Le Dieu bleu

effets de couleurs recherchés par le peintre. Question 3 (3 points) Pourquoi ce tableau est-il dit « abstrait » ? Question 4 (3 points) « Le contact de l’angle aigu d’un triangle avec un cercle n’a pas d’effet moindre que celui du doigt de Dieu avec le doigt d’Adam chez Michel-Ange. » cité par Philippe Sers dans « Kandinsky, philosophie de l’art abstrait : peinture, poésie, scénographie » - Skira, 2003 (p. 129-130). A l’observation du tableau de Kandinsky et en faisant référence à la fresque

Allégorie de la Foi​  ​ (1672­1674)  Johannes Vermeer (1632­1675) célèbre peintre hollandais. Il travaillait les bleus et les jaunes  comme nul autre peintre de son époque, il est même considéré comme étant le maître de la  lumière hollandais. Le bleu d’outremerre est sa couleur de prédilection, bien que très chère, il  l’emploi très souvent dans ses tableaux. Aime jouer avec la lumière, la transparence et les  reflets.    Les éléments du tableau    Le tableau:  Référence théologique catholique

où chante une rivière Accrochant follement aux herbes des haillons D'argent ; où le soleil, de la montagne fière, Luit : c'est un petit val qui mousse de rayons. Un soldat jeune, bouche ouverte, tête nue, Et la nuque baignant dans le frais cresson bleu, Dort ; il est étendu dans l'herbe, sous la nue, Pâle dans son lit vert où la lumière pleut. Les pieds dans les glaïeuls, il dort. Souriant comme Sourirait un enfant malade, il fait un somme : Nature, berce-le chaudement : il a froid. Les parfums ne

leur petit bras rond, Doux geste du réveil, ils avancent le front, Et leur vague regard tout autour d'eux se pose… Ils se croient endormis dans un paradis rose… Au foyer plein d'éclairs chante gaîment le feu… Par la fenêtre on voit là-bas un beau ciel bleu ; La nature s'éveille et de rayons s'enivre… La terre, demi-nue, heureuse de revivre, A des frissons de joie aux baisers du soleil… Et dans le vieux logis tout est tiède et vermeil Les sombres vêtements ne jonchent plus la terre, La bise sous le seuil

donc avec l’aide de ces compagnons un emblème tricolore, blanc bleu, rouge disposés verticalement avec un aigle au milieu. Même s’il n’y a pas de texte officiel beaucoup de personne disent que le blanc représenté la liberté, le bleu la vierge marie et le rouge le pouvoir. A la fin du 17e siècle le tsar Pierre le Grand construit lui aussi un bateau et il hisse aussi un drapeau qu’il nomma « le drapeau du tsar moscovite » tricolore, blanc bleu rouge disposés verticalement avec un aigle bicéphale. Dans

livre contient, nous le répétons, autant l’individualité du lecteur que celle de l’auteur. Homo sum. Traverser le tumulte, la rumeur, le rêve, la lutte, le plaisir, le travail, la douleur, le silence ; se reposer dans le sacrifice, et, là, contempler Dieu ; commencer à Foule et finir à Solitude, n’est-ce pas, les proportions individuelles réservées, l’histoire de tous ? On ne s’étonnera donc pas de voir, nuance à nuance, ces deux volumes s’assombrir pour arriver, cependant, à l’azur d’une vie meilleure

 MINET-BLEU ET LOUVETTE PROBLÉMATIQUE Comment ce récit, Minet-Bleu et Louvette, fait partie du XVIII siècle? Et pourquoi on dit que ce récit est un conte? Quelles caractéristiques d’un conte avait-il? PLAN Introduction Analyse Caractéristiques d’un conte Caractéristiques du XVIII siècle INTRODUCTION Minet-Bleu et Louvette est un conte écrit par Marie-Antoinette FAGNAN pendant le XVII siècle. Ce conte est considéré d’être sa meilleure

« caricature ». Il compare les idoles à Dieu. Il exprime que c’est l’homme qui crée les idoles et donc que Dieu est une idole du peuple. L’Homme, depuis toujours, a voulu représenté une idole, mais Ralph Dekoninck explique qu’il ne voulait enfaite que représenté son reflet et donc il a pu faire dire ce qu’il voulait aux idoles. Or, dans ce chapitre nous comparons une idole à Dieu, de ce fait l’Homme fait dire ce qu’il veut aux divinités et par conséquent à Dieu. L’écrivain nous expose une thèse intéressante

fausses fleurs a une peur bleu de sa patronne, pourtant il est bien décider a la charmé pour obtenir une jolie promotion car il ne peut plus joindre les deux bouts si il ne fait rien, il va tout mettre en œuvre pour qu’elle accepte. Pour ne pas faire de faux pas, il s’entraine devant la glace de la salle de bain. Jean, (seule dans la salle de bains parlant tous bas pour ne pas se faire entendre de sa femme) : « Vous êtes une rose parmi ces marguerites ! » Mon dieu je dis n’importe quoi ! (soupirant

rigides + sujets de profil. Style hellénistique : 323 ap J-C. Idéal de l'harmonie de la nature et de la nudité parfaite du corps des dieux. L'art romain copie cet idéal. Art du Moyen-Âge Art du vitrail : XIIe siècle, médaillon, panneau carré. Bleu =monde céleste, rouge = monde terrestre. Peinture murale : épisodes du nouveaux et ancien Testament. Tapisserie religieuse ou sujets historiques. Renaissance Italienne : début XIVe siècle, personnage peint avec humanité vivante, profondeur