuvres littéraires : ____________________________________________________________ _____________________________ ‘’Le gant rouge’’ (1888) Vaudeville Commentaire Écrit en collaboration avec Henri Lee et qui est présenté au théâtre de Cluny seulement quinze fois et devant une salle vide, le critique Francisque Sarcey le qualifiant d'«insanité». ____________________________________________________________

il vit un monsieur qui contait des galanteries à une paysanne, tout en lui maniant la croix d'or qu'elle portait sur la poitrine. C'était un gaillard d'une quarantaine d'années, à cheveux crépus. Sa taille robuste emplissait une jaquette de velours noir, deux émeraudes brillaient à sa chemise de batiste, et son large pantalon blanc tombait sur d'étranges bottes rouges, en cuir de Russie, rehaussées de dessins bleus. La présence de Frédéric ne le dérangea pas. Il se tourna vers lui plusieurs fois,

révèle peut-être une telle origine. Mais il faut bien reconnaître que cette ressemblance entre les mots et les choses est aujourd’hui perdue, sauf peut-être pour les onomatopées (et encore : les anglais disent « cock-a-doodle-doo » pour signifier le chant du coq). Parfois, ironie du sort, le rapport est même inversé, au grand désespoir du poète : ainsi Mallarmé remarque que le mot « jour » a une sonorité sombre alors que « nuit » sonne lumineux. Toutefois, cette particularité du signe ne saurait être