Le Discours Aux Morts D Hector

‘’Bérénice’’ avait été sa tragédie la plus simple, la plus linéaire, la plus dépouillée d'incidents, l’action étant tout intérieure, aucun coup de théâtre n’intervenant, sa préface indiquant d’ailleurs : «Il n’est pas nécessaire qu’il y ait du sang et des morts dans une tragédie» ; l'amour y ignorait la sensualité ; dans un bel effort de conscience, Titus refusait I'autoritarisme, maîtrisait sa passion, sacrifiait son bonheur à l'État, et renvoyait la femme en Orient ; et il n'y avait pas de mort. Après ce

tordaient sous le noir firmament, Et, comme un grand troupeau de victimes offertes, Derrière lui traînaient un long mugissement. 3 Sganarelle en riant lui réclamait ses gages, Tandis que Don Luis avec un doigt tremblant Montrait à tous les morts errant sur les rivages Le fils audacieux qui railla son front blanc. Frissonnant sous son deuil, la chaste et maigre Elvire, Près de l'époux perfide et qui fut son amant, Semblait lui réclamer un suprême sourire Où brillât la douceur de son premier

! » (v.49), « qu’il soit dans tes orages //(...) et dans l’aspect de tes riants coteaux,// et dans ces noirs sapins, et dans ces rocs sauvages » (v.53 à 55). Cadre temporel : plusieurs strates temporelles sont présentes. Le temps de référence du discours « narratif » est le présent : il correspond au retour du poète sur le lac, sans Elvire (v.7 : « Je viens seul m’asseoir sur cette pierre », v.13 « t’en souvient-il ? »). Mais ce présent est empli du souvenir du passé, lorsque le poète fréquentait

avaient un sens extrêmement différent dans l’Antiquité, il n’en reste pas moins important que les constituants français aient de manière constante éprouvé le besoin de se référer à l’Antiquité. Dans l’ouvrage qui suit immédiatement Le Prince, le Discours sur Tite-Live, Machiavel écrit qu’il a voulu « ouvrir une voie nouvelle qui jusque là n’avait été empruntée par personne » : cette voie est de proposer une méthode inspirée de l’exemple romain pour ceux qui élaborent des constitutions. Le premier

Aplogan, Fleur du désert de Jérôme Carlos, Où est passée Fatimata ?[21] de Dominique Titus, Mo gbé : le cri de mauvais augure et Mais que font les dieux de la neige ?[22] (1993) de Moudjib Djinadou, Quand les dieux s’en mêlent[23] de Jules Nago, Le Discours d’un affamé[24] d’Edgar Okiki Zinsou, Les appels du Vodou[25] d’Olympe Bbêly-Quenum, Suuru[26] d’Orfeu Adji Challa, Un enfant dans la guerre[27] de Florent Couao-Zotti, etc. L’examen de cette production romanesque appelle les observations

septembre 1882, sous le pseudonyme de Maufrigneuse. --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- “À cheval” Nouvelle de 7 pages Un aristocrate, le comte Hector de Gribelin, commis au ministère de la Marine, fait difficilement vivre sa femme et ses deux enfants. Mais il touche un jour une gratification de fin d'année inespérée, grâce à laquelle il leur offre une excursion en break tandis qu'il monte un beau

rationnelle : les esclaves sont logés dans des bâtiments en dur, des aqueducs amènent l’eau vers les usines et les habitations. Mais la gestion des esclaves y est effroyable mais rationnelle elle aussi. Douze des cinquante-sept Africains achetés en 1789 sont morts moins d’un an après, la natalité quasiment nulle et un tiers des enfants meurt avant l’âge d’un an. Lors de la sécheresse de 1786, si la production de canne a baissé, celle des vivres a baissé encore plus, aggravant la mortalité des esclaves : la canne

sa naissance et prince de Hollande, il est le neveu de Napoléon Ier, il est le troisième fils de Louis Bonaparte, roi de Hollande, et de Hortense de Beauharnais, fille de l'impératrice Joséphine. Il devient l'aîné de la famille impériale après les morts successives de son frère aîné en 1831 et du duc de Reichstadt (Napoléon II, roi de Rome) en 1832. Ses premières tentatives de coup d'État, mal conçues et sans bases populaires, échouent. Mais il profite des suites de la Révolution française de 1848

William Morris va d'abord être un industriel. Il va monter une fabrique et vendre ses produits en 1861. Il travaille en groupe : c'est un principe moderne des arts and crafts : partagé entre archi, artistes, artisans et cassé les barrières. Son discours est tout d'abord : anti industriel. Il s'attache à la qualité des objets. Mais aussi aux gens. Il critique le mode de production industriel capitaliste qui déqualifie la main d'oeuvre. Il y a une perte de savoir. Il vante les avantages d'un système

dépend point de nous ; celle des choses n’en dépend qu’à certains égards. Celle des hommes est la seule dont nous soyons vraiment les maîtres ; encore ne le sommes nous que par supposition ; car qui est-ce qui peut espérer de diriger entièrement les discours et les actions de tous ceux qui environnent un enfant ? Sitôt donc que l’éducation est un art, il est presque impossible qu’elle réussisse, puisque le concours nécessaire à son succès ne dépend de personne. Tout ce qu’on peut faire à force de