Le Couronnement Impérial De Charlemagne

les concéder à un laïc en échange d’une redevance). Dès son avènement, il renonce aux titres de roi des Francs et roi des Lombards, auxquels tenait Charlemagne, il s’intitule « Par la providence divine, empereur auguste », il met donc en avant le principe unitaire chrétien (en 816, le pape Etienne IV vient d’ailleurs à Reims renouveler le couronnement et sacre Louis, comme si la cérémonie laïque de 813 était nulle et que seule l’intervention pontificale faisait l’empereur). C’est dans ce contexte

unité étatique. Il a fallu plus de IV siècle pour établir cette unité politique et nationale. Au sens stricte, on peut parlé de France à partir du IX siècle. Cette appellation résulte du partage de l'Empire Carolingien entre les petits fils de Charlemagne. Un des territoire démembré se nommera la Francia Occidentalis qui préfigurera notre hexagone. Auparavant, on parlait de Gaulle pour désigner la France d'où l'adjectif gallican pour désigner certaines institutions françaises. PARTIE 1: LES ORIGINES

Carolingiens Pendant deux siècles et demi, le royaume des francs va être gouvernés par les descendants de Clovis (dynastie merovingienne). Après la chute du dernier mérovingien en 751, le royaume passe aux mains d’une autre dynastie : les Carolingiens (Charlemagne). Cette nouvelle dynastie conduit une nouvelle politique d’expansion territoriale qui l’amène à dominer l’Allemagne, l’Italie et une partie de l’Espagne, et constituent un véritable empire, sous leur seule autorité presque toute l’Europe occidentale

Le passage étudié est extrait d’une lettre d’Alcuin adressé à Charlemagne, roi des francs, un an avant son couronnement, soit en 799 . Il existe 232 lettres d’Alcuin, de ce nombre, 30 sont adressées à Charlemagne. Alcuin, né en Northumbrie, en 730, mort a Tours en 804, était un savant et religieux anglais. C'était l'un des principaux amis et conseillers de Charlemagne, et un artisan important de la renaissance carolingienne au VIIIe siècle et au IXe siècle. Il fut à la tête de la plus grande

Axe 1 : Pouvoir et religion,des liens historiques traditionnelsJalon : Le pape et l’empereur, 2 figures de pouvoir : le couronnement de CharlemagneI. Couronnement de Charlemagne, aboutissement des relations entre la papauté et les rois franc.a) Recul de l’empire byzantin dans la péninsule italienneL’empire byzantin, anciennement empire romain d’orient est confronté à partir du 7e s à l’expansion de l’islam et à l’arrivée des slaves dans les balcans. Fragilisé il perd une partie de ses possessions

l’Europe d’un Empire à un autre allant d’une unité perdue à une unité retrouvée puisque les 5ème et les 8ème siècles correspondent à la période depuis la chute de l’Empire romain d’Occident jusqu'à la restauration d’un autre Empire, celui de Charlemagne. Cette période fut marquée par les grandes invasions barbares et par des formations de royauté nouvelles à tradition fortement germanique. Cependant, ces royaumes ne vont pas détruire toutes les structures héritées

régit et protégée par l’état. (et doit être respecté) →dt sacré, autre religion exclue --→pb lorsqu'avenement christianisme (et va finir par être tolérée pour ensuite devenir rel. Domi. Puis rel. Off. De l'Etat) conséquences : _monarchie impériale va trouver new argument pour justifier pouvoir _Eglise romaine va se romaniser,créer dt canonique et apparition chancellerie auprès du pape _emprereur va devenir vicaire terrestre du dieu tout puissant ->eglise prendra releve lors de disparition

toutes les étapes de confection d’un livre. Un atelier (école palatine), qui a du se montrer très productif, est le palais de Charlemagne. Cette école a produit de nombreux livres liturgiques, de nombreuses Bibles et aussi copiée de nombreux ouvrages antiques qu’on ne connait que par ses copies là. De manière générale, écoles et scriptoria sont très actifs sous Charlemagne et Louis Le Pieu mais l’activité va diminuer sous Charles Le Chauve. Évangéliaire dit de Godescalc (781-783) (image) : conservé

Le Sacre de Napoléon et couronnement de l'impératrice Joséphine dans la cathédrale Notre-Dame de Paris, le 2 décembre 1804 est un tableau peint entre 1806 et 1807 par Jacques-Louis David, peintre officiel de Napoléon Ier, qui représente une des cérémonies du couronnement. Imposante par ses dimensions, presque dix mètres sur plus de six, la toile de David est conservée au Louvre. Une copie commencée en 1808 et terminée lors de l'exil du peintre à Bruxelles est accrochée au musée du château de Versailles

religieuse. Dès lors, en devenant chrétiens, les gouvernants sont soumis à un contrôle permanent de l’Eglise. L’exemple le plus célèbre est fourni dès l’année 390 par la pénitence imposée à l’Empereur Théodose Ier par l’évêque de Milan : le pouvoir impérial a dû se soumettre aux exigences de l’Eglise & donc à sa puissance de contrôle. A sa mort (395), il y a un partage entre l’Empire d’Occident (disparait en 476) & l’Empire d’Orient (1453). §3 : La conception germanique du pouvoir : un