Le Héros Passif

le paterne comme un enfant, c'est le père nourricier, par référence à l'analyse transactionnelle. Il a une culture : la Bible et son langage peut être mystique : il a la volonté de se repentir.   • Estragon (Gogo) Il est négatif, pessimiste, passif, atone. Il a des sautes d'humeur, il est instable et impulsif. Il a un caractère plus rustre, plus primaire que Didi. Il s'endort, il a faim, il a mal au pied : c'est essentiellement un corps : il serait les jambes si Didi était la tête. Il se fait

XVIIIe siècle il n’y a qu’un pas. Candide est également un récit de formation, récit d'un voyage qui transformera son héros éponyme en philosophe, un Télémaque d'un genre nouveau. L'onomastique4, en matière d'interprétation des textes voltairiens, se révèle souvent féconde. Le mot « candide » vient du latin candidus qui signifie blanc. Le choix d'un tel nom indiquerait l’innocence du héros, voire sa naïveté. Cire vierge sur laquelle on marque en apparence tout, il s'étonnera de ce qu'il observera au fil

et n'est donc pas à prendre en compte dans ce qu'est Racine. Mais Sartre explicite son intention, qui n'est pas de démoraliser l'homme, mais bel et bien pour lui faire prendre conscience qu'il doit prendre sa vie en main et agir, au lieu de rester passif. Puis, à la fin du texte, Sartre définit ce qu'est l'homme aux yeux de l'existentialisme: "un homme n’est rien d’autre qu’une série d’entreprises, qu’il est la somme, l’organisation, l’ensemble des relations que constituent ces entreprises."

notre jardin. » Dans Candide ou l'optimisme, il s'attaque ouvertement à l'optimisme leibnizien et fait de Pangloss un défenseur ridicule de cette philosophie. La critique de l'optimisme est le principal thème du conte : chacune des aventures du héros tend à prouver que l'on a tort de croire que notre monde est le meilleur des mondes possibles. C'est ainsi que les épisodes s'achèvent souvent par une réflexion de Candide à propos de la théorie de Pangloss. Contexte politique Lors de la parution

persans restent émerveillés par ce qu'ils voient autour d'eux: ils scandalisent le roi et la cour, l'organisation de l'Eglise, le pape, le clergé, les moines, considerant comme ridicule et injuste toute cette civilisation. Par l`intermediaire de ces deux héros, qui vont dans les divers milieux de la société, l`auteur fait avec ironie quelques dizaines de portraits :l`enrichi arrogante qui se vante avec le chef, le prêtre qui se spécialise dans les faiblesses des femmes, le poète de salon, affecté par le

secondaire permettant aux spectateurs de connaître la pensée de Cyrano. Naturellement ces deux précédents procédés théâtraux n'ont d'existence que grâce au dialogue écrit par Edmond Rostand et mené par Cyrano pour lequel Christian est totalement passif et Roxane n'intervient que pour s'exclamer « taisez-vous ! » au vers 20 ou au vers 11. Si Cyrano est omniprésent dans cette scène, Roxane n'en est pas moins importante de part l'ironie dramatique dont elle est victime. Elle est en effet la seule

souffrance, de la mort : « sa maladie » (l.4) « expire la douleur » (l.31) « accablé de douleur » (l.35), « mort » (l.9). Par exemple ligne 30 et 31. Il fait éprouver au lecteur de la pitié pour les personnages Epique : On retrouve dans ce texte des héros surhumains confrontés à des obstacles colossaux. Cette guerre inégale entre la raison et la passion montre que la princesse de Clèves force la raison alors que le Duc choisit la passion. Le Duc de Nemours est présenté ici comme une menace pour la princesse ;

de cette légende ? Minos, Thésée, Le Minotaure, Ariane sont les personnages principaux. c) Où l’histoire se déroule-t-elle ? Cette histoire se déroule en Crète. Le Minotaure vit dans un labyrinthe. d) Quel exploit le héros de cette légende accomplit-il ? Qui l’aide ? Comment ? Le héros parvient à tuer le Minotaure grâce à l’aide d’Ariane qui a l’idée de dérouler un fil pour trouver la sortie du labyrinthe dans lequel le Minotaure est enfermé. e) Qui a construit le labyrinthe ? Qui est son fils ? Qu’arrive-t-il

donc l'individualisme. Tandis que le roman est le seul genre constitué en contact avec la réalité et le devenir, l'épopée forme un monde immobile, lisse et sans problème (il n'y a pas par exemple d'analyse psychologique et de débat intérieur: le héros est un type). Nous pensons que Vol de nuit est, sinon une épopée, du moins de nature épique et qu'il se rapproche de l'épopée plus que du roman par maints aspects. Ainsi, d'un point de vue extra-formel d'abord, simplement au niveau du contenu et

Frédéric, rencontre qui tourne aussitôt à l’échec complet, aussi bien à cause du cadre festif qu’à cause de Frédéric lui-même. Frédéric, en outre, retrouve des têtes connues, mais au lieu de retisser les liens et de faire jouer les relations, il reste passif, parle à peine, ne danse pas. Rosanette, de son côté, n’est pas là que pour s’amuser : elle joue ici sa carrière. Caractérisation générique. Nos deux extraits sont des récits, entremêlés de dialogues. Mais les points communs s’arrêtent là, car