Le Comique Dans Candide

chaque texte du corpus : genre, registre, procédés retenus pour dénoncer l'esclavage. Ces quatre extraits, De l'esprit des lois de Montesquieu (1748), article « Traite des nègres » de l'Encyclopédie du Chevalier de Jaucourt (1766), chapitre 19 de Candide de Voltaire et L'île des esclaves de Marivaux, visent à dénoncer l'esclavage. Le premier texte du corpus est un traité de sociologie politique de Montesquieu qui appartient au genre argumentatif car il vise à dénoncer l'esclavage. Le registre employé

Fiche 5. L’argumentation indirecte et Candide de Voltaire, 1759. Candide est un conte philosophique, donc une fiction, dans laquelle Voltaire utilise l’argumentation indirecte. Ce type d’argumentation peut prendre deux formes : 1. Elle consiste d’une part à appeler une réflexion du lecteur en lui proposant des situations, réalistes ou invraisemblables, au moyen d’un récit. Les formes les plus courantes de récit à caractère argumentatif que l’on appelle apologue sont la fable et le conte qui se

DISSERTATION, Candide ou l’Optimisme De Voltaire Plusieurs critères rendent une lecture plaisante en plus d’amener à la réflexion par les sujets les plus ardus dans Candide. Candide de voltaire est un conte philosophique plut-tôt divertissant car il comporte une histoire brève grâce notamment à des chapitres courts se qui produisent une accumulation de péripéties qui s’enchaîne très vite. La lecture est plaisante par le côté assez comique et ironique vis-à-vis du comportement de Candide ainsi que

ce corpus, mais aussi des textes étudiés cette année, et de votre propre culture littéraire. Corpus : Voltaire, "Prière à Dieu" , Traité sur la tolérance, XIII, 1763 Voltaire, article "Torture", Dictionnaire Philosophique, 1764-1769 Voltaire, Candide, chapitre VI, 1756 Lycéens de classe de première, la fable et surtout le conte philosophique sont sûrement des formes d'apologue qui ne se trouvent pas être vos lectures habituelles. Ce sont pourtant des genres littéraires intéressants qui

Candide est un conte philosophique, donc une fiction, dans laquelle Voltaire utilise largumentation indirecte. Ce type dargumentation peut prendre deux formes Elle consiste dune part appeler une rflexion du lecteur en lui proposant des situations, ralistes ou invraisemblables, au moyen dun rcit. Les formes les plus courantes de rcit caractre argumentatif que lon appelle apologue sont la fable et le conte qui se terminent rgulirement sur une morale. Lauteur, au travers de rcits daventures et de

....................... 4 Les contes et périodes de la vie de Voltaire .............................................................. 4 Influence du parcours de la vie de Voltaire sur ses contes. Contes de Voltaire ..... 11 Partie II. RYTHME, COMIQUE, IRONIE ET LES EFFETS PSYCHOLOGIQUES... 19 Rythme des contes .......................................................................................................... 19 Définition ..............................................................

Candide: Chapitre 6 Présentation: Pangloss et Candide sont partis à Lisbonne mais un tremblement de terre à détruit la ville. Pangloss a tenu des propos hérétique et il est arrêter par l'inquisition avec Candide qui a écouter avec un air d'approbation. En 1755 l'inquisition n'existe plus en France. Il n'y a pas de lien entre le fait d'arrêter Pangloss et Candide et de faire un autodafé pour arrêter les tremblements de terre. L'arrestation parait absurde car ça prend un aspect trop général. A

Candide, Chapitre 6 (VI), « le tremblement de terre de Lisbonne », Voltaire (1759) COMMENT ON FIT UN BEL AUTO-DA-FÉ POUR EMPÊCHER LES TREMBLEMENTS DE TERRE, ET COMMENT CANDIDE FUT FESSÉ Après le tremblement de terre qui avait détruit les trois quarts de Lisbonne, les sages du pays n’avaient pas trouvé un moyen plus efficace pour prévenir une ruine totale que de donner au peuple un bel auto-da-fé ; il était décidé par l’université de Coïmbre que le spectacle de quelques personnes brûlées à

T E X T E Chapitre III Comment Candide se sauva d’entre les Bulgares, et ce qu’il devint. Il demanda l’aumône à plusieurs graves personnages, qui lui répondirent tous que, s’il continuait à faire ce métier, on l’enfermerait dans une maison de correction pour lui apprendre à vivre. Il s’adressa ensuite à un homme qui venait de parler tout seul une heure de suite 5 sur la charité dans une grande assemblée. Cet orateur, le regardant

naïf et comique. L’Ingénu a réussi à repousser les Anglais. C’est pour cette raison qu’il est venu à Versailles pour récupérer une récompense. Il pense que la cour ne peut rien lui refuser car il a accompli un exploit : « voici mes titres ». Ce comportement fait de lui un personnage naïf. En effet, celui-ci pense pouvoir parler au roi sans problème mail L’ingénu ne semble pas connaître le fonctionnement de la cour : « je veux parler au roi ». Cette naïveté du personnage le rend comique L’ingénu