Le Commerce Triangulaire

en 1983. L’extrait nous relâte le voyage de retour de l’expédition négrière. I - L’itinéraire de La Licorne, un Circuit Original ? A- L’approvisionnement au Mozambique 1- L’Itinéraire Standard et L’Itinéraire de la Licorne (Commerce triangulaire standard et Commerce quadrangulaire de la Licorne) Le navire la Licorne suit un circuit original : -Il part de Bordeaux le 8 Janvier 1787, -Fait halte au Cap le 27 avril, plus de 3 mois après le départ, -Ensuite le 5 Juin il arrive à l'île de

mangeaient et se bousculaient. Les quelques-uns qui me remarquèrent me défiguraient puis rigolaient de moi avec leurs amis en se demandant ce que je faisais ici. Un jeune homme d’une trentaine d’années m’a même dit en rigolant : « C’est fini le commerce triangulaire, t’aurai dû rester chez toi ! » A ce moment, je me suis dit que le racisme lui, ne devait pas être aboli. Mon avis a complètement changé et je ne sortais plus de ma chambre que pour manger rapidement. Je voyais bien que même les serveurs

quarts de la population ; en 1820, leur proportion n’était plus que de 3%. B. La traite négrière On distingue deux grandes traites européennes : – la traite de l’Atlantique Nord, la plus massive, qui a fonctionné suivant le système du commerce triangulaire : les Européens achètent des esclaves noirs en Afrique noire (côtes de l’Afrique occidentale), revendent les esclaves aux Antilles ou en Amérique contre des productions coloniales (café, sucre, tabac, coton) qu’ils revendent enfin aux Européens ;

Cette littérature africaine a une triple profondeur : mythique avec le théâtre de Wole Soyinka qui s’inspire des mythes et du folklore Yaruba, historique avec la poésie d’Aimé Césaire influencée par l’imigration sur l’Atlantique noir et le commerce négrier triangulaire ; quotidien avec le roman de Tutuola et sa nouvelle écriture africaine puisée dans le réalisme africain : « Le panthéon des dieux chez Soyinka, l’océan chez Césaire, la forêt chez Tutuola ». I / L’écriture post-génocide Dans

dirigea vers le café français, le plus réputé d’après ce dernier. Ce ne fut que lorsqu’il entra qu’il découvrit un impressionnant amas de journaux près du bar. « Réprimer les abus et les mauvais traitements des noirs, mettre fin à l’illégal commerce triangulaire, en voilà des promesses, encore des foutaises ! » s’écria un client appuyé au comptoir lisant l’un périodique. Le patron questionna l’homme : « Croyez vous-donc que notre bon roi a créé cette ordonnance pour unique but d’exposer sa souveraineté

plus marquants et de leur impact sur le continent. Le commerce triangulaire Entre 1550 et 1850, les navires occidentaux se rendaient sur les côtes africaines pour échanger des esclaves contre des marchandises, puis transféraient ensuite les esclaves vers l'Amérique en échange de produits Américains (sucre, café, cacao, coton, tabac, ou or) qu'ils acheminaient vers les ports européens. La plus grave conséquence du commerce triangulaire a été l'esclavagisme et la hiérarchie raciale mise en place

XVIIème siècle les monarchies légalisèrent cette traite et elle fut même citée dans les livres. "Les européens font depuis des siècles commerce de ces malheureux esclaves, qu'ils tirent de Guinée et des autres côtes d'Afrique, pour soutenir les Colonies qu'ils ont établies dans plusieurs endroits de l'Amérique et dans les Antilles". ( Dictionnaire Universel de Commerce publié en 1730, Jaques Savary des Bruslons) Grâce à trois étapes ils réussissent à amasser de l'argent et à façonner de belles colonies

grand froid) jusqu’au Nord de l’Afrique et du Moyen Orient (plus bas c’est la chaleur insupportable). Contrairement aux européens les arabes ont profités des connaissances des Grecs pour améliorer leur savoir géographique. Cela leur a donc permis un commerce plus étendu avec l’Extrême Orient, ainsi qu’avec l’Italie qui va favoriser la diffusion de leurs connaissances géographiques en Europe. De plus, au début de la Renaissance, le courant humaniste entraîne un regain d'intérêt pour les écrits des anciens

beaucoup de mal à réfuter les propos de Sépulvéda. Le raisonnement de Sépulvéda est imparable. On sait que le camp B (Montésinos, Vittoria et Las Casas) parvint à ses fins en ce qui concerne les natifs américains. Quant aux noirs africains, le commerce triangulaire allait démontrer les limites de l'européanocentrisme ambiant. Défaite mutuelle car le légat du pape indique qu'il encourage l'utilisation des Africains, jugés moins humains que les Indiens.

06/03/2015 L'ESCLAVAGE DE L'AFRIQUE À L'AMÉRIQUE DU NORD L'esclavage de l'Afrique à l'Amérique du Nord 1. Les origines de l'esclavage Dès le 15ème siècle, le commerce triangulaire a donc vu le jour : les Européens ayant besoin de main d'œuvre dans leurs colonies américaines pour travailler dans les champs, ont commencés à commercer avec les rois africains, échangeant des produits manufacturés, de l'alcool, des fusils, etc... contre des esclaves. Ceux-ci étaient dans un premier temps des prisonniers