Le Chêne Et Le Roseau

professionnel et de son inspiration pour élaborer sa fable respective. J’ai vu trois de ces douze Fables, dont «Rien de trop» chorégraphié par la québécoise Danièle Desnoyers, «Pour ceux qui ont le goût difficile» par Lia Rodrigue du Brésil et «Le Chêne et le roseau» par Mourad Merzouki. Je dirais que dans leur ordre respectif, ça passait du style plutôt contemporain, allant au théâtral, jusqu’au hip hop actuel. Les chorégraphes se sont tous inspirés quelque part, du texte de la fable. Dans «Rien de

La Fontaine, écrivain du 17ème siècle, mouvement littéraire : classicisme. Dernière fable du livre I. Elle permet de plaire et d’instruire et rentre donc bien dans l’objectifde Lafontaine et des classiques. Fable qui prend sa source chez Esope « Le Roseau et l’Olivier ». La Fontaine propose de nombreux textes avec deux protagonistes dont l’un fort et l’autre faible : « LeLoup et l’Agneau », « Le Corbeau et le Renard ». Cette fois, la fable fait part d’une certaine originalité puisqu’elle met en scène

résistance ne sont pas de mise. » (l.4-5). Seules les fables de La Fontaine et d’Anouilh vont dans le même sens. En effet, dans ces deux textes, le vent, une force de la Nature, est l’élément le plus fort qui parvient, à chaque reprise, à terrasser le chêne. Dans ces trois fables, l’accent est mis sur la force détenue par un élément apparemment fragile et qui nous fait sentir qu’il faut savoir se résigner et lâcher prise face à un évènement qu’on pourrait difficilement gérer (= courber l’échine pour ne

Jean de la Fontaine, Le chêne et le roseau, Fables, livre 1, 22  | Le Chêne un jour dit au roseau : Vous avez bien sujet (1) d'accuser la Nature ; Un Roitelet  pour vous est un pesant fardeau.             Le moindre vent qui d'aventure (2)             Fait rider la face de l'eau,             Vous oblige à baisser la tête : Cependant que mon front, au Caucase pareil, Non content d'arrêter les rayons du soleil,             Brave l'effort de la tempête. Tout vous est aquilon ; tout me semble

Le Chêne et le Roseau : Le Chêne un jour dit au Roseau : "Vous avez bien sujet d'accuser la Nature ; Un Roitelet pour vous est un pesant fardeau. Le moindre vent, qui d'aventure Fait rider la face de l'eau, Vous oblige à baisser la tête : Cependant que mon front, au Caucase pareil, Non content d'arrêter les rayons du soleil, Brave l'effort de la tempête. Tout vous est Aquilon, tout me semble Zéphyr. Encor si vous naissiez à l'abri du feuillage Dont je couvre le voisinage, Vous

renversée. Texte C : Jean Anouilh, Fables,   Le Chêne et le roseau  (1962) : Le chêne un jour dit au roseau : « N'êtes-vous pas lassé d'écouter cette fable ? La morale en est détestable ; Les hommes bien légers de l'apprendre aux marmots. Plier, plier toujours, n'est-ce pas déjà trop, Le pli de l'humaine nature ? » « Voire, dit le roseau, il ne fait pas trop beau ; Le vent qui secoue vos ramures (Si je puis en juger à niveau de roseau) Pourrait vous prouver, d'aventure, Que nous autres,

Fables prononcées de façon orale. Tout le récit de la vie d'Ésope est parcouru par la thématique du rire, de la bonne blague au moyen de laquelle le faible, l'exploité, prend le dessus sur les maîtres, les puissants. Exemple : Le Roseau et l’olivier - LA FONTAINE : (1621-1695) poète français de la période classique dont l’histoire littéraire retient essentiellement les Fables. C'est en effet en s'inspirant des fabulistes de l'Antiquité gréco-latine et en particulier

Les Frelons et les Mouches à miel : C’est l’histoire d’une guêpe qui doit décider qui obtiendra la ruche du frelon et de l’abeille. La morale est explicite. Le Chêne et le Roseau : C’est l’histoire d’un chêne et d’un roseau le chêne se vente d’être fort dur et robuste mais il ne résiste pas à la tempête contrairement au roseau. La morale est implicite.

lecteur. Ainsi la fable de Jean Anouilh le Chêne et le roseau, parodie celle de la Fontaine. Anouilh montre surtout comment une même histoire peut finalement illustrer deux morales différentes : là où La Fontaine fait l’éloge de l’humble roseau, à qui son habileté permet de résister à la tempête quand le chêne orgueilleux est déraciné, Anouilh inverse la situation : c’est désormais le roseau qui est arrogant, tirant vanité de sa survie par temps d’orage. Le chêne est de nouveau déracinée mais c’est sa

est bien et mal. Ainsi l’on peut constater, que ces fables illustrent des sujets de son temps particulièrement brûlants. Par exemple dans  Le Chêne et le Roseau, célèbre fable qui oppose un chêne et un roseau, La Fontaine, en réalité, veut dénoncer le procès ayant eu lieu entre Fouquet, représenté par « le chêne », et le roi Louis XIV, figuré par « le roseau » soutenu par Colbert auquel fait allusion « le vent du nord ». De plus, les fables de la Fontaine dénoncent également les mœurs de la société