Le Clergé Jean De La Fontaine

partie intégrante de la société religieuse, pouvait former les jeunes gens. Nous retrouvons bien cette idée de formation (ici sexuelle) à travers ce personnage. Mais cet apprentissage va contre l’éthique de la chrétienté ce qui renforce la satire du clergé en général. Dans les farces, il n’était pas rare que l’auteur emploie des jeux de mots pour faire rire mais également pour faire réfléchir. Le public s’esbaudit à la lecture et à l’écoute de certains mots et quiproquos, ce qui relève du comique de

Glossaire : …………………………………Page 13. Bibliographie : …………………………….Page 14. INTRODUCTION : La France au XVIIème siècle, est une monarchie absolue dirigée par une main de fer : celle de Louis XIV qui hiérarchisa sa société en trois ordres : le Clergé, la Noblesse et le Tiers état. Son règne s’étend de 1643 à 1715. L’Angleterre, dans une période antérieure, est une monarchie, gouvernée par la reine Elisabeth I. Son règne, de 1558 à 1603, fut qualifié d’Age d’or (paix et prospérité). Les théâtres

service du roi. 1 - la confiscation des fiefs En 1202 jugement de la cour royale va frapper le roi d'Angleterre jean sans terre frère de richard cœur de lion. Il le prive de tous les fiefs du ri de France pour avoir négligé de rendre les services qu'il devait à son seigneur en qualité de son vassal envers le roi de France. Philippe occupe l'an-joue, la normandie et le meine. Jean sans terre conserve la guyène et les iles anglo-normandes Jersey et gernesé. Il conserve encore aujourd'hui ces terres

révélé pour la première fois par deux journalistes français et un journaliste portugais. Le bilan est à l'époque évalué à 2 000 victimes, mais il est, selon Hugh Thomas, plus proche de 200 [14]. Au Pays Basque, la répression frappe notamment le clergé catholique qui avait maintenu la présence de l'Église en territoire républicain alors que la hiérarchie avait choisi le camp nationaliste. Le 27 octobre 1936, 16 prêtres sont fusillés, d'autres sont emprisonnés ou expulsés de la région [15]. La

et au nicolaïsme (du nom de Nicolas : mariage ou concubinage des prêtres qui leur impose d’avoir le souci des besoins de leurs familles). Ces pratiques sont en contradiction avec les règles canoniques de l’Eglise et se manifeste autant au sein du clergé séculier que régulier (lourdes sommes versées pour être nominé à la tête d’une abbaye). L’autorité politique de l’Eglise diminue. La réforme grégorienne (du Pape Grégoire VII) au début du 11ème siècle a pour but de réduire l’influence du monde féodal

Consolamentum, Consolament : Véritable passage entre l'état de croyant et celui de parfait ou parfaite cathare, le Consolamentum (ou Consolament) est l'événement le plus important de la liturgie cathare. Il s'agit d'un baptême spirituel (opposé au baptême de Jean, utilisant de l'eau). Il est donné par l'imposition des mains, selon des rites s'apparentant à l'Eglise primitive (sans les éléments matériels tels que l'eau et l'onction d'huile). Une imposition des mains était opérée par le parfait et tous les croyants

l’adolescence Jacques Prévert naît le 4 février 1900 à Neuilly-sur-Seine. Suzanne, sa mère, équilibrée, solide, est d’un naturel joyeux. C’est elle qui apprendra à lire à Jacques. André, son père, est plutôt neurasthénique, instable. Il a un frère aîné, Jean, qui mourra très jeune. Un frère cadet, Pierre, naît en 1906. La vie de la famille Prévert est chaotique, parfois misérable : chômage du père, déménagements fréquents, passage des huissiers. Malgré les difficultés, Jacques garde des souvenirs heureux

sont pas égaux, il faut distinguer le grand clergé, les évêques, les archevêques. La puissance des réguliers, ce sont les monastères, les couvents, les abbayes, ils sont immensément riches car l’église est la 1 ère propriétaire foncière. Ils ont beaucoup plus de puissance que les évêques ou les archevêques. Il y a les séculiers : ils vivent dans le siècle, ils vivent parmi la communauté chrétienne. Il y a 2 clergés : le haut clergé et le bas clergé qui eux sont proches du peuple. En dessous

est un géant de trente-deux kilomètres de haut, jeune savant parlant mille langues, vivant quelques millions d’années et habitant une gigantesque planète de l’étoile nommée Sirius. A la suite de travaux scientifiques contestés par les fanatiques du clergé de sa planète, il est contraint à l’exil. C’est alors qu’il voyage dans l’univers en espérant découvrir un monde meilleur. Arrivé sur Terre, il rencontre un navire qui revient d’une exploration du cercle polaire. Saisissant le bateau dans sa main

chrétienne. En revanche, ils se montrent critiques par rapport à l’Eglise en tant qu’institution. Ils ne remettent pas les croyances en cause mais certains aspects du fonctionnement de l’Eglise. Ils s’en prennent aux mœurs dépravées des membres du clergé et de certains rites qu’ils considèrent comme de la superstition. Autre critique : problème de l’accès à la Bible qui recouvre la question de la langue dans laquelle la Bible était accessible. A l’époque elle était seulement en latin et l’Eglise catholique