Le Désir Dans Un Barrage Contre Le Pacifique

Commentaire composé : un barrage contre le pacifique, de M.Duras "La ville" A travers le roman Un barrage contre le pacifique publié en 1950, M.Duras nous raconte une partie de sa vie en Indochine. Le texte étudié extrait de cette œuvre décrit une très belle et très riche ville ou vivent majoritairement des hommes blancs. Que cherche à montrer l'auteur à travers cette description d'apparence si banale

Entraînement à la question sur corpus Voici trois textes extraits d’œuvres du XXe siècle : _ Céline, Voyage au bout de la nuit ; _ François Mauriac, Le nœud de vipères ; _ Marguerite Duras, Barrage contre le Pacifique. Après avoir lu ces extraits, traitez les questions suivantes : 1. Comment cet argent ou ces biens matériels sont-ils décrits et suivant quel point de vue ? 2. Quelle place prennent l’argent ou les biens matériels dans l’esprit des personnages, dans leur vie, dans leurs relations entre

conventions théâtrales et cinématographiques, ce qui fait de Marguerite Duras une créatrice importante, mais parfois contestée, de la seconde moitié du XXe siècle. En 1950, elle est révélée par un roman d'inspiration autobiographique, Un barrage contre le Pacifique. Associée au mouvement du Nouveau Roman elle publie ensuite régulièrement des romans qui font connaître sa voix particulière avec la déstructuration des phrases, des personnages, de l'action et du temps, et ses thèmes comme l'attente, l'amour

L’autobiographie, plus ou moins avouée est omniprésente dans l’œuvre de Marguerite Duras et les années d’enfance passées en Indochine se déclinent ou se devinent tout au long de son œuvre. Un barrage contre le Pacifique se présenterait a priori comme le premier récit d’enfance mais si on remonte à 1943 et 1944, Les Impudents et La vie tranquille, écrits dans un style plus classique, posaient déjà la question du « maquillage » des événements car, malgré des apparences de fiction romanesque

amant peut s’inscrire à plus d’un titre dans le programme d’une classe de Première littéraire. Roman, roman autobiographique, et réécriture du Barrage contre le Pacifique. Certaines pages sulfureuses abordent crûment la sexualité, mais l’aura de la grande écrivaine, le label « prix Goncourt », et le succès de librairie phénoménal (plus de deux millions d’exemplaires vendus), légitiment sans doute cette audace de présenter à des lycéens de 15 ans un roman qui évoque la vie amoureuse et sexuelle d’une

contrat autobiographique, ce contrat par lequel l’auteur se porte garant de l’authenticité de ce qui est raconté (Lejeune, 1975 et 1983). Le point de départ du roman est bien un évènement réel, que l’écrivain avait déjà évoqué dans Un barrage contre le Pacifique (1950) puis dans l’Eden Cinéma (1977), et qu’elle reprendra plus tard dans l’Amant de la Chine du nord (1991). Elle revient encore à cet espace de l’enfance, dans un texte posthume, Les cahiers des armoires bleues, publié en 2006. Les

la jeune Marguerite Donnadieu. En effet, l’enfance, accompagnée de son cortège d’événements tant traumatisants que fondateurs, fut profondément déterminante dans la « prédestination » de Marguerite à l’écriture. Ainsi, dés l’incipit de l’amant, le désir d’écriture est déjà présent et clairement identifié par la jeune fille : « Tout est là et rien n’est encore joué, je le vois dans les yeux, tout est déjà dans les yeux. Je veux écrire. » (Page 29). Elle n’a alors que quinze ans et demi… L’enfance

que l’administration coloniale incite à posséder. Trompée dans son acquisition, elle en sort ruinée et reprend l’enseignement. Cette expérience marquera profondément Marguerite et va lui inspirer nombre d'images fortes de son œuvre (Un barrage contre le Pacifique, L'Amant, L'amant de la Chine du Nord, L'Eden cinéma). En 1930, Marie Donnadieu trouve une pension et un lycée à Saïgon, pour que sa fille suive des études secondaires au lycée Chasseloup Laubat de Saigon. Son baccalauréat de philosophie

fondatrices d’un fantasme de dieux ou héros au paradis. 1. Vivre comme des dieux... : a : la démesure, la disproportion (l’immense) est à la mesure de ces demi-dieux (ou héros) auxquels ils s’identifient. L’oxymore « mesure surhumaine » alerte sur ce désir fantasmé b : parce qu’ils sont des demi-dieux (des dieux blancs) ils ne peuvent souffrir des hommes auprès d’eux : les indigènes sont niés en tant qu’êtres humains. c. empyrée, paradis, olympe walhalla : toutes les mythologies ont leur éden: ici rues

Lecture analytique: Un barrage contre le Pacifique Dans le roman Un barrage contre le Pacifique de Marguerite Duras, nous avons étudié un extrait concernant une lettre envoyée au gouvernement. Cette lettre, bien qu’elle soit d’apparence banale ne l’est pas du tout. La mère va y exprimer ses sentiments, sa vision du monde. Cela va nous amener à nous demander quelle est la stratégie argumentative employée par la mère dans cette lettre ? Nous allons dans un premier temps voir ce qui a poussé la