Le Dernier Dragon

soigné par Iseut et sa fille Iseut la blonde puis revient en Cornouailles. Trois barons, qui ont appris le début de l’idylle entre la jeune Iseut et Tristan, persuadent le roi de se marier avec Iseut et d’envoyer son neveu en délégation. A Dublin, un dragon dévaste la ville. Iseut est promise à celui qui le tuera. Tristan qui délivre la ville refuse Iseut mais la ramène à Marc selon sa demande. Ch. 4 : Sur le bateau du retour, Tristan boit un breuvage magique qui, destiné aux futurs époux, devait les

| | |compagnons et ensemble ils | | | | |observent le dernier rayon du | | | | |soleil de ce jour de nouvelle | | | |

Irlande déguisé en marchand. Il apprend alors qu'un dragon enlève chaque jour une jeune fille et que la reine en a promis la main à celui qui tuera le dragon. Tristan tente l'aventure et parvient à terrasser le dragon. Il lui coupe la langue pour prouver son exploit, malheureusement la langue du dragon est empoisonnée et dégage des "vapeurs" nocives. Tristan s'évanouit.Pendant ce temps, un autre chevalier amoureux d'Iseut coupe la tête du dragon et se fait passer pour le héros. Connu pour sa lâcheté

Donlaegos, du vol bleu. Norfendre, terre de désolation, idylle guerrière, lieu de tout affrontement, dans une région au cœur du continent, plus connue sous le nom de Désolation des dragons, la guerre draconique faisait rage, malgré la mort de Malygos, les troupes du vol bleu attaquaient sans relâche, c'était une guerre des plus violentes, griffes et crocs s'entrechoquaient sans répit, et sans pitié. Donlaegos, se tenait là, de marbre, il semblait méditer, sur son anneau tellurique, l'illusion

connue sous le nom Désolation des dragons, la guerre draconique faisait rage, malgrè la mort de Malygos, les troupes du vol bleu attaquaient sans relâche,tentant de vaines percées, sans grandes réussites, malgré l'échec, ils venaient, encore et encore...Alexstrasza, ses consorts, et fils étaient confiants ils ne subissaient pas de grandes pertes. **** Dans ce temple magnifiquement bien réalisé règnait la puissante Alexstrasza, mère de la plupart des dragons qui peuplaient ce temple, cette architecture

court, on indique la ligne ou le vers selon le genre étudié: (p. 12, l. 11) ou (p. 18, v. 2). * Expliquer une idée veut dire répondre à la question de façon plus approfondie, c’est-à-dire en appliquant la théorie au texte et en interprétant ce dernier à partir de la théorie. L’explication nécessite généralement plus d’une phrase et se doit d’être claire et pertinente. L’explication répond aux questions suivantes dans une explication de texte : Qui? Quoi? Pourquoi?, posées après l’énonciation de

commence par nous faire un petit rappel de la mythologie grecque : Héraclès, fils de Zeus qui fut soumis à une épreuve en 12 travaux. Héraclès a dû se battre contre un dragon pour voler des pommes, ce qui explique le registre épique de ce texte. On voit le champ lexical de ce mythe : "jardin des Hespérides" et "dragon". Ce dernier renvoie au maître qui est considéré comme invincible et méchant, ce qui montre une disproportion entre les capacités de Rousseau et la punition qu’il subit. Ce texte a

Heureux, joyeux et ému, il entra dans la salle du trône et s’agenouilla aussitôt. A ce moment, le roi l’adouba sur le champ et lui énonça les règles de la chevalerie. Puis, il expliqua au nouveau chevalier que sa fille avait été emprisonnée par un dragon que tout le monde redoutait. Plus d’une centaine de preux chevaliers s’étaient aventurés dans cette mission, mais en vain ; aucun d’eux n’était revenu au royaume. Le loyal Fourchefeu se revêtit de son armure, composée de son heaume, son haubert, sa

le meurtrier annoncé par l'oracle, lui révèle qu'il est le fils d'Æson. Le héros lui réclame aussitôt le trône dont il est le légitime héritier. Pélias accepte mais à la seule condition que Jason lui rapporte la Toison d'or, sur laquelle veille un dragon dans une lointaine contrée d'Asie, la Colchide, aux confins du Caucase. Cette toison d'or recouvrait jadis le corps d'un bélier ailé envoyé par Zeus pour sauver Phrixos que son père s'apprêtait à offrir en sacrifice ; une autre version raconte que

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