Le Fantome De L Avare

» Celui-ci voudrait revenir sur la terre pour chercher des nouvelles de sa famille, celui-là de sa dynastie. Un philosophe est curieux de savoir si les idées qu'il a semées auront porté des fruits; un politique si son parti aura pris le dessus; un avare, si ses héritiers n'auront pas dissipé la fortune qu'il a faite; un simple propriétaire, si les arbres de son jardin auront grandi. Personne n'est indifférent aux destinées futures de ce monde que nous traversons au galop dans l'espace de quelques

nourriture, il faut des matières relevées à des génies sublimes. Les plus nobles objets craignent un goût délicat, les perfections universellement estimées n’osent espérer de lui plaire. Comme il y en a très peu où il ne manque rien, il faut être très avare de son estime. Les goûts se forment dans la conversation, et l’on hérite du goût d’autrui à force de le fréquenter. C’est donc un grand bonheur d’avoir commerce avec des gens d’excellent goût. Il ne faut pas néanmoins faire profession de ne rien estimer

qu’à lui tourner le dos, et j’étais à peu près sûr de ne pas faire fausse route. J’exécutai à l’instant cette manœuvre, et je marchai vent arrière jusqu’à ce que je me trouvasse hors du village. Arrivé là, j’aperçus à ma gauche, pareils à de grands fantômes noirs, les arbres qui bordent la route de Plymouth à Walsmouth. Je me dirigeai aussitôt de ce côté. À vingt cinq pas du grand chemin était la masure : je piquai droit dessus ; nos hommes étaient à leur poste. Il n’y avait pas un instant à perdre

regarda deux films en même temps, zappant d’une chaîne à l’autre. Vers onze heures il voulut appeler une dernière fois pour en avoir le cœur net, mais onze heures du soir là-bas c’était tard, et surtout il avait trop peur de retomber sur la petite voix fantôme. De là il résolut d’y aller sans prévenir, de partir dès le lendemain, certainement pas pour jouer l’effet de surprise, mais pour se laisser jusqu’au dernier moment la possibilité de faire demi-tour. Comme tous les matins à dix heures, Louise

«indifférence à l’amour». - «au défaut de» (vers 710) : «à la place de», «au lieu de». - «au moment que» (vers 673) : «au moment où». - «austère» (vers 766) : «sévère». - «avant que de» (vers 463) : tournure habituelle au XVIIe siècle : «avant de». - «avare» (vers 626) : «avide». - «aventure» (vers 379) : «ce qui advient par hasard». - «avis» (vers 1195) : «nouvelle». - «balancer» (vers 479, 1372) : «hésiter». - «borner» (vers 466) : «mettre un terme à». - «bruit» (vers 407, 943) : «réputation», «renommée»

d’ailleurs, après tant de précautions et parcimonies, n’acceptent pas d’un coeur léger de se voir ruinés. Donc, à nous le concert des glapissements. Leurs lamentations, leurs « on avait pourtant bien tout prévu » sont aussi risibles que le désespoir de cet avare qui, l’été venu, cache son magot au fond d’une cheminée, puis part en voyage, mais le soir d’automne qu’il rentre à la maison trouve un feu allumé dans le foyer qui lui servait de coffre-fort. En contrepartie de l’abominable fable de La Cigale et

temple, en appelant ses descendants à l'imiter, sans permettre toutefois qu'elle s'étendît trop, de peur de s'avilir. Dans un si grand nombre d'années remplies par tant de guerres, on ne remporta que deux fois les dépouilles opimes, tant la fortune fut avare de cet honneur. [I, 11] (1) Tandis que les Romains sont à ces solennités religieuses, les Antemnates saisissent l'occasion, et envahissent leurs frontières abandonnées. Une légion romaine s'y porte aussitôt, et surprend l'ennemi dispersé dans

Seigneur ! oh ! par pitié ! Quoi ! Vous êtes altesse, Vous êtes roi ! Duchesse, ou marquise, ou comtesse, Vous n’avez qu’à choisir. Les femmes de la cour Ont toujours un amour tout prêt pour votre amour ; Mais mon proscrit ! Qu’a-t-il reçu du ciel avare ? Ah ! Vous avez Castille, Aragon et Navarre, Et Murcie et Léon, dix royaumes encor, Et les Flamands, et l’Inde avec les mines d’or ! Vous avez un empire auquel nul roi ne touche, Si vaste que jamais le soleil ne s’y couche ! Et quand vous avez tout

œuvre, ou du moins la trace d’une œuvre, produite in situ, de même atténuerait-elle l’idée, et surtout les conséquences, d’un geste artistique totalement éphémère. C’est oublier que la photographie n’est ni l’objet ni son double, mais bien plutôt son fantôme, que ce qu’elle nous restitue n’est jamais qu’une image amputée du réel, et surtout que toute méthode d’enregistrement souligne, davantage qu’elle n’annule, la « passagèreté » de ce qu’elle enregistre. » 41 Richard Long, Circle in Mexico, 1979

à plaindre, jamais à punir. Il ne faut tourmenter ni les hommes de bonne foi, ni les hommes de mauvaise foi, mais en abandonner le jugement à Dieu. Si l'on rompt le lien avec celui qu'on appelle impie, on rompra le lien avec celui qu'on appellera avare, impudique, ambitieux, colère, vicieux. On conseillera cette rupture aux autres, & trois ou quatre intolérants suffiront pour déchirer toute la société. Si l'on peut arracher un cheveu à celui qui pense autrement que nous, on pourra disposer de sa