Le Conte Japonais Le Moulin Magique

plaît à rapprocher la reconstitution de Combray avec le mécanisme d’un décor qui se déploie. La comparaison du théâtre, suivie de celle du jeu japonais, aide à concrétiser un mécanisme psychologique difficile à décrire : la réapparition progressive d’un monde grâce à la mémoire. La référence au théâtre permet de mettre en valeur la dimension quasi magique du phénomène de la mémoire, dont le pouvoir assez inexplicable est de faire revivre un monde disparu comme par enchantement. Enfin, la petite

excellemment, avant que l’expression ne soit galvaudée, le « capitalisme sans capitaux ». Au temps des marchés triomphants, cela pouvait paraître une posture à la Don Quichotte, brillante mais vaine, jusqu’à ce que, sous la lumière cruelle de la crise, les moulins à vent se révèlent, comme notre chroniqueur l’avait longtemps prévenu, des armes de destruction massive. Les événements qui se sont succédé depuis la faillite de Lehman Brothers, le 15 septembre 2008, donnent une incroyable actualité à des « papiers

d’autres logiques pour constituer un cadre conceptuel aux écritures très brèves. L’exemple qu’il choisit, depuis L’empire des signes (1970) jusqu’à son dernier cours sur le roman, pour critiquer le roman comme paradigme du texte moderne, est le haïku japonais. Cela place son argumentation qui est au fond littéraire, dans un cadre conceptuel plus large, englobant, celui d’une logique interculturelle, comme supplément et figure de légitimation d’un raisonnement littéraire entre micro et macro. Il construit

dans mon costume. Je ne voulais pas croire qu’on me l’avait volé : dans ce cas, le voleur aurait piqué en priorité le cash que j’avais dans les poches. J’ai dû le perdre… Je fis quelques pas pour rejoindre Amsterdam Avenue. Mon cerveau continuait à mouliner. J’ai dû le perdre dans la salle de bains… Mes pas me conduisirent au pied de l’immeuble d’où je m’étais enfui une heure plus tôt. L’endroit était calme, presque désert. Aucune trace de la police ni d’une quelconque agitation. Je contournai la bâtisse

conservée. Les miniatures reproduites dans le manuel représentent trois scènes de la vie rurale. On y voit les paysans au travail avec leurs outils. Sur la première image, un paysan presse à la main quelques grappes de raisins à proximité d’un moulin à eau. La seconde représente un paysan conduisant un attelage constitué de deux chevaux transportant du bois sur une charrette. La miniature exprime le lien entre le travail de la terre et les redevances versées au seigneur : le paysan tient dans

semblaient à peine pouvoir supporter le poids d’une aussi flamboyante splendeur ; et de temps à autre, les ombres fantastiques des oiseaux fuyants passaient sur les longs rideaux de tussor tendus devant la large fenêtre, produisant une sorte d’effet japonais momentané, le faisant penser à ces peintres de Tokyo à la figure de jade pallide, qui, par le moyen d’un art nécessairement immobile, tentent d’exprimer le sens de la vitesse et du mouvement. Le murmure monotone des abeilles cherchant leur chemin

semblaient à peine pouvoir supporter le poids d’une aussi flamboyante splendeur ; et de temps à autre, les ombres fantastiques des oiseaux fuyants passaient sur les longs rideaux de tussor tendus devant la large fenêtre, produisant une sorte d’effet japonais momentané, le faisant penser à ces peintres de Tokyo à la figure de jade pallide, qui, par le moyen d’un art nécessairement immobile, tentent d’exprimer le sens de la vitesse et du mouvement. Le murmure monotone des abeilles cherchant leur chemin

pénombre. Elle se tenait droite sur sa chaise, ses deux mains posées à plat sur ses genoux, grave comme une enfant qui écoute une histoire. Elle regardait les deux hommes tour à tour, mais surtout le nouveau personnage qui venait de s’introduire dans le conte, le grand soldat maigre aux cheveux de chanvre. Elle se levait de temps en temps sans bruit, pour essuyer le front de son père, ou changer l’assiette du visiteur. Et rien de cela n’était pour elle corvée ou habitude. S’éveiller à un jour nouveau, aller

l’abri de tout. Dans ses lettres, papa ne parlait que du village, de son train-train, comme si celui-ci était dans une bulle en dehors du temps. Dans mon esprit, peu à peu, le pays s’est réduit au village. Je le voyais ainsi : un vieux bourg d’un vieux conte sorti des mémoires ; ses habitants n’ont pas de noms, pas de visages, ne parlent pas, ne vont nulle part ; je les voyais debout ou accroupis ou allongés sur des nattes ou assis sur des tabourets devant des portes closes ou des murs fissurés, blanchis

sur les petits marchés villageois de proximité. 2) Les progrès de l’artisanat et de la petite industrie Parallèlement aux progrès agricoles, on note aussi des progrès artisanaux et même industriels comme en témoigne l’ apparition des moulins à eau et à vent. Les moulins à vent étaient connus depuis l’époque romaine mais jusque-là peu utilisés. Ils sont perfectionnés grâce à la mise au point de systèmes d’engrenages perfectionnés. Ce sont les premières usines polyvalentes. La domestication de l’énergie