Le Droit à Mourir Dans La Dignité

L’acharnement thérapeutique En quoi peut-on considérer que l’acharnement thérapeutique porte atteinte à la dignité humaine ? INTRODUCTION Depuis un bon nombre d’années, l'espérance de vie ne cesse de croitre. Malgré cela, la qualité de la fin de vie reste souvent difficile, surtout à cause de certaines maladies et certains handicaps. Ces maladies, qui réduisent la mobilité des personnes âgées et qui entraînent souvent la diminution de l'activité neuronale, nécessitent des soins coûteux

VANESSA PAQUET Gr. 06 JACQUES RICOT Le genre humain A) Résumé B) Difficulté Ambroisie_ Le Robert : _Nourriture des dieux de l’Olympe, source d’immortalité. C) Point marquant Passage ou l’on parle de la manière dont l’homme se représente la prolongation de la vie par rapport à la biologie cellulaire. (p.6 ligne 40 à 47) L’être humain A) Résumé L’homme a de la difficulté à comprendre que tous les humains sont semblables. Il est souvent inhumain

L’INJUSTICE SOCIALE DANS L’OEUVRE CLAUDE GUEUX Dans la société actuelle on trouve des situations incroyables qui sont dirigés, disons, à certain public ou classe sociale, c’est-à-dire que les injustices sont proprement faites pour ceux qui vivent dans un monde ou échelle bas. Pour développer ces commentaires on va réaliser des recherches pour soutenir et pour vérifier ce qu’on dit les autres études par rapport aux injustices sociales, ses conséquences, ses résultats envers une personne, dans

Juliette, Mélanie, ChloéCommentaire MarianneAlfred Musset (1810-1857) est un dramaturge et écrivain français de la période romantique qui a écrit Les caprices de Marianne en 1833. Dans l’acte II, scène 1, nous retrouvons octave le valet et fidèle confident de Coelio et Marianne femme de Claudio. Octave essaye par tous les moyens de faire tomber amoureuse Marianne en la persuadant que si elle ne tombe pas amoureuse de Coelio, il en mourra de chagrin . Tout d’abord, le personnage

délibérément la mort à un malade,on l’utilise quand quelqun ne veut plus guérir parce qu’il souffre trop et préfèrerait mourir le plus rapidement possible dans le but d'alléger ses souffrances physiques et morales. Il y a bien sûr plusieurs règles à respecter mais j’en parlerai plus tard. Quand on parle d’euthansie il existe deux types : - L’euthanasie passive : c’est le princpe du “laisser mourir, on va arrêter tout traitement chez le patient et de soulager la douleur grâce à des sédatifs, des médicaments

Explication du texte  I - Le châtiment de la mère  A) L’utilisation des points de vue 1. Le point de vue d’Égisthe (au départ ne comprend pas puis prise de conscience insistant sur les détails sanglants répétition saigner - Clytemnestre=animal identifié progressivement tout comme l’assassin "on" puis "son fils") 2. Le point de vue d’Oreste (il frappe au hasard, c’est le pire des meurtres, un matricide  son propre effroi, il a l’impression de tuer une mère innocente car elle crie "Chrysothémis")

REGLES DISTINCTION ENTRE CE QUI EST BIEN ET CE QUI EST MAL DROIT Visée normative Le légal ETHIQUE Visée téléologique Le bon MORALE Visée déontologique Le bien Relation entre éthique, morale et droit, Philippe SVANDRA ETHIQUE Elle commence quand le soignant n’a pas de réponse ni dans la morale, ni dans la déontologie DROIT Il guide et encadre les actes du soignant ( lois, sur lesquelles reposent des codes, des charte…..) DROIT ETHIQUE Visée téléologique Visée normative Le légal Le bon MORALE

Introduction : La mort fait partie de chacun de nous et correspond à la cessation complète et définitive de la vie. L’avancée de la médecine et le développement des nouvelles technologies médicales permettent de nos jours de maintenir en vie toute personne souffrante d’une maladie et/ou victime d’un accident grave. Cependant il existe certain cas où le maintien de la vie humaine n’est pas bénéfique pour la personne atteinte. La solution restante étant l’euthanasie. Le mot euthanasie

nos devoirs envers les animaux non humains et sont t’il comparable à nos devoirs envers les êtres humains? Pour répondre à cette question nous aurons le point de vue de Peter Signer philosophe utilitariste, celui de Emmanuel Kant grand philosophe lui aussi et le mien. Tout d’abord, du point de vue de Peter Singer, ce qui rend un être détenteur de droits moraux est le fait que cet être ait des intérêts. Ce critère se rapporte à celui de l’utilitariste du plaisir et de la souffrance .Ce qui veut

souffrance. La définition actuelle de ce mot est la mort précipitée d'une personne ayant une maladie incurable, ce qui permet d'abréger les souffrance. Historiquement ce mot est apparu en 1605 par le philosophe Francis Bacon. Au XIXe siècle l'euthanasie a un nouveau sens, c'est l'élimination douce de population non désirable. Le point culminant de cette technique est sous le troisième Reich ( nazisme et extermination des populations indésirable). En 1970 ce mot retourne au sens initial de mort douce.