Le Cid Acte 1 Scene 6

aux arts de la diégèses, aux arts fondés sur le récit. Extrait 1-a : Aristote montre bien qu'il y a un point commun entre l'oeuvre d'Homère, celle de Sophocle et d'Aristophane, l'imitation. Mais c'est le mode d'imitation qui diffère. Un art de la représentation : aurait pour spécificité de rendre effectivement présent. Un art de la présence incarnée. Présence des personnages, des objets mimétiquement présents sur la scène. # symbolisation abstraite des autres arts littéraires. Art de l'incarnation

La notion de génération implique celle de transmission d’un héritage sous différents aspects et différentes formes ,représentés dans le thème du corpus composé de 3 documents. Le document 1 , extrait de la pièce de théâtre de Corneille , « le cid » acte III, scène 6 , met face à face sous forme de confrontation un père et son fils au sujet de l’honneur et des valeurs transmises de générations en générations. Le document 2 , extrait de « la misère du monde » de P. Bourdieu, analyse la manière dont

régulièrement théâtre, l'hotel du marais. En 1634 il devient officiellement un théâtre. Immédiatement il s'établit un rapport de concurrence entre les deux salles. Donc concurrence entre les auteurs joués dans une salle et les auteurs joués dans l'autre. Le cid de Corneille a été représenté au marais mais il y en a un 2e à Bourgogne, il y a 2 de tout ^^ Ces salles de jeux de paume sont très peu adaptés aux exigences de la représentation théâtrale. Elles ont un mauvais éclairage. Les pièces ont lieu de 14h

représentation. Du XVIIe siècle jusqu'aux années 1880= poétiques=> objet principal, c'est l'écriture de la pièce. Exception=Paradoxe sur le comédien de Diderot= première approche théorique moderne de l'art de l'acteur (1830) 1880=avènement du metteur en scène (le terme apparaît à avoir des années 1830) 1880= théories de la représentation Chapelain, d’Aubignac= régents du théâtre classique Théorie de Brecht Doctrine de Musset ou Claudel= usage personnel Les grandes théories du théâtre de notre

HISTOIRE DU THEATRE I – LE THEATRE ANTIQUE 1 – Où et quand la tragédie est-elle née La tragédie est née en Grèce e 536-535 av. JC ; Elle trouve sa forme littéraire au Vème siècle av.JC à Athènes. 2 – Quel Dieu grec est associé au théâtre Le Dieu grec associé au théâtre est Dionysos (Dieu de la vigne, du vin mais aussi du théâtre et de la tragédie). 3- Dans quel cadre les représentations avaient-elles lieu Les représentations avaient lieu lors de fêtes organisées par l’Etat deux fois par

Intro : Corneille est un dramaturge français, né en 1606 à Rouen. Il écrit une tragi-comédie qu’il appel le « cid » en 1637. Cette pièce est fondé sur le culte de héros et de la générosité. Dans ce passage, Rodrigue hésite entre l’horreur et l’amour ; ce dilemme constitue l’intrigue principale de la pièce. Ce monologue que je vais vous lire situe la scène 6 de l’acte 1 : Il révèle le conflit tragique qui déchire Rodrigue. Le dilemme de Rodrigue : -Parallélisme vers 19/20 valorise le conflit

Dilemme Cornélien : L’amour ou l’honneur Ce monologue célèbre est extrait de l’œuvre Le Cid de Pierre Corneille qui a été publié en 1636. Il a lieu dans la scène 6 du premier acte. Don Rodrigue y exprime les sentiments qui l’envahissent après la demande de son père de le venger de Don Gomès, le père de Chimène. Celui-ci a insulté son père en le giflant. On a affaire à un exemple typique du dilemme cornélien. Don Rodrigue est amoureux de Chimène et il ne sait donc pas quoi faire. S’il tue Don Gomès

dialogues, comportant des répliques plus brèves ? Au théâtre, tirades et monologues représentent un moment où un personnage s’exprime longuement sur scène, sans interruption. Cependant, il convient de les distinguer. La tirade s’adresse à d’autres personnages présents aux côtés du locuteur. Lors d’un monologue, le locuteur est seul sur scène, il ne s’adresse qu’à lui-même ou aux spectateurs. Certains critiquent l’emploi des tirades et des monologues qui ont la réputation de ralentir le rythme

genres théâtraux puisque Corneille l’annonce lui même dans le prologue : « le premier acte n’est qu’un prologue, les trois suivants font une comédie imparfaite, le dernier est une tragédie, et tout cela cousu ensemble fait une comédie ». En réalité, cette pièce relève plus de la tragi-comédie et elle pose la question fondamentale du théâtre : le théâtre est il illusion ? Acte I scène 1 Cette scène est une scène d’exposition : deux personnages sont présents : Primadant, qui a perdu son fils,

jeunes auteurs contemporains (dont Corneille) et leur achète des poèmes dramatiques. Il impose néanmoins des règles strictes, concernant notamment la bienséance (pas de sang, pas d’érotisme, pas de critique) et éloge obligé des gouvernements (ex : acte 5, scène 5 : « Par ses illustres soins conserver tout le monde » allusion flatteuse à Richelieu, passionné de théâtre, qui veut dire « gérer le monde entier ». Et « Même notre grand Roi, ce foudre de la guerre… » éloge à Louis XIII, concernant la guerre