Le Droit à Mourir Dans La Dignité

Euthanasie : Peut-on demander le droit de mourir ? Laurence Sabatié-Garat François Thomas 3 mars 2005 Table des matières I La proposition de loi concernant l’euthanasie 2 1 Définitions 2 2 Retour sur l’affaire Vincent Humbert 3 3 Genèse, esprit et dispositions de la nouvelle proposition de loi 3 4 Quelques extraits de la nouvelle loi 5 5 Qu’en est-il dans les autres pays ? 6 6 Réactions et réflexions sur la proposition de loi Léonetti 7 7 Fin de vie : quand le Samu doit décider 10

assez peu de la mort, mais pourquoi ? A l'heure actuelle l'étape qui achève notre vie est comme mise de coté, elle fait peur et impressionne. C'est un mode inconnu, que nous essayons tous de fuir le plus longtemps possible. Si ce travail s'attache à savoir si nous pouvons toujours à l'heure actuelle mourir dans la dignité ce n'est pas par hasard. De fait, il y a plus ou moins un an, durant les vacances de Carnaval, mon tonton de 52 ans est décédé suite à une maladie cardiaque peu connue. Ce passage

« L’euthanasie est-elle une pratique acceptable dans un état de droit qui prescrit la peine de mort ? » Durant ces dernières années, la médecine a fait énormément de progrès dans les traitements des maladies. Aujourd’hui dans les pays occidentaux, il est pratiquement impossible de mourir d’une infection ou d’une grippe. Dis-je bien aujourd’hui car ce n’était pas le cas auparavant. Aujourd’hui nous avons des vaccins, des médicaments efficaces mais surtout des hôpitaux équipés des machines très sophistiquées

rompt pas avec l’interdit de donner la mort sans conséquences. Cet interdit fondamental, commun à toutes les civilisations, à toutes les cultures, ne peut faire l’objet d’aménagements sans repousser, mécaniquement, plus loin les limites de la transgression. 2-Aucun Homme n’est jamais indigne. Face à certaines fins de vie, il faut peut-être parfois s’en convaincre mais un principe n’est jamais facile à tenir. Toute action sur la fin de vie devrait être fondée sur ce principe et non sur cette concession

ne rompt pas avec l’interdit de donner la mort sans conséquences. Cet interdit fondamental, commun à toutes les civilisations, à toutes les cultures, ne peut faire l’objet d’aménagements sans repousser les limites de la transgression. Tout d’abord, aucun homme n’est jamais indigne. Face à certaines fins de vie, il faut peut-être parfois s’en convaincre mais un principe n’est jamais facile à tenir. Toute action sur la fin de vie devrait être fondée sur ce principe et non sur cette concession

qui relance la controverse : 3 A) La revendication grandissante du droit de mourir dans la dignité : une ultime liberté 3 B) Le positionnement incertain de l'Etat à travers la législation : entre ambiguïtés et interrogations persistantes. 7 II : Un débat dépassé dans certains pays qui prônent l’intérêt du malade : mais à quel prix ? 11 A) La primauté du malade : une nécessité primordiale 11 B) L’euthanasie : vers de dangereuses dérives à contrer 13 Conclusion : 17 Bibliographie :

mettre fin à leurs insupportables souffrances, les personnes vont pouvoir partir par leur propre autonomie et aussi l’argent utilisé pour les gardés en vie contre leur grés, va pouvoir servir à d’autres personnes qui on besoin de soins important. Les souffrances : Premièrement, la médecine a fait beaucoup de progrès au cours des dernières années dans le domaine des soins palliatifs, en particulier le soulagement de la douleur chez les patients cancéreux. Toutefois, ils ne répondent pas à tous les

religieux, réseaux sociaux...) 5. Exemples de cas où l'euthanasie a été appliquée illégalement. Pourquoi ? Comment ? 1. Qu'est-ce que l'euthanasie ? Quelles sont ses différentes formes ? ►Étymologiquement, "euthanos" signifie la "bonne mort" et ce n’est que depuis environ un siècle que son emploi s’est focalisé sur l’acte de donner la mort, modifiant ainsi la question de l’apaisement de mourir. L'euthanasie est une pratique qui consiste à provoquer la mort d'un patient pour des raisons médicales

bonne mort » ; c’est-à-dire, naturellement, une mort sans souffrance, et c’est tout ce qu’on souhaite à son prochain. Mais il y a une dérive considérable, qui du reste dans son amplitude est propre à la fois à l’Occident et au XXe siècle. L’euthanasie, maintenant, dans le vocabulaire des médecins et dans celui des médias signifie donner la mort. Soit à quelqu’un qui souffre et dont on ne parviendrait pas à calmer les douleurs (mais ce cas n’existe plus aujourd’hui) ; soit à quelqu’un dont on estime

DEVRAIT-ON LÉGALISER L’AIDE MÉDICALE À MOURIR ? http://www.lapresse.ca/le-soleil/opinions/points-de-vue/201301/24/01-4614668-aide-medicale-a-mourir-une-expression-trompeuse-et-bonbon.php Présenté par Stéphanie Bernard et Isabelle Fortin Vézina INTRODUCTION • Depuis l’aube des temps, la mort est une étape obligatoire à tout être vivant. Les façons de traiter celle-ci diffèrent d’une culture à l’autre. Dans la culture québécoise, la question de la dignité et de la liberté de l'individu entourant