Le Droit Naturel Du 18ème Siècle

la pensée économique, ce qui permet de montrer que la conception même de l’économie politique a évolué parallèlement à la société. • Période de l’Antiquité classique(Gréco-romaine) • Moyen-âge (4ème siècle après JC => 15ème siècle) • Temps moderne (16ème siècle au 20ème siècle) Cela correspond aux 4 grandes périodes de l’histoire générale. Ce n’est pas tout à fait un hasard si ces périodes coïncident avec celles de la pense économique. En forçant un peu le trait on peut dire : a

s’unissant à tous n’obéisse pourtant qu’a lui-même et reste aussi libre qu’auparavant » Jean-Jacques ROUSSEAU En philosophie politique, le contrat social est un ensemble de théories particulièrement influentes l’Occident au XVIIIème siècle qui définissent de l’Etat. Les contractants forment une association qui produit un corps moral et collectif. Cette unification entre une personne et les autres prenait autrefois le nom de Cité et maintenant prend le nom de République ou encore de

des personnages tragiques . Les sentiments qu’il éprouve pour Manon sont de l’ordre des sentiments idéalisés. Tout le récit essaie de nous mettre l’idée que les personnages sont manipulés par le destin. On peut envier leur liberté, le lecteur du 18ème siècle pouvait légitimement envier des personnages affranchis de tous codes sociaux. Mais le récit construit l’idée que les personnages sont manipulés par la fatalité. Dégrieux se présente comme un personnage prisonnier de sa fatalité contre laquelle

Introduction : Au 18ème siècle, apparaît un nouveau mouvement : celui des Lumières. Il évolue au cours du siècle et rassemble des individus qui partagent certaines idées ; ce mouvement représente une époque de réflexion et de contestation des idéaux de l'époque. Sur tous les fronts (politique, religieux, et social) les Lumières menèrent un combat permanent grâce aux idées révolutionnaires des philosophes de ce siècle. « Ce qu'on n'a jamais mis en question n'a point été prouvé » a écrit Diderot.

sont liés à l’organisation collectifs. Il y a également une dimension morale. Jaques Wolves avec « l’histoire de la pensée économique en Chine ». . Soit le XVIème siècle ou après : On a certains qui commencent au XVIIIème siècle avec les Physiocrates (l’économie disciplines autonome l’histoire de l’analyse). Karl Pribram XIVème siècle avec l’évolution de la scolastique (pensée économique du Moyen Âge) Frietz Machlup « Essaie de Sémantique ». Il a une idée assez simple, il dit qu’en économie il

  Les causes finales : la perfectibilité qui est ce vers quoi tend naturellement l’être humain (comme la pierre tend naturellement à retomber au sol). * Thomas Hobbes : 16éme siècle, Angleterre : formé avec la pensée d’Aristote. Mais il remet en question cette pensée lorsque Galilée lui montre que l’état naturel des objets n’est pas le repos mais le mouvement. Il en déduit que les hommes sont des êtres de désir insatiable. Le monde social est le produit des rencontres entre ces êtres, êtres

1558) qui postulera pour la 1ière fois la relation strictement proportionnelle entre le volume de la masse monétaire et le niveau des prix. En Europe, richesse d’un royaume = quantité de métal précieux. ( 1ières mesures protectionnistes (dès 16ème siècle) : interdiction exportation métaux précieux Mais échec de ces mesures ( Nouvelles mesures (par T. Gresham) = barrières aux M, restrictions aux X de matières 1ières , recherche des meilleurs artisans étrangers. Mesures identiques préconisées en Espagne

Les Lumières En France, au 18ème siècle apparaît une nouvelle philosophie dite «des lumières». Le mot Lumières définit métaphoriquement le mouvement intellectuel, culturel et philosophique qui a dominé, en Europe et particulièrement en France, le XVIIIe siècle auquel il a donné, par extension, son nom de siècle des Lumières. Le siècle des Lumières est synonyme de «siècle de l'otimiste». C'est une insurrection, c'est à dire une rébellion, contre l'autorité: celle de Dieu, de l'Eglise, et des despotes*

DANS CANDIDE Les philosophes des Lumières ont tous posé le problème de l’argent, associé à la question du bonheur. Le 18ème siècle connaît une grande mutation économique : l’argent issu de la richesse foncière et l’aristocratie est peu à peu remplacé par l’argent produit du commerce (de plus en plus international), du travail agricole et de l’industrie naissante (fin 18ème en Angleterre). Voltaire, qui a très bien su faire fructifier ses avoirs, ne pouvait que donner son avis sur cette question

économique mais surtout des préoccupations morales. Aristote travaille beaucoup sur la notion de monnaie. Le mot « économie » vient du grec. Oikonomia : oikos (maison) + nomos (règles)= gestion du domaine. Polis : gestion de la cité. Au XIe et XIIe siècles, les auteurs musulmans traduisent les écrits des philosophes grecs. Ils ont permis la conservation des écrits de Platon, de Socrate… 2. Scolastique et économie au Moyen Age. Pas de statut de l’économie au Moyen Age. L’économie n’est