Le Contexte Culturel Des Années 70

culture des immigrés » et « culture d’origine ». Dans les années 70 apparaît en France l’expression « culture des immigrés » qui trouve rapidement un écho assez ample. On découvrait alors que les immigrés et leurs familles étaient le plus souvent destinés à rester dans le pays d’accueil. On s’est donc interrogé sur les conditions de leur intégration et, par rapport à cette question, sur les conséquences de leur différence culturelle, leurs cultures propres étant généralement assimilées de façon

"artificiel" de l'individu. - Connaissances techniques, capacités d’analyse des activités pratiquées, compréhension des bases de physiologie de l’effort… sur 5 - Participation et progrès sur 5 Ces derniers points incarnent les valeurs scolaires dans un contexte de reconnaissance à acquérir vis à vis de l'Education nationale. Les enseignants ont tendance à penser que les 2 critères "scolaires" peuvent compenser un faible pôle de motricité mais les problèmes pour évaluer objectivement la participation apparaissent

nous vous proposons donc de nous intéresser dans cette analyse aux lois qui régissent cette tranche d’âge. Nous vous présenterons dans un premier temps le contexte d’émergence de la politique de la jeunesse puis nous présenterons dans une deuxième partie les lois qui réglementent la mise en œuvre de cette politique sociale. I. Contexte d’émergence et la situation actuelle : C’est avec la seconde guerre mondiale, et le bouleversement d’ordre matériel et moral provoqué, que la jeunesse devient

de documents : Comparons ces deux pochettes de disque : Pochette n°1 (1956): Pochette n°2 (1979): ...……..…..……..……..……..……... ...……..…..……..……..……..……... ...……..…..……..……..……..……… ...……..…..……..……..……..……... I Évolutions sociales et culturelles à partir des années 1950 Quel objet attire l'attention ? ........………........…........…......…......…........ …........…......….……........……....................................……............………. Synthèse : D'abord aux États-Unis, puis en Europe, l'après-guerre

CHAPITRE III : LES RELATIONS INTERNATIONALES DE 1945 AUX ANNEES 1970 B.O : -CHAP.I Le monde de 1945 à nos jours : -2 : Les grands modèles idéologiques et la confrontation Est-Ouest jusqu’aux années 1970 On étudie les traits majeurs des modèles soviétique et américain, en se centrant sur les années 1950-1960, et les lignes de force de la politique internationale de 1945 aux années 1970, moment où la détente crée un certain équilibre international. Plan : 1ère partie : 2 modèles idéologiques

Anthropologie Partie 1 : Qu'est-ce que l'Anthropologie sociale et culturelle/ethnologique ? 1/ Introduction. Etude de la vie humaine en société : relativité, transversalité, et relations entre les sciences lui étant consacrées. Présence de répartitions entre les sciences humaines et sociales et leurs dépassements. Toutes les disciplines des sciences humaines et sociales ont la particularité d'avoir d'étroites relations de germanité. La filiation commune qu'elles se partagent est l'étude de

développement ; le plan Marshall. Mais ce qui s’est appliqué à l’Europe, ne s’applique pas dans d’autres pays. C’est un cercle vicieux de la pauvreté, manque d’infrastructure, économie déséquilibrée. L’économie du développement s’est radicalisée dans les années 60 : hypothèse que le développement n’est pas lié aux causes internes (capitaux). Notion de dépendance, d’exploitation, contre périphérie. Conséquences sur la politique économique des états. Distinction entre espace géographique physique et cyber

l’industrie culturelle et créative du luxe est un secteur phare de l’économie européenne » et annoncé qu’il fera des propositions pour renforcer le secteur. « L'intérêt de la Commission européenne pour le modèle de développement des pme de l'industrie du luxe - porteur d'emploi et de croissance- nous conforte dans notre démarche de qualité, seul avenir pour l'industrie française et européenne » souligne Elisabeth Ponsolle des Portes, Déléguée générale du Comité Colbert. Contexte La nécessité

législation sociale. Dès les années 1870, durant l'ère bismarkienne, l'Allemagne adopte les premières lois sociales. Suivra l'adoption en France de lois limitant la durée du travail des enfants, des femmes puis des ouvriers. A partir de l'après-guerre, la mise en place d'un Etat-providence aux Etats-Unis (à travers le New Deal), en Angleterre (rapport Beveridge) puis dans les pays occidentaux, répond au souci de concilier dynamique du capitalisme avec justice sociale. Les années de croissance de l'après-guerre

peuvent légitimement se proclamer de culture judéo-chrétienne, reconnaissant de facto les apports du christianisme et du judaïsme à la civilisation américaine. Une définition aussi restrictive de soi-même doit être impérativement replacée dans un contexte historique. Qu’elle exclue les immigrants d’origine asiatique s’explique par l’ostracisme dont ils étaient alors les victimes ; qu’elle exclue l’Islam se justifie également par le faible apport migratoire des Musulmans à cette époque. D’autre