Le Culte Impérial

Dieu et de l’Etat. En 814, il meurt. Son fils, Louis le Pieux, reprend le royaume et aura 3 enfants … Il va prendre une disposition en 817 « l’ordinatio imperi » qui établit comment sera l’avenir de l’Empire après lui. Il proclame l’unité du titre impérial. Le titre sera donc unique, il ne peut y avoir qu’un seul empereur mais par contre il y aura 3 états différents : l’Empire (donné au fils aîné) et deux autres royaumes à un échelon inférieur. Les deux fils qui auront les royaumes seront sous l’autorité

1917, même si elle finit par être mâtée ; * chance unique de la guerre pour désorganiser un pays fragile : plus de 2 millions de morts, disette dans les grandes villes qui ne sont plus ravitaillées : pour pallier l'impéritie de l'administration impériale, les populations s'organisent en "soviets" (conseils) élus localement qui deviennent peu à peu le vrai pouvoir réel ; * février 1917 : révolte à St Petersburg, abdication du tzar et gouvernement provisoire dirigé par le socialiste modéré Kerenski

premiers empereurs à l’égard du christianisme. § 1 – L’antagonisme Le christianisme est une religion monothéiste. Les empereurs pour mieux asseoir leur pouvoir, il réclame qu’après leur mort, ils deviennent eux même des dieux auquel il faut rendre un culte. Cette religion ne reconnaissant qu’un seul dieu, ne peut accepter l’idée que l’empereur lui-même puisse être ou devenir un dieu. A partir de ce problème fondamental, il y a un gros malentendu qui s’installe : d’un côté le pouvoir politique romain

l'époque, féru d'histoires d'amour courtois. Il est possible que Laudine et sa servante Lunete aient été à l'origine un seul et même personnage, une femme-cygne issue d'une tradition bretonne autour de la fontaine de Barenton, ou une fée celtique liée au culte de Diane chasseresse et à l'astre lunaire, dédoublée pour les besoins du roman. Nicolas II de Russie (en russe : Николай Александрович Романов, Nikolaï Aleksandrovitch Romanov), de la dynastie des Romanov, né le 18 mai 1868 (6 mai 1868 C. J.) au palais

l'Union soviétique. 3) Le personnage central chercher à stimuler l'adhésion de la population russe à la nouvelle idéologie du régime socialiste. 4) Ce document est révélateur d'un régime totalitaire. En effet, Staline met en place un véritable culte autour de son image. 2. Mussolini annonce la Constitution de l'Empire. 1) Le document 2 est un dessin réalisé par A. Beltrame représentant une affiche de propagande qui montre Mussolini annonçant la Constitution de l'Emprie en 1925. En effet

faire appliquer ses lois à tous les Allemands et il serait prêt à tuer pour y arriver. Il est en premier plan pour montrer qu 'il est superieur aux autres nazis et il les dirige Page 6 Analyse: affiche de propagande de l'Allemagne nazie L'aigle impérial est le symbole du Parti nazis avec la croix gammée. L'aigle est dans le ciel, dans un rayon de soleil alors qu' autour de lui il y a un ciel noir et nuageux qui le fait ressortir. C'est comme une aide qui vient s'abattre sur les nazis comme un Dieu

et marc aurel mais aussi une complicité avec le lecteur ; annecdotes intimes 2 ; une refléxion sur le pouvoir ; « je me suis couché » a « sapprete a mourir dune hydropisie du coeur,répétition 1ere personne singulier montre la centralité de moi imperial ; culte de lempereur « je me suis couché sur un lit,,, mon manteau et de ma tunique » manteau tuniques ; symboles pouvoir romainmais H les retires ; symboliques

participe également à la représentation du régime et de ses œuvres : scènes de la vie militaire sur l'arc du Carrousel, évocation des grands épisodes civils du règne sur la colonnade du Corps législatif. Au sein de cette représentation figurée du régime impérial et de son fondateur, le rôle joué par l'imagerie populaire est également essentiel, car elle permet la diffusion, aux confins du pays, des grandes heures du règne; elle matérialise les grandes batailles de l'Empire et donne vie aux généraux qui les

citoyen est rattaché à une tribu et on connaît ainsi sa fortune et son rang. Il doit défendre l'Empire soit en servant dans les légions romaines soit en les finançant. Il a le devoir aussi de participer aux cultes publics et en particulier au culte impérial (en l'honneur de l'empereur considéré comme divin). Cette participation à la religion civique est très importante pour la cohésion sociale de l'Empire. Mais derrière cette apparente uniformité, la citoyenneté romaine est en fait très inégalitaire

l'urbanisme est remarquable mais les constructions sont récentes et fragiles. Dans cet empire les différences entre les vainqueurs et les vaincus ne sont pas effacées, Tenochtitlan la capitale de l'empire domine les autres cités. Les Aztèques pratiquent un culte solaire pour lequel ils sacrifient régulièrement des êtres humains, les populations asservies doivent donner des denrées mais aussi des otages. L'empire inca, n'entretient pas de relations avec les Aztèques. Il est construit en plus haute altitude