Le Chevalier De La Charrette Chrétien De Troyes

écrit en langue vulgaire et traduction d’un texte latin Apparition des romans d’amour courtois et de chevalerie (en vers) Roman= - Forme narrative spécifique Satire à la société contemporaine et comique Chrétien de Troyes - Lancelot ou le chevalier à la charrette - Perceval ou le conte du Graal 12e Tristan et Iseult 12e Inconnus Le roman de Renart (26 poèmes ; critique société médiéval) 12e-13e - Guillaume de Lorris - Jean de Meung Roman de la Rose 13e Les jongleurs

marginaux (Camus, l’Etranger), ayant des difficultés à s’exprimer en société.   Les origines du roman   Au Moyen-âge, le mot « roman » désigne, par opposition au latin, la langue vulgaire, celle parlée. Dans le prologue du Chevalier à la charrette (1176-1181), Chrétien de Troyes affirme « entreprendre un roman », donnant sa terminologie à un genre où le récit repose sur la représentation de l’homme dans son devenir (comme le souligne Bakhtine en 1978). Les premiers romans seraient issus des sociétés

Zola et d'autre part vers le roman psychologique. Synthèse sur le roman : Les origines du roman Au Moyen-âge, le mot « roman » désigne, par opposition au latin, la langue vulgaire, celle parlée. Dans le prologue du Chevalier à la charrette (1176-1181), Chrétien de Troyes affirme « entreprendre un roman », donnant sa terminologie à un genre où le récit repose sur la représentation de l’homme dans son devenir (comme le souligne Bakhtine en 1978). Les premiers romans seraient issus des sociétés

des chevaliers. Il ne faut pas oublier qu'à cette époque, le récit écrit n'est qu'un support pour la mémoire, puisque la littérature est profondément orale : ses destinataires sont des auditeurs et non pas, comme aujourd'hui, des lecteurs. Cette littérature s'adresse d'ailleurs à un public restreint, celui des seigneurs et de leur cour. L'un des auteurs les plus célèbres de cette période, Chrétien de Troyes, a ainsi su, à travers ses romans (Le Conte du Graal, Le Chevalier à la charrette, Yvain

Le Bel Inconnu : Miroirs et réflexions Il ne faut pas prendre Le Bel Inconnu pour une œuvre insignifiante. Si elle paraît anecdotique face à celles de Chrétien de Troyes, elle se situe à un moment de l'histoire romanesque où la référentialité est reine, où le roman, ne se contente plus de « mettre en français », et joue sur ce qui est déjà une tradition littéraire, celle d'Érec ou d'Yvain, celle du lai où interviennent des êtres faés, celle de la chanson, qui met l'amour au premier plan

Choses / Espèces d'Espaces Georges Perec 27. Un roi sans divertissement Jean Giono 28. Le Roi se meurt Eugène Ionesco 29. Thérèse Desqueyroux François Mauriac 30. La Chartreuse de Parme Stendhal 31. Le Chevalier à la charrette / Le Chevalier au lion Chrétien de Troyes 32. Les Faux-Monnayeurs André Gide 33. Les Mouches/Huis clos Jean-Paul Sartre 34. Bel-Ami Guy de Maupassant 35. En attendant Godot/ Fin de partie Samuel Beckett 36. Caligula Albert Camus 37. La Condition

Virgile) 2. Au XIIème siècle, dans les premières formes du « roman » – avant tout un récit composé en langue romane –, le héros chevaleresque se signale par son caractère à la fois noble et valeureux. • Ex : les romans de Chrétien de Troyes : le Chevalier de la Charrette, le Chevalier au Lion, etc. 3. Jusqu'au XVIIème siècle et le roman classique, héros ou héroïnes se signalent également par leurs vertus essentiel lement morales : • Ex : Dans La Princesse de Clèves de Mme de La Fayette, belle héroïne

hyperbolisation. Le héro est toujours la personnification du courage. Chaque chanson à un but. L’idéologie peut changer. Bédier dit que les jongleurs ont employé le but pour transmettre la religion. Le mouvement spirituel va exalter la valeur des chevaliers chrétiens dans les croisades. Il y a des autres chansons de geste qui parlent de question juridiques, etc. Une fois que les chansons de geste sont au moyen orale on va ajouter plus d´histoires, et on va les allonger avec es récits des « enfances »

réel, ni même vraisemblable. En effet, dans les romans de Chrétien de Troyes par exemple, le récit commence toujours par une réunion des chevaliers de la Table Ronde autour du roi Arthur, dans le royaume de Logres. Or ce roi et son royaume sont issus d’anciennes légendes celtes. De plus, comme il convient à un roi de légende, Arthur ne vieillit pas d’un roman à l’autre. Quant au protagoniste, s’il ressemble physiquement aux chevaliers du XIIe siècle, il s’en démarque par les nombreuses épreuves

romans de Chrétien de Troyes par exemple, le récit commence toujours par une réunion des chevaliers de la Table Ronde autour du Roi Arthur, dans le royaume de Logres. Or, ce roi et son royaume sont issus d’anciennes légendes celtes. A noter qu'Arthur ne vieillit pas d'un roman à l'autre, ressemble physiquement aux chevaliers du 12e siècle, se démarque par les nombreuses épreuves qu'il lui faut surmonter, relevant pour la plupart du merveilleux. Il en est de même dans « Le Chevalier à la charrette » avec