Le Frontispice

ROUSSEAU DU CONTRAT SOCIAL OU PRINCIPES DU DROIT POLITIQUE (Edition de 1762, orthographe modernisée) http://un2sg4.unige.ch/athena/rousseau/jjr_cont.html (1 von 108) [03.02.2000 15:12:12] ATHENA: ROUSSEAU, Du Contrat Social; Pierre Perroud Frontispice de l'édition de 1762 Archives de la Société Jean-Jacques Rousseau, Genève. TABLE DES MATIERES q q q DU CONTRAT SOCIAL Avertissement LIVRE I q q q q q q q q CHAPITRE I: Sujet de ce premier livre CHAPITRE II: Des premières sociétés CHAPITRE

l’art. 50 du Projet de réforme du droit des contrats élaboré par le ministère de la Justice). Entre professionnel et consommateur, l’obligation d’information, bras armé de la protection de celui-ci, a été gravée dans les termes les plus généraux au frontispice du code de la consommation (C. consom., art. L. 111-1 et L. 113-3), tandis qu’une multitude de textes particuliers la décline sous toutes ses formes : remise préalable de documents (C. consom., art. L. 134-1), mentions obligatoires contenues dans

harengs en caque. On découpe la revue en tranches. - J'en prends dix, parfaitement. Je les paie trente francs. Enfin, on s'arrange comme des voyageurs de diligence. On me pardonne parce que je n'ai pas de vers à donner, et tous offrent des vers. - Frontispice et culs-de-lampe, bien entendu. - Oui, beaucoup de culs-de-lampe pour détacher les pièces de vers les unes des autres, car elles se tiennent comme on fait queue au théâtre avec la peur de ne pas entrer. Si on allait les confondre !... Vallette va

sot, se profile déjà toute cette lignée de valets frondeurs qui opposeront à la régression psychologique du maître et seigneur, une maîtrise souple et heureuse de la réalité. PARTIE II – POUR L’ANALYSE DE BÉRÉNICE [pic] Frontispice commandé par Racine au peintre Charles Le Brun. La devise grecque « Phobos kai Eleos », « frayeur et pitié » réfère aux deux notions clés du tragique aristotélicien, c’est-à-dire du pathétique tragique (reproduit à l’ouverture de l’ouvrage de Georges

alors en situation de « détente » comme en témoigne le voyage de Nixon dans le pays en 1972. Le régime chinois étant autoritaire, l’image de Mao apparait partout dans le pays. L’artiste choisit pour son œuvre le portrait officiel présenté en frontispice du Petit Livre Rouge. L’artiste fait une sorte de pied de nez à la propagande du régime chinois, en détournant à des fins artistiques le visage du dictateur, prônant le réalisme soviétique dans son pays. De plus, il applique au portrait de Mao

ATHENA: ROUSSEAU, Du Contrat Social; Pierre Perroud Page 1 of 80 JEAN-JACQUES ROUSSEAU DU CONTRAT SOCIAL OU PRINCIPES DU DROIT POLITIQUE (Edition de 1762, orthographe modernisée) Frontispice de l’édition de 1762 Archives de la Société Jean-Jacques Rousseau, Genève. TABLE DES MATIERES http://un2sg4.unige.ch/athena/rousseau/jjr_cont.html 21/08/2003 ATHENA: ROUSSEAU, Du Contrat Social; Pierre Perroud Page 2 of 80 z DU CONTRAT SOCIAL z Avertissement z LIVRE I z z

l’Homme Recueil Lebon Suivantes Ci-dessus Tribunal administratif Voir 4 INTRODUCTION L’affichage est selon toute vraisemblance « le plus vieux média du monde »1. Si certains auteurs citent en exemple l’affichage religieux présent sur les frontispices des premières constructions égyptiennes et amérindiennes2, il ne semble nullement nécessaire de procéder à l’étude de civilisations éloignées pour relever des traces d’affichage archaïque. En effet, dès l’âge du bronze ancien3, nos lointains cousins

trouvant actuellement à la Bibliothèque Nationale. Par analogie avec les enluminures de cet ouvrage, on lui attribue également le Livre d'Heures d'Etienne Chevalier (fig. 24), acquis par le duc d'Aumale, et conservé au Musée Condé de Chantilly, les frontispices du Boccace de Munich et les Statuts de l'Ordre de Saint-Michel. Jean Fouquet a adroitement assimilé aussi bien la tradition franco-allemande des frères de Limbourg que les éléments de décor italien, et les a intégrés dans un style incomparable

Lucrèce, De Rerum natura, 1. II, v. 8 (R. Vivier, 1926, p. 155, n. 1). 143. Possible allusion aux nombreux ouvrages sur le langage symbolique des fleurs (Leakey, 1969, p. 195, n. 1); cf. une lettre à Poulet-Malassis de 1860, sur un projet de frontispice pour la seconde édition des Fleurs du Mal. Mais la vraie portée de ce vers apparaît dans le poème suivant. 144. En donnant ce titre à ce sonnet célèbre, Baudelaire semble reprendre les préoccupations unitaires de nombreux contemporains (abbé Constant

de se dépouiller de sa parure européenne pour se revêtir d'une peau de brebis. Il retourna au fort, dans ce nouvel ajustement, chargé d'un paquet qui contenait ses anciens habits, et les présentant au gouverneur il lui tint ce discours (voy. le frontispice). « Ayez la bonté, monsieur, de faire attention que je renonce pour toujours à cet appareil. Je renonce aussi pour toute ma vie à la religion chrétienne, ma résolution est de vivre et mourir dans la religion, les manières et les usages de mes ancêtres