Le Commerce En Méditerranée Au Xiième Siècle

la seule langue “littéraire” en France. C’est la langue des hommes de l’Eglise, des hommes cultivés, des “clercs”. Dés le Vè siècle, à partir du latin reproduit et déformé par les Gaulois, enrichi des apports germaniques, naît un langage mixte, appelé le “roman”, qui deviendra l’ancien français du XIème au XIVème s., puis le moyen français aux XIVème et XVème siècles. En 813, au Concile de Tours, les évêques recommandent aux clercs de ne plus prêcher en latin, mais en langue romane pour mieux

manifestations de solidarité qui s’exprime à tous les niveaux. Cette solidarité répond à la recherche de protection, à la recherche de l’appui d’un groupe. Chapitre 1 L’organisation économique et sociale de la seigneurie A la fin du IXème siècle la seigneurie est donc devenue le cadre de vie le plus familier puisque le pouvoir du roi s’est fait lointain. Le pouvoir s’est morcelé. La seigneurie est le lieu de l’exercice du pouvoir, le seigneur est un chef politique. Mais la seigneurie présente

ecles                                         Chrétiens des premiers siècles    En souvenir de Bernard REUL, parfait en 1199 à Miraval-Carbardes Chapitre I : le Languedoc féodal   Une région chargée d'histoire: LA LIBRE BELGIQUE du 15 mars 1994 titrait un de ses articles : " Les Franciscains de Bosnie ont changé la politique croate " . Selon l'auteur de l'article " Les premiers Franciscains se sont installés en Bosnie en 1291 pour y remplacer les Dominicains qui y oeuvraient depuis 1233

économie sont des « bêtes noires ». Le capitalisme n’est pas la révolution industrielle, la révolution industrielle est une forme de capitalisme. Il y a le capitalisme commercial, le capitalisme financier, né financier… Selon Weber, il est né au XVIème siècle, au cœur du protestantisme. L’argent → prédestination : concept calviniste, protestant suisse. Dans le catholicisme l’argent était mal vu, aux sources de la religion Jésus avait prôné la pauvreté et la modestie. D’ailleurs l’évangile dit « il

graines, des baies, des herbes, des rhizomes, des feuilles, des écorces, des morceaux de fleurs, des fruits, etc. Elles sont utilisées fraîches ou sèches et sont destinées à transmettre leur saveur aux aliments. L’étymologie du mot « épice » date du XIIème siècle et vient du latin « species », définissant des substances d’origine végétale, aromatique ou piquante que l’on peut classer en trois catégories : -    Les épices : safran, piment, cannelle, gingembre, cardamome, girofle, curcuma, poivre…         -

croit écrire sur la pierre écrit sur le sable » Gérard Cornu Le commerce est le nerf de l’histoire. C’est le véhicule de la civilisation et du progrès. Mais il est aussi source de perfidie, d’hégémonie et d’agression, comme si le bien ne pouvait se faire sans le mal. Certains ont pu dire que le commerce est une guerre d’argent et qu’une Nation ne peut s’enrichir qu’en ruinant d’autres pays 1 ; et voilà que la mondialisation du commerce est annoncée comme un remède à tous maux soufferts par toutes les

 1. SITUATION GEOGRAPHIQUE Toulouse est une ville du Sud-ouest de la France. C'est le chef-lieu du département de la Haute-Garonne et de la région Midi-Pyrénées. Situation : - 680 Km de Paris (1h en avion) - 150 Km de la Méditerranée (1h30 en voiture) - 250 Km de l’Atlantique (2h30 en voiture) - 110 Km des stations de ski des Pyrénées (1h30 en voiture) Région : MIDI –PYRENEES C’est la plus grande région de France par sa taille (6 372 km²).: elle s’étend sur 8 départements :

représente dès lors le point de départ de la Reconquista, et la bataille marque, quant à elle, son début symbolique. Cette idée sous-entend une guerre de reconquête de territoires considérés comme chrétiens. Pour les habitants des Asturies au Xème siècle, cette reconquête est providentielle, s’inscrit dans l’ordre normal de l’histoire voulut par Dieu. On a l’idée d’une lecture providentialiste de l’histoire qui rentre dans le cadre de la volonté divine opposant la chrétienté à l‘islam. L’islam

culture générale de l'Europe médiévale du XI et XIII siècle Chapitre1: La chrétienté médiévale (XI et XIII siècle) La chrétienté médiévale désigne l'espace géographique ou la communauté des fidèles de J.C est encadrée par des prêtres et des moines qui exercent un rôle social et culturel. L’église est un acteur majeur qui donnes des règles, des valeurs communes aux chrétiens. Entre le XI et le XIII siècles, l’Église renforce sont rôle sur la société médiévale et la transforme

regroupe les sous-vêtements de maintien. Dans cette famille, s’inscrivent notamment le soutiengorge, la guêpière, la gaine, le combiné, le serre-taille et bien sûr le corset. Issu du surcot porté par les hommes du XIIème au XVème siècle, le corset féminin apparut en France au XVIème siècle, servant à sculpter les corps selon les codes sociaux et les critères esthétiques en vigueur. Au fil du temps et des modes, ses formes ont beaucoup varié : plus ou moins long (s’arrêtant au niveau de la taille ou