Le Crapaud Commentaire

dominante de couleurs vertes, rouges et jaunes, très vives, comme l’était la plupart des tableaux de ma première manière.»105 Peindre « dans son atelier » apparaît pour elle comme un lieu privé où se recueillir et se réfugier hors du monde. Le commentaire de l’état d’âme étant explicite, voyons ce que les couleurs peuvent révéler. Selon Daniel Beresniak, en effet, : « Les couleurs parlent.»106 Elles ouvrent en quelque sorte l’âme. Aussi, la couleur permet-elle de mieux connaître autrui, de lire

en terre et un autre plus petit pour l'eau et pour le vin; une grosse écuelle en terre pour la soupe et une autre pour servir de cuvette dans le temps où je n'avais pas encore la chambre de location. Le 19 novembre me fut communiqué sans aucun commentaire l'arrêt qui m'infligeait cinq années de déportation aux colonies. Les jours qui suivirent le bruit m'arriva que je serais envoyé en Somalie. Je sus seulement le 24 et par une voie indirecte que j'aurais à purger ma peine dans une île italienne.

Une sorte de sentimentalisme anime les défenseurs du vieil instrument. En 1793 encore, le Musikalisches Wochenblatt, reproduisant l'article-réclame publié à Paris au sujet du piano de Pascal Taskin dont il sera question plus loin, y ajoutait ce commentaire nostalgique: "Ce fier instrument semble rester encore infiniment loin du modeste clavicorde, lequel, s'il est incapable de remplacer tout un orchestre, est, parmi tous les instruments de ce genre, le plus souple et le plus émouvant, celui dont les

Il ne donnait plus signe de vie. Peu à peu cependant il s’était rassuré dans ses ténèbres. Il avait écouté du côté des Chambres et n’avait pas entendu prononcer son nom. Plus de ces grands mots sonores dont il avait eu si grande frayeur. Plus de commentaires déclamatoires du Traité des Délits et des Peines. On s’occupait de toute autre chose, de quelque grave intérêt social, d’un chemin vicinal, d’une subvention pour l’Opéra-Comique, ou d’une saignée de cent mille francs sur un budget apoplectique

Cercle des Tropiques (1972), Emmanuel Dongala, Un fusil dans la main un poème dans la poche (1973), Valentin Y. Mudimbe, Entre les eaux (1973), William Sassine, Wirriyamu (1976) et Le jeune homme de sable (1979), Kotawali (1977) de Guy Menga, Les crapauds-brousse (1979) de Tierno Monenembo. De tous ces romans, le plus représentatif est celui d’Ahmadou Kourouma, Les soleils des indépendances (1968) qui inaugure la série des romans du désenchantement : misère, violence, corruption, atteintes aux

parfois la douce mélancolie de Gilles – le Pierrot de Watteau –, et dans Jadis et naguère, ou encore Apollinaire dans Alcools) ; certains préféreront le parti orphique (tels Yves Bonnefoy ou Philippe Jaccottet), d’autres le parti clownesque (le « crapaud » de Corbière, le « saint Sébastien » de Cros, martyrisé par des « valets », les histrions de Laforgue comme « lord Pierrot » et le « fœtus de poète », ou encore, plus tard, « Artaud le Mômo » – et le « CLOWN » de Michaux, « abattant dans la risée

(page 19) - l’intérêt littéraire (page 29) - la langue (page 29) - le style (page) - l’intérêt documentaire (page 71) - l’intérêt psychologique (page 87) - l’intérêt philosophique (page 109) - la destinée de l’œuvre (page 118) - des commentaires de passages (pages 125-) Bonne lecture ! RÉSUMÉ Première partie : ‘’Fantine’’ Livre premier : ‘’Un juste’’ Évêque de Digne depuis 1806, M. Myriel, qui avait eu une jeunesse agitée avant de devenir Monseigneur Bienvenu, et qui, jusque dans

incroyable confusion d'idées religieuses et de principes scientifiques, la résurrection est littéralement considérée comme une opération alchimique, comme une transmutation d'un ordre supérieur. Les livres saints offrant un texte inépuisable à ces commentaires insensés, on justifiait ce rapprochement par toute espèce d'invocation aux autorités bibliques. L'auteur de la Lettre philosophique, écrit de quelques pages composés en 1751, cite à l'appui de ses paroles, plus de cent passages de la Bible. Quelques-uns

naissance et avec la mort, avec le commencement et le terme de l’existence individuelle en atteste. Les phénomènes transpersonnels révèlent des connexions entre l’individu et le cosmos qui dépassent le cadre actuel de notre compréhension. Voici le seul commentaire que nous puissions faire à cet égard : que quelque part dans le processus du développement périnatal, il semble se produire un étrange transfert qualitatif évoquant la bande de Moebius au cours duquel l’exploration en profondeur de l’inconscient

«mouchards» (pages 278, 380) ; - «mufle» : «bougre de mufle ! » (page 311) ; - «nippes» (pages 242, 497) ; - «noce» par antiphrase: «être à la noce» (page 113) ; - «nom de Dieu» : «ce nom de Dieu de soûlard» (page 251) - «Quel nom de Dieu de crapaud !» (page 260) ; - «ouiche» (pages 21, 42) : déformation de «oui» ; - «partir en l'air» (page 423) : s’exalter ; - «passer» : «passer aux bourgeois» (page 231) ; - «patard» (page 87) : empreinte de pas ; - «une patraque» : une personne faible et