Le Déclin De La Classe Ouvrière

Bâ Alicia En 1847, K.Marx et F.Engels rejoignent la « Ligue des Communistes », groupe politique clandestin, et y occupent une place prépondérante. La Ligue rompt avec la tradition des sociétés secrètes ouvrières et décide d'inscrire son action dans le cadre des luttes de masse et du chartisme. C'est lors du second congrès de la Ligue qu'est demandé à K.Marx et F.Engels de rédiger le manifeste de la Ligue - plus connu sous le nom de « manifeste du parti communiste » - qui parait en février 1848

Moindre place de l’agriculture dans l’économie (forte pression à la baisse des prix, domination principes marchands) Renforcement des difficultés par la place politique et sociale de la paysannerie (nombreuse, rpz un « réservoir de voix »), c’est une classe en soi. Paysans parcellaires. Marx : Suite à la parcellisation paysanne, idée d’une marginalisation de l’agriculture française. Ex : premiers syndicats paysans en 1890 pour les grands paysans. Baisse de la part de l’agriculture dans la population

d’ailleurs. Il a donné naissance à divers mouvements, notamment le marxisme-léninisme, le maoïsme, le marxisme chrétien et bien d’autres, qui se trouvent tous dans une certaine mesure au canada. Selon le marxisme, l'Histoire se résume à la lutte des classes. Ce courant touche la Philosophie, la Sociologie et l'Economie. Tout au long de notre exposé nous aborderons entre autre le contexte historique du marxisme, ses idées forces et auteurs, ainsi que ses limites. I-Contexte de naissance du marxisme

mais aussi des ressources et des différentes manières de vivre ensemble dans les quartiers populaires, qui ne sont pas forcément des « quartiers d’exil » voués à la « galère », selon les expressions de François Dubet. Depuis le déclin de la classe et de la culture ouvrières, « la culture de la cité est la culture de masse, ses habitants adhèrent aux normes des catégories moyennes, ils subissent la stigmatisation, et rejettent toute connivence avec le voisinage » . L’absence d’un lien social suffisamment

celui-ci (par les moyens déclinés ci-dessus). Le livre de Lévêque pourrait ainsi aider à traiter une dissertation, ou une partie de dissertation sur les thèmes de la conscience de classe, de la régulation de la condition ouvrière, de la culture ouvrière, du poids idéologique de l’artisanat, de la petite industrie et du commerce au XXe siècle, des représentations du travail… Plan : I) II) III) IV) Le radicalisme et les limites du réformisme démocratique : des ouvriers aux classes moyennes Une force politique

sociaux qui en découle. I/les mutations du travail et leurs effets. A. Identité ouvrière et changement social. °identité ouvrière - domestic système (reste campagne) - R.indus factory système (ville vendre leur force de travail). - solidarité (chose en commun, crée des liens, prennent conscience qu’ils appartiennent à une même classe = classe pour soi) ° Une bipolarisation des classes sociales avec Bourgeois et Prolétaires. C’est l’exploitation de l’homme par l’homme

et allemands dans la deuxième moitié du 19e I La naissance du mouvement ouvrier A Grèves, journée du travail et organisations prolétariennes à la base de l’identité ouvrière B Les influences idéologiques : la revendication d’une identité ouvrière II Le syndicalisme ou l’aboutissement d’une conscience de classe ouvrière A La naissance du syndicalisme en France et en Allemagne B Le clivage entre syndicalisme révolutionnaire et syndicalisme réformiste III Les revendications des mouvements

milieu du XIXème siècle à nos jours Le travail ouvrier en France est sujet à de nombreuses mutations du milieu du XIXème siècle à nos jours. Le travail ouvrier se caractérise par son activité et son aspect social c'est à dire qu'il définit une classe sociale. Lors de l'industrialisation, cette notion sera redéfinit. En effet la qualification de l'ouvrier et le mode de l'organisation du travail sont exposés à des changements au fil des années. En quoi les mutations du travail ouvrier témoignent-elles

réticenses 1850-1939 Entre 1850 et 1939 on observe dans les pays industialisés des mutations sociales, par exemple en Grande Bretagne, en France ou aux Etats Unis, où les sociétés deviennent deviennent de plus en plus urbaines et où la population ouvriére est en plein essor. En quoi les sociétés ont-elles mutées ? Ces changements sont-ils vraiment un progrès ? Qui sont les plus rétissants à la nouvelle société industrielle ? Dans les pays industrialisés, on observe de grands changements sociaux;

Eglises Avant EXODE RURAL Progressivement, détachement de l’église car travail loisirs Fort taux alcool et femmes battues Des classes favorisées se retrouvent dans les lieux de sociabilité, même partie culturelle (courses, opéras, théâtres…) 3) Société rurale Marginalisée Paysans, notables, artisans Monde rural plein déclin au 19e car concurrence manufacturée. Principe d’économie de marché condamne les exploitations les – rentables. Les jeunes partent dans les villes :