Le Desir Nous Eloigne T Il De La Realite

Elévation Baudelaire est un poète du XIXe siècle ( romantique : donner libre cour à l'imagination et à la sensibilité, désir d'évasion et de rêve[poésie lyrique, rupture avec les règles et les modèles retour à la nature]; parnasse: mouvement esssentielement poétique réaction contre le romantisme) et il qui n'entre dans aucun courant (il se fachera contre le romantisme dans "l'étalage du coeur" pui avec les parnasses dans "Baudelaire la femme et Dieu"). Durant sa quête de la beauté il est constament

elles doivent être refrénées plus que d’autres. Et c’est là qu’intervient la loi morale qui peut nous demander soit de refouler ou d’encourager un désir. Les lois établissent généralement ce qu’un individu, sujet, ou une chose devrait faire. En ce qui a trait aux lois physiques et chimiques, ce que la chose devrait faire et ce qu’elle fait en réalité ne sont pas différents. On peut même dire que les lois découlent des observations faites sur la nature. Ce sont alors des faits. Pour la loi naturelle

ce n’est qu’une image, pas la réalité. Alors que la maîtrise de ses désirs permet à l’esprit d’être en intellection, et de peut-être atteindre le véritable bonheur, qui est l’idée. C’est lorsque l’on est détaché de ses désirs incessants, qui sont comme un boulet au pied, que la notion de liberté commence à prendre du sens. C’est un sentiment tout à fait primaire que de penser être libre alors que nous suivons une route tracée par quelqu’un, qui lui-même a un désir en nous proposant ce chemin. La

ayant résulté d'une mauvaise action passée de notre part, elle permet tout au plus de prendre conscience de nos erreurs passées.  On s'examine que si il y a désir de modifier, de changer, de devenir autre chose que ce que vous êtes. Or, le souci d'amélioration du moi est justement un souci égocentrique. En clair : le désir de perfection est un désir de l'ego. Nous apprenons depuis notre plus tendre enfance qu'il faut essayer de se perfectionner. Une charge culpabilité énorme pèse sur nous dans ce souci

L’ART NOUS ÉLOIGNE-T-IL DU RÉEL ? PLAN I. LA CONDAMNATION DE L’ART PAR LA PHILOSOPHIE A. L’art appartient au domaine changeant des sens et des opinions subjectives 1. L’art vise le plaisir des sens 2. L’art sans règle : une critique négative de l’inspiration 3. L’art donne lieu à des jugements subjectifs B. L’art comme illusion nous éloignant de la réalité 1. Réalité sensible et réalité intelligible 2. Un double éloignement II. LA RÉHABILITATION DE L’ART A. L’art mobilise

pensée avec la réalité. Sans cette adéquation, tous les discours ne se valent-ils pas ? Ce dernier accord définit la vérité. Avec elle le réel s’impose comme seul objet digne d’intérêt pour le discours philosophique. Mais quelle est cette réalité ? Le réel n’est pas seulement le possible. Penser le réel, c’est parvenir à saisir ce qui est effectivement. En d’autres termes, la vérité du discours ne doit pas être seulement formelle. Nos représentations doivent s’accorder avec une réalité effective. Le

l’existence humaine. C’est le pouvoir du mot qui crée pour nous cette Véra, une présence intriguante aux yeux du narrateur, et qui devient pour lui un véritable guide vers un monde idéal, dont le temps est suspendu, bloqué dans un passé si éloigné et blessant, à une époque où la guerre implacable semblait avoir fait un pacte irréversible avec la mort. Matière première du roman, l’expérience de Makine se doit à une décision, prise à la suite d’un conseil venu de la part de son ami Arkadi

réellement? Nous proposons pour y répondre la démarche suivante: dans un premier temps nous allons partir d'une analyse des mécanismes de la création artistique et montrer en quoi l'art se crée dans un espace radicalement différent du monde de la réalité quotidienne. Ensuite, nous verrons comment l'art, par son caractère d'oeuvre de l'esprit pour l'esprit, est une élévation par rapport à ce quotidien en s'adressant à la spiritualité de l'homme. Finalement en nous appuyant sur cette analyse préalable

intimement liés. L’inconscient est le lieu privilégié où l’énergie psychique tend à se décharger librement afin d’obtenir la satisfaction des désirs immédiats. Lorsqu’un désir devient insupportable à la conscience (parce qu’il apporte des souffrances inacceptables), il est chassé de la conscience mais il subsiste en tant que désir refoulé à l’intérieur du système inconscient. Il existe donc un inconscient qui provient du refoulement, mais l’inconscient recouvre une notion plus large que le seul refoulement

siècle. Les épopées ont sans doute été composées durant la période archaïque, au VIIIème siècle. Elles se placent dans des temps héroïques qui correspondent plus ou moins à l’époque Mycénienne. Certains faits artistiques reflèteraient cependant une réalité beaucoup plus ancienne. La ville de Troie se situerait en Turquie actuelle : en -1200, cette vile aurait été détruite par le feu. La retranscription écrite des poèmes épiques d’Homère répond à des objectifs sociaux et culturels. En effet, ces épopées