Le Droit Hindou Et Le Droit Indien

Création de « La Société des observateurs de l’homme» (1793-1808) Ils vont créer (être les précurseurs) les méthodes de terrains. L’Abbé Dubois (1806), va écrire un texte sur les habitants du Sud de l’Inde (« Manières, us, coutumes, et cérémonies des hindous »). Dans ce texte, il exprime déjà le besoin d’aller sur le terrain. (Précurseur des principes de l’observation participante). L’Observation participante va vraiment prendre son essor au XXe. Le père de cette démarche est Malinowski. En 1914,

était fondé sur l’exploitation économique (travail forcé, corvées, impôts, appropriation des terres par les coloniaux), et l’inégalité juridique et sociale (les colons européens, enrichis, possédant les droits et accaparant les pouvoirs; les colonisés, soumis au système de l’indigénat, n’ayant aucun droit). 2/ Développement de revendications variées chez les peuples colonisés Ce système a entraîné une hostilité croissante de la part des indigènes envers leur métropole, et des mouvements nationalistes

adopté en 1971 par l’Union Romani International, qui signifie « hommes » en hindi, pour désigner des groupes d’individus qui se décrivent eux-mêmes comme Gitans ou Tsiganes. » Selon certaines hypothèses, il pourrait également faire référence au dieu hindou Râma. D’autres dénominations évoquent les gens du voyage. Durant l’époque médiévale, les gens du voyage étaient appelés les Egyptiens, en raison de l’ancienne légende selon laquelle ces dernier seraient originaire d’Egypte. Dans le roman Notre Dame

islamiques est aujourd'hui un autre exemple de contre-acculturation, - Enfin, lorsque l'acculturation est imposée à marche forcée, elle peut déboucher sur la destruction de la culture dominée, et entraîner une véritable déculturation. Ex. : Le cas des Indiens Bari habitant à la frontière de la Colombie et du Venezuela. Leur culture fut complètement déstructurée par « l'action civilisatrice » des missionnaires et des compagnies pétrolières. La moitié de leur population mourut. En schématisant, l'acculturation

Droit histoire Intro : Il existe différents types de systèmes juridiques : -Droit fondé sur la civilité (rite sociaux, comportement..) surtout en extrême-orient (Japon/Chine), traditionnellement la résolution conflits se fait par usages sociaux/ règles morales plutôt que par procès ex : réprobation d'un groupe, déshonneur, humiliation... -Droit fondé sur oralité (société traditionnelle en Afrique noire, Océanie, Indien d'Amérique...), le mode préféré est la conciliation obtenue par la

de l'Asie qui occupe la majeure partie du sous-continent indien. L'Inde est le foyer de civilisations comptant parmi les plus anciennes, et un carrefour historique important des grandes routes commerciales. Quatre grandes religions ont vu le jour dans ce sous-continent : l'hindouisme, le bouddhisme, le jaïnisme et le sikhisme. C’est l’hindouisme qui s’y est finalement imposé. Un peu d’histoire… Présents dans le sous-continent indien depuis le 17e siècle, les Britanniques réussirent à en chasser

invention Traité de Tordesillas (1494 entre le Portugal et l’Espagne). Les différentes Asies (toutes des représentations occidentales) * L’Asie du Sud : Monde indien * L’Asie Orientale : Nord-est (Chine, J, Corée) + Sud-est * Extrême Orient : tout l’Asie (en partant du Pakistan) L’espace asiatique * Importance des Océans (Indien et Pacifique) * Forte densité de pop où il y a des moussons (donnent une unité à l’Asie) * Mais il existe aussi des déserts (Japon du Nord est aride

Belgique ont été défaits et occupés. Le Royaume-Uni a dû plier devant les assauts japonais. • Les grands vainqueurs – États-Unis et U.R.S.S. – ajoutent à ce contexte. Dès 1941, dans la Charte de l’Atlantique, le président Roosevelt affirmait le droit des peuples à disposer d’euxmêmes, conformément à une politique constante chez une ancienne colonie. L’Union soviétique, pour sa part, a toujours dénoncé l’impérialisme capitaliste. • Dans les colonies, la conscience politique avait progressé depuis

(1945-1954) La décolonisation commence en Asie. L’Inde, colonie britannique, obtient son indépendance pacifiquement en août 1947, grâce à l’action de Gandhi. Deux États sont créés : le Pakistan, état musulman séparé en deux territoires, et l’Union indienne, état hindou. C. L’Afrique française (1950-1962) En Afrique française, les processus de décolonisation sont variés : En Afrique du Nord, le Maroc et la Tunisie obtiennent leur indépendance en 1956, après une série de troubles. Par contre la France refuse

Chapitre VI : Hiérarchisation factice des races humaines 9 Chapitre VII : Comparaison des races humaines au point de vue physique 9 Chapitre VIII : Le métissage et l’égalité des races 10 Chapitre IX : L’Égypte et la civilisation 11 Chapitre X : Les Hindous et l’Arya 11 Chapitre XI : Perfectibilité Générale des races humaines 12 Chapitre XII : Évolution intellectuelle de la race noire en Haiti 12 Chapitre XIII : Préjugés et Vanités 13 Chapitre XIV : Les comparaisons 14 Chapitre XV : Rapidité de l’Évolution