Le Diable Dans Le Beffroi Poe

d'attardé chez les vivants, articulait, de temps à autre, une plainte monotone, syllabisation évidente du profond soupir de toute sa vie: - "Prenez pitié d'un pauvre aveugle, s'il vous plaît!" Autour de lui, sous les puissantes vibrations tombées du beffroi, - dehors, là-bas, au-delà du mur de ses yeux -, des piétinements de cavalerie, et, par éclats, des sonneries aux champs, des acclamations mêlées aux salves des Invalides, aux cris fiers des commandements, des bruissements d'acier, des tonnerres de

Épouvantable mariage de l'homme avec lui-même! «J'étais devenu un esclave de l'opium; il me tenait dans ses liens, et tous mes travaux et mes plans avaient pris la couleur de mes rêves », dit l'époux de Ligeia; mais en combien de merveilleux passages Edgar Poe, ce poète incomparable, ce philosophe non réfuté, qu'il faut toujours citer à propos des maladies mystérieuses de l'esprit, ne décrit-il pas les sombres et attachantes splendeurs de l'opium? L'amant de la lumineuse Bérénice, Egoeus le métaphysicien

- «J’imagine Christian comme on imagine des étoiles au fond d’un égout» (page 74) pourrait rappeler le «Je suis un ver de terre amoureux d’une étoile» de Ruy Blas dans la pièce de Victor Hugo du même nom. - La mention de «la ‘’Bérénice’’ d’Edgar Poe» (page 217) reste cependant vague : «Je prends l’habitude de faire ce qu’elle fait, d’être comme elle est». C’est-à-dire? Ducharme aurait pu indiquer qu’elle est débordante d'énergie avant d’être soudainement attaquée par un mal mystérieux. - Bérénice

oeuvre dans l'histoire. Enfin, si l'on regarde la Quête du Graal, comme le fait Greimas : DESTINATEUR OBJET DESTINATAIRE Dieu le Graal l'humanité ADJUVANT SUJETOPPOSANT Saints, anges... Perceval et les chevaliers de la Table Ronde Diable & acolytes NARRATION ET DESCRIPTION DISTINCTION DANS LE CADRE NARRATIF Tout récit comporte, selon G. Genette : - une part de représentation d'actions, d'événements : c'est la narration, - une autre part de représentation d'objets

romans à thèse: Bélisaire (1767) et les Incas ou la Destruction de l'empire du Pérou (1777), unissant descriptions pittoresques, intrigues sentimentales et revendication de liberté. Jacques Cazotte, adepte du spiritisme et de l'illuminisme, écrit le Diable amoureux (1772), que l'on retient comme l'un des premiers grands récits fantastiques français. Restif de la Bretonne, admirateur des Encyclopédistes, produit une œuvre originale, proche dans son esprit de celles de Rousseau (le Paysan perverti ou

romans à thèse: Bélisaire (1767) et les Incas ou la Destruction de l'empire du Pérou (1777), unissant descriptions pittoresques, intrigues sentimentales et revendication de liberté. Jacques Cazotte, adepte du spiritisme et de l'illuminisme, écrit le Diable amoureux (1772), que l'on retient comme l'un des premiers grands récits fantastiques français. Restif de la Bretonne, admirateur des Encyclopédistes, produit une œuvre originale, proche dans son esprit de celles de Rousseau (le Paysan perverti ou