Le Droit à Mourir Dans La Dignité

entreprend la construction (souvent illégale) de logements pour familles sans-abri. A Neuilly Plaisance, l’Abbé Pierre et sa secrétaire, Lucie Coutaz, accueillent Georges Legay, un homme désespéré, ancien forçat qui vient de tenter de se suicider. A la demande de l’homme à l’abbé Pierre de lui venir en aide, ce dernier répond «tu es horriblement malheureux et moi, je ne peux rien te donner. Mais toi puisque tu veux mourir, tu n’as rien qui t’embarrasse. Alors est-ce que toi, tu ne voudrais pas me donner

Gautier est humain et sa haute humanité s’éprouve par le scandale de sa souffrance et la générosité (à tous les sens du terme) de son attitude. Observons tout d’abord que la personnification du pin est de plus en plus affirmée jusqu’à la comparaison avec le poète au dernier quatrain. Dans un premier temps, le pin n’apparaît que comme un arbre, jusqu’à ce qu’au quatrième vers le poète utilise à son propos les mots « plaie » et « flanc » qui devraient caractériser un être animé (animal ou humain)

Justice et Famille Intro L’œuvre de Steinbeck décrit la crise économique des années 30 ainsi que l'individualisme américain. A travers son écriture, John Steinbeck se veut polémique. Il décrit, l'exil d'une famille, les Joad, de leur Oklahoma natif jusqu'en Californie. La famille, véritable symbole lyrique combattant l'injustice sociale. Le texte a de plus une connotation biblique -> l’exode des hébreux en terre promise. Le roman est sans réelle intrigue, les épreuves et obstacles qu’ils

Le but d’une vie ; peut-on encore dire non au capitalisme ? La vie, l’existence humaine, notre passage sur terre, est soumise à de multiples questions. Quelles études faire ? Quel métier exercer ? Qui mérite mon amour et me le rendra le mieux ? Est que je veux être père ? Mais avant tout la question est de savoir de quelle manière vivre, pourquoi je vis ? En effet mon plaisir pourrait être matériel, je rêve de conduire une Rolls Royce, d’habiter un manoir et de partir faire le tour du monde

faire, puis les hommes décidèrent qu’il fallait jeter les morts à la mer. Pour faire de la place et éviter tout risque d’épidémie. Bientôt, ces corps plongés à l’eau furent de plus en plus nombreux. Ils passaient par-dessus bord les uns après les autres et chacun se demandait s’il ne serait pas le prochain. Elle serait de plus en plus fortement son enfant dans ses bras, mais il semblait ne plus rien faire d’autre que de dormir. Une femme, à côté d’elle, lui tendit une bouteille dans laquelle il restait

LES FAMILLES QUI ONT LA TETE A L’ENVERS (Revivre après un traumatisme familial, De NEUBURGER (O, jacob ed, 2005) L’hypothèse est que certains symptômes peuvent être dus comme étant la conséquence à distance de traumas familiaux, connus ou méconnus . On ne saurait relier une pathologie à une origine unique. Le principe systémique d’équifinalité admet que des troubles différents peuvent avoir une origine commune, alors que certains symptômes semblables ont des origines très différentes...d’où

Corpus sur le personnage du XIXe siècle à nos jours Document 1 : François René de Châteaubriand, René, 1802 Un secret instinct me tourmentait : je sentais que je n’étais moi-même qu’un voyageur, mais une voix du ciel semblait me dire : « Homme, la saison de ta migration n’est pas encore venue ; attends que le vent de la mort se lève, alors tu déploieras ton vol vers ces régions inconnues que ton cœur demande. » « Levez-vous vite, orages désirés qui devez emporter René dans les espaces d’une

monde toutes les quatre seconde 16 septembre 2002 : 815 millions de personnes souffrent de la faim dans le monde. Ce chiffre diminue en moyenne de 6 millions par an. Mais il faudrait que cette baisse passe à 28 millions pour réduire de moitié le nombre de personnes mal nourries d'ici à 2015, objectif fixé par l'Onu. 30 pays d'Afrique subsaharienne souffrent de sous-alimentation, soit plus de la moitié des 50 pays recensés par l'Organisation des Nations unies pour l'alimentation et l'agriculture

d’abord partir d’une définition très générale du mot de « droit » : le droit c’est la latitude de liberté que vous laisse la loi à l’intérieur d’une société gouvernée par un Etat ; le droit limite nos libertés afin qu’elles ne se détruisent pas l’une l’autre (sous-entendu : la liberté sans limite mène au chaos ; homme = non naturellement sociable, etc.). Fonction : ordre social. Nécessité sociale. Le droit à travers la loi permet (cf. « avoir le droit » : être autorisé, mais par la loi qui suppose l’existence

LES SECTES : COMMENT UN COLLECTIF PEUT-IL SE SOUMETTRE A UN SEUL INDIVIDU ? QU’EST CE QU’UNE SECTE ? Beaucoup de personnes utilisent le mot « secte » dans son langage quotidien sans vraiment connaitre sa signification. Remontons donc vers son origine : « Secte » vient du latin secta qui signifie « une voie que l’on suit, un parti, une cause, une doctrine ». Ce mot a d’abord désigné un groupe d’individus partageant une même doctrine philosophique ou religieuse, ou bien un groupe plus ou moins important